pwa_097.001 sechzehnten, ein andres im neunzehnten Jahrhundert, ein andres in pwa_097.002 der Schweiz, ein andres in Schlesien, und doch allemal im Grunde pwa_097.003 dasselbe.1
pwa_097.004 Eben solche lyrisch-epische Volkspoesie gegenüber der Epik und pwa_097.005 Lyrik der Gelehrten und Gebildeten finden wir auch bei allen übrigen pwa_097.006 civilisierten Völkern. Es wird zweckdienlich sein in dieser Beziehung pwa_097.007 hier die Schweden und Dänen, dort die Engländer und Schotten, dort pwa_097.008 endlich die Spanier vorübergehend ins Auge zu fassen.
pwa_097.009 Bei den Schweden und Dänen zeigt sich in dem grossen Vorrath pwa_097.010 von schönen und bedeutsamen Volksliedern, welche sie besitzen, das pwa_097.011 lyrische Element meistens auf eigenthümliche Weise von dem epischen pwa_097.012 abgesondert. Die grössere Masse des Liedes ist da durchaus episch; pwa_097.013 von Strophe zu Strophe schreitet in dem rechten Verlauf der einzelnen pwa_097.014 Thatsachen die Handlung vorwärts, oft noch mit derselben energischen pwa_097.015 Hast, wie sie dem ältesten Epos eigen war, und gewöhnlich so, dass pwa_097.016 sie von Reden und Zwiegesprächen der Handelnden characteristisch pwa_097.017 begleitet wird, was gleichfalls schon als besondre Eigenthümlichkeit pwa_097.018 der altepischen Poesie grade des Nordens ist bezeichnet worden (S. 63). pwa_097.019 Das Lyrische aber liegt mehr ausserhalb des Gedichtes, indem es in den pwa_097.020 Refrain verwiesen, also eingeschränkt ist auf eine oder zwei Zeilen, pwa_097.021 die hinter allen Strophen, sei das Lied auch noch so lang, regelmässig pwa_097.022 und gleichmässig wiederkehren. Erst hier wird, meistens in pwa_097.023 abgebrochenen, halb räthselhaften Worten, die Beziehung ausgedrückt, pwa_097.024 in welcher die erzählten Thatsachen zu dem Gemüthe des Erzählenden pwa_097.025 stehn; hier erst erhält man zu dem Object der äusserlichen Wirklichkeit pwa_097.026 auch den inneren Zustand des dichtenden und singenden Subjectes. pwa_097.027 So z. B., wenn durch schwedische Lieder, die eine leidvolle pwa_097.028 Liebesgeschichte erzählen, sich als Refrain die Worte hindurchziehn: pwa_097.029 "Mich dünkt, es ist schwer zu leben" oder: "Doch ich weiss, der pwa_097.030 Kummer ist schwer" oder: "Doch Keiner kann den Kummer vertreiben"2.
pwa_097.031
pwa_097.032 Die Volkslieder der Engländer und der Schotten im Niederlande pwa_097.033 pflegen das Lyrische nicht so bloss äusserlich neben das Epische hinzustellen, pwa_097.034 sondern es enger und inniger mit demselben zu verschmelzen, pwa_097.035 jedoch so, dass bei weitem der stärkere Accent auf dem Epischen pwa_097.036 ruht. Die Erzählung geht in raschen und grossen Schritten pwa_097.037 bis zum Abschluss vorwärts; immer nur Ein Ereigniss mit seinen pwa_097.038 Motiven und in seinem thatsächlichen Verlauf. Das Lyrische aber
1pwa_097.039 Ein bemerkenswerthes Beispiel giebt die Vorrede zu LB. 2, S. 8. 9.
2pwa_097.040 Vgl. Altschwedische Balladen, Märchen und Schwänke sammt einigen dänischen pwa_097.041 Volksliedern. Uebersetzt von Gottl. Mohnike (1836) 74. 93. 151.
pwa_097.001 sechzehnten, ein andres im neunzehnten Jahrhundert, ein andres in pwa_097.002 der Schweiz, ein andres in Schlesien, und doch allemal im Grunde pwa_097.003 dasselbe.1
pwa_097.004 Eben solche lyrisch-epische Volkspoesie gegenüber der Epik und pwa_097.005 Lyrik der Gelehrten und Gebildeten finden wir auch bei allen übrigen pwa_097.006 civilisierten Völkern. Es wird zweckdienlich sein in dieser Beziehung pwa_097.007 hier die Schweden und Dänen, dort die Engländer und Schotten, dort pwa_097.008 endlich die Spanier vorübergehend ins Auge zu fassen.
