pvi_1198.001 durch den Kampf gegen die geistlose Regel eines conventionell gewordenen pvi_1198.002 Styls sich erzeugen. So brach in der neueren deutschen Poesie der erwachte pvi_1198.003 Genius im Sturme gegen Gotsched und die Franzosen zuerst als hoch pvi_1198.004 angeschwelltes, überschwengliches Gefühl hervor; diese Stimmung brütet pvi_1198.005 wie eine heiße, zitternde Luft, in die sich alle Bestimmtheit der Umrisse pvi_1198.006 auflöst, über den ersten Poesieen der jugendlich drängenden Geister. Klopstock's pvi_1198.007 Messias wurde, wie es Gervinus treffend bezeichnet hat, mehr ein pvi_1198.008 Oratorium, als ein Epos, Herder's und Göthe's Styl war ein Sprudeln pvi_1198.009 des übervollen Herzens, das sich athemlos in Ausrufungen und Gedankenstrichen pvi_1198.010 bewegt und die Herrlichkeit der neu aufgegangenen inneren Welt pvi_1198.011 zu verletzen fürchtet, wenn es zur Ruhe objectiver Gestaltung übergienge. pvi_1198.012 Das hatte freilich seinen tieferen und allgemeineren Grund in dem Charakter pvi_1198.013 einer geistigen Revolution, welche, ergänzend, was die Reformation begonnen, pvi_1198.014 dem Subjecte zuerst das Bewußtsein seiner freien Unendlichkeit gab, ohne pvi_1198.015 ihm noch den Weg zu zeigen, wie sich dieselbe mit der Erfahrung, mit der pvi_1198.016 Schranke des Endlichen zu vermitteln habe; wie daher die politische Revolution pvi_1198.017 nicht zu bauen vermochte, so die geistige nicht, ein klares Weltbild pvi_1198.018 zu geben. Vergl. hiezu §. 477. Ohne die Kraft und Frische, die sie in pvi_1198.019 jener ersten Zeit der ächten Sentimentalität hatte, blieb die Subjectivität pvi_1198.020 ein Grundzug der modernen Zeit, der sich auf Kosten der Gestaltung in pvi_1198.021 die Poesie legte. Es äußert sich dieß nicht nur darin, daß das Lyrische im pvi_1198.022 Epischen und Dramatischen überwuchert, die festen Grenzen der Zweige pvi_1198.023 löst und Zwitterformen hervorbringt, sondern auch im Lyrischen selbst, denn pvi_1198.024 wie sehr dieser Zweig der Musik verwandt sein mag, so verlangt er doch pvi_1198.025 seine Bestimmtheit, Deutlichkeit, seine Art von Objectivität. Ein Beispiel pvi_1198.026 des musikalisch Nebelhaften sind namentlich die lyrischen Dichtungen Tieck's: pvi_1198.027 sie wirken, als hätte man zu starken Thee getrunken und befände sich in pvi_1198.028 einer Ueberspannung aller Nerven, die der Seele eine unendliche Hebung pvi_1198.029 ihrer Kräfte vorspiegelt, ein inneres Sausen, Summen und Weben, wobei pvi_1198.030 schlechterdings nichts zu denken ist und das etwa einem verworrenen Phantasiren pvi_1198.031 auf dem Clavier gleicht. - Musikalisch subjectiv ist auch die unendliche pvi_1198.032 Masse von lyrischen Erzeugnissen jenes Dilettantismus zu nennen, pvi_1198.033 dem die Leichtigkeit, in einer längst zugerichteten Dichtersprache Verse zu pvi_1198.034 machen, den Mangel des Talents, der Originalität verhüllt: allgemeine pvi_1198.035 Empfindungen, wie sie in jedem menschlichen Leben wiederkehren, ausgedrückt pvi_1198.036 in verbrauchtem Apparate, gelten für Poesie, weil sie eben Empfindungen pvi_1198.037 sind.