pwa_097.009 Bei den Schweden und Dänen zeigt sich in dem grossen Vorrath pwa_097.010 von schönen und bedeutsamen Volksliedern, welche sie besitzen, das pwa_097.011 lyrische Element meistens auf eigenthümliche Weise von dem epischen pwa_097.012 abgesondert. Die grössere Masse des Liedes ist da durchaus episch; pwa_097.013 von Strophe zu Strophe schreitet in dem rechten Verlauf der einzelnen pwa_097.014 Thatsachen die Handlung vorwärts, oft noch mit derselben energischen pwa_097.015 Hast, wie sie dem ältesten Epos eigen war, und gewöhnlich so, dass pwa_097.016 sie von Reden und Zwiegesprächen der Handelnden characteristisch pwa_097.017 begleitet wird, was gleichfalls schon als besondre Eigenthümlichkeit pwa_097.018 der altepischen Poesie grade des Nordens ist bezeichnet worden (S. 63). pwa_097.019 Das Lyrische aber liegt mehr ausserhalb des Gedichtes, indem es in den pwa_097.020 Refrain verwiesen, also eingeschränkt ist auf eine oder zwei Zeilen, pwa_097.021 die hinter allen Strophen, sei das Lied auch noch so lang, regelmässig pwa_097.022 und gleichmässig wiederkehren. Erst hier wird, meistens in pwa_097.023 abgebrochenen, halb räthselhaften Worten, die Beziehung ausgedrückt, pwa_097.024 in welcher die erzählten Thatsachen zu dem Gemüthe des Erzählenden pwa_097.025 stehn; hier erst erhält man zu dem Object der äusserlichen Wirklichkeit pwa_097.026 auch den inneren Zustand des dichtenden und singenden Subjectes. pwa_097.027 So z. B., wenn durch schwedische Lieder, die eine leidvolle pwa_097.028 Liebesgeschichte erzählen, sich als Refrain die Worte hindurchziehn: pwa_097.029 „Mich dünkt, es ist schwer zu leben“ oder: „Doch ich weiss, der pwa_097.030 Kummer ist schwer“ oder: „Doch Keiner kann den Kummer vertreiben“2.
pwa_097.031
pwa_097.032 Die Volkslieder der Engländer und der Schotten im Niederlande pwa_097.033 pflegen das Lyrische nicht so bloss äusserlich neben das Epische hinzustellen, pwa_097.034 sondern es enger und inniger mit demselben zu verschmelzen, pwa_097.035 jedoch so, dass bei weitem der stärkere Accent auf dem Epischen pwa_097.036 ruht. Die Erzählung geht in raschen und grossen Schritten pwa_097.037 bis zum Abschluss vorwärts; immer nur Ein Ereigniss mit seinen pwa_097.038 Motiven und in seinem thatsächlichen Verlauf. Das Lyrische aber
1pwa_097.039 Ein bemerkenswerthes Beispiel giebt die Vorrede zu LB. 2, S. 8. 9.
2pwa_097.040 Vgl. Altschwedische Balladen, Märchen und Schwänke sammt einigen dänischen pwa_097.041 Volksliedern. Uebersetzt von Gottl. Mohnike (1836) 74. 93. 151.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><pbfacs="#f0115"n="97"/><lbn="pwa_097.001"/>
sechzehnten, ein andres im neunzehnten Jahrhundert, ein andres in <lbn="pwa_097.002"/>
der Schweiz, ein andres in Schlesien, und doch allemal im Grunde <lbn="pwa_097.003"/>
dasselbe.<notexml:id="pwa_097_1"place="foot"n="1"><lbn="pwa_097.039"/>
Ein bemerkenswerthes Beispiel giebt die Vorrede zu LB. 2, S. 8. 9.</note></p><p><lbn="pwa_097.004"/>
Eben solche lyrisch-epische Volkspoesie gegenüber der Epik und <lbn="pwa_097.005"/>
Lyrik der Gelehrten und Gebildeten finden wir auch bei allen übrigen <lbn="pwa_097.006"/>
civilisierten Völkern. Es wird zweckdienlich sein in dieser Beziehung <lbn="pwa_097.007"/>
hier die Schweden und Dänen, dort die Engländer und Schotten, dort <lbn="pwa_097.008"/>
endlich die Spanier vorübergehend ins Auge zu fassen.</p><p><lbn="pwa_097.009"/>
Bei den Schweden und Dänen zeigt sich in dem grossen Vorrath <lbn="pwa_097.010"/>
von schönen und bedeutsamen Volksliedern, welche sie besitzen, das <lbn="pwa_097.011"/>
lyrische Element meistens auf eigenthümliche Weise von dem epischen <lbn="pwa_097.012"/>
abgesondert. Die grössere Masse des Liedes ist da durchaus episch; <lbn="pwa_097.013"/>
von Strophe zu Strophe schreitet in dem rechten Verlauf der einzelnen <lbn="pwa_097.014"/>
Thatsachen die Handlung vorwärts, oft noch mit derselben energischen <lbn="pwa_097.015"/>
Hast, wie sie dem ältesten Epos eigen war, und gewöhnlich so, dass <lbn="pwa_097.016"/>