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Die andere Art des Uebergriffs in die Musik liegt auf der formellen pvi_1198.039 Seite: das Vehikel, der Rhythmus, die Sprachform, wird zum Zwecke. pvi_1198.040 Die Versuchung hiezu entspringt daraus, daß das Vehikel allerdings, obwohl pvi_1198.041 es nicht Material ist (vergl. §. 839, 3.), von der Jdealität der Stimmung
pvi_1198.001 durch den Kampf gegen die geistlose Regel eines conventionell gewordenen pvi_1198.002 Styls sich erzeugen. So brach in der neueren deutschen Poesie der erwachte pvi_1198.003 Genius im Sturme gegen Gotsched und die Franzosen zuerst als hoch pvi_1198.004 angeschwelltes, überschwengliches Gefühl hervor; diese Stimmung brütet pvi_1198.005 wie eine heiße, zitternde Luft, in die sich alle Bestimmtheit der Umrisse pvi_1198.006 auflöst, über den ersten Poesieen der jugendlich drängenden Geister. Klopstock's pvi_1198.007 Messias wurde, wie es Gervinus treffend bezeichnet hat, mehr ein pvi_1198.008 Oratorium, als ein Epos, Herder's und Göthe's Styl war ein Sprudeln pvi_1198.009 des übervollen Herzens, das sich athemlos in Ausrufungen und Gedankenstrichen pvi_1198.010 bewegt und die Herrlichkeit der neu aufgegangenen inneren Welt pvi_1198.011 zu verletzen fürchtet, wenn es zur Ruhe objectiver Gestaltung übergienge. pvi_1198.012 Das hatte freilich seinen tieferen und allgemeineren Grund in dem Charakter pvi_1198.013 einer geistigen Revolution, welche, ergänzend, was die Reformation begonnen, pvi_1198.014 dem Subjecte zuerst das Bewußtsein seiner freien Unendlichkeit gab, ohne pvi_1198.015 ihm noch den Weg zu zeigen, wie sich dieselbe mit der Erfahrung, mit der pvi_1198.016 Schranke des Endlichen zu vermitteln habe; wie daher die politische Revolution pvi_1198.017 nicht zu bauen vermochte, so die geistige nicht, ein klares Weltbild pvi_1198.018 zu geben. Vergl. hiezu §. 477. Ohne die Kraft und Frische, die sie in pvi_1198.019 jener ersten Zeit der ächten Sentimentalität hatte, blieb die Subjectivität pvi_1198.020 ein Grundzug der modernen Zeit, der sich auf Kosten der Gestaltung in pvi_1198.021 die Poesie legte. Es äußert sich dieß nicht nur darin, daß das Lyrische im pvi_1198.022 Epischen und Dramatischen überwuchert, die festen Grenzen der Zweige pvi_1198.023 löst und Zwitterformen hervorbringt, sondern auch im Lyrischen selbst, denn pvi_1198.024 wie sehr dieser Zweig der Musik verwandt sein mag, so verlangt er doch pvi_1198.025 seine Bestimmtheit, Deutlichkeit, seine Art von Objectivität. Ein Beispiel pvi_1198.026 des musikalisch Nebelhaften sind namentlich die lyrischen Dichtungen Tieck's: pvi_1198.027 sie wirken, als hätte man zu starken Thee getrunken und befände sich in pvi_1198.028 einer Ueberspannung aller Nerven, die der Seele eine unendliche Hebung pvi_1198.029 ihrer Kräfte vorspiegelt, ein inneres Sausen, Summen und Weben, wobei pvi_1198.030 schlechterdings nichts zu denken ist und das etwa einem verworrenen Phantasiren pvi_1198.031 auf dem Clavier gleicht. – Musikalisch subjectiv ist auch die unendliche pvi_1198.032 Masse von lyrischen Erzeugnissen jenes Dilettantismus zu nennen, pvi_1198.033 dem die Leichtigkeit, in einer längst zugerichteten Dichtersprache Verse zu pvi_1198.034 machen, den Mangel des Talents, der Originalität verhüllt: allgemeine pvi_1198.035 Empfindungen, wie sie in jedem menschlichen Leben wiederkehren, ausgedrückt pvi_1198.036 in verbrauchtem Apparate, gelten für Poesie, weil sie eben Empfindungen pvi_1198.037 sind.
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Die andere Art des Uebergriffs in die Musik liegt auf der formellen pvi_1198.039 Seite: das Vehikel, der Rhythmus, die Sprachform, wird zum Zwecke. pvi_1198.040 Die Versuchung hiezu entspringt daraus, daß das Vehikel allerdings, obwohl pvi_1198.041 es nicht Material ist (vergl. §. 839, 3.), von der Jdealität der Stimmung
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Vischer, Friedrich Theodor: Aesthetik oder Wissenschaft des Schönen zum Gebrauche für Vorlesungen. Dritter Teil. Zweiter Abschnitt. Die Künste. Fünftes Heft: Die Dichtung (Schluss des ganzen Werkes). Stuttgart, 1857, S. 1198. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/vischer_poetik_1857/60>, abgerufen am 22.11.2024.
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