sie von Reden und Zwiegesprächen der Handelnden characteristisch <lbn="pwa_097.017"/>
begleitet wird, was gleichfalls schon als besondre Eigenthümlichkeit <lbn="pwa_097.018"/>
der altepischen Poesie grade des Nordens ist bezeichnet worden (S. 63). <lbn="pwa_097.019"/>
Das Lyrische aber liegt mehr ausserhalb des Gedichtes, indem es in den <lbn="pwa_097.020"/>
Refrain verwiesen, also eingeschränkt ist auf eine oder zwei Zeilen, <lbn="pwa_097.021"/>
die hinter allen Strophen, sei das Lied auch noch so lang, regelmässig <lbn="pwa_097.022"/>
und gleichmässig wiederkehren. Erst hier wird, meistens in <lbn="pwa_097.023"/>
abgebrochenen, halb räthselhaften Worten, die Beziehung ausgedrückt, <lbn="pwa_097.024"/>
in welcher die erzählten Thatsachen zu dem Gemüthe des Erzählenden <lbn="pwa_097.025"/>
stehn; hier erst erhält man zu dem Object der äusserlichen Wirklichkeit <lbn="pwa_097.026"/>
auch den inneren Zustand des dichtenden und singenden Subjectes. <lbn="pwa_097.027"/>
So z. B., wenn durch schwedische Lieder, die eine leidvolle <lbn="pwa_097.028"/>
Liebesgeschichte erzählen, sich als Refrain die Worte hindurchziehn: <lbn="pwa_097.029"/>„Mich dünkt, es ist schwer zu leben“ oder: „Doch ich weiss, der <lbn="pwa_097.030"/>
Kummer ist schwer“ oder: „Doch Keiner kann den Kummer vertreiben“<notexml:id="pwa_097_2"place="foot"n="2"><lbn="pwa_097.040"/>
Vgl. Altschwedische Balladen, Märchen und Schwänke sammt einigen dänischen <lbn="pwa_097.041"/>
Volksliedern. Uebersetzt von Gottl. Mohnike (1836) 74. 93. 151.</note>.</p><lbn="pwa_097.031"/><p><lbn="pwa_097.032"/>
Die Volkslieder der Engländer und der Schotten im Niederlande <lbn="pwa_097.033"/>
pflegen das Lyrische nicht so bloss äusserlich neben das Epische hinzustellen, <lbn="pwa_097.034"/>
sondern es enger und inniger mit demselben zu verschmelzen, <lbn="pwa_097.035"/>
jedoch so, dass bei weitem der stärkere Accent auf dem Epischen <lbn="pwa_097.036"/>
ruht. Die Erzählung geht in raschen und grossen Schritten <lbn="pwa_097.037"/>
bis zum Abschluss vorwärts; immer nur Ein Ereigniss mit seinen <lbn="pwa_097.038"/>
Motiven und in seinem thatsächlichen Verlauf. Das Lyrische aber
</p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[97/0115]
pwa_097.001
sechzehnten, ein andres im neunzehnten Jahrhundert, ein andres in pwa_097.002
der Schweiz, ein andres in Schlesien, und doch allemal im Grunde pwa_097.003
dasselbe. 1
pwa_097.004
Eben solche lyrisch-epische Volkspoesie gegenüber der Epik und pwa_097.005
Lyrik der Gelehrten und Gebildeten finden wir auch bei allen übrigen pwa_097.006
civilisierten Völkern. Es wird zweckdienlich sein in dieser Beziehung pwa_097.007
hier die Schweden und Dänen, dort die Engländer und Schotten, dort pwa_097.008
endlich die Spanier vorübergehend ins Auge zu fassen.
pwa_097.009
Bei den Schweden und Dänen zeigt sich in dem grossen Vorrath pwa_097.010
von schönen und bedeutsamen Volksliedern, welche sie besitzen, das pwa_097.011
lyrische Element meistens auf eigenthümliche Weise von dem epischen pwa_097.012
abgesondert. Die grössere Masse des Liedes ist da durchaus episch; pwa_097.013
von Strophe zu Strophe schreitet in dem rechten Verlauf der einzelnen pwa_097.014
Thatsachen die Handlung vorwärts, oft noch mit derselben energischen pwa_097.015
Hast, wie sie dem ältesten Epos eigen war, und gewöhnlich so, dass pwa_097.016
sie von Reden und Zwiegesprächen der Handelnden characteristisch pwa_097.017
begleitet wird, was gleichfalls schon als besondre Eigenthümlichkeit pwa_097.018
der altepischen Poesie grade des Nordens ist bezeichnet worden (S. 63). pwa_097.019
Das Lyrische aber liegt mehr ausserhalb des Gedichtes, indem es in den pwa_097.020
Refrain verwiesen, also eingeschränkt ist auf eine oder zwei Zeilen, pwa_097.021
die hinter allen Strophen, sei das Lied auch noch so lang, regelmässig pwa_097.022
und gleichmässig wiederkehren. Erst hier wird, meistens in pwa_097.023
abgebrochenen, halb räthselhaften Worten, die Beziehung ausgedrückt, pwa_097.024
in welcher die erzählten Thatsachen zu dem Gemüthe des Erzählenden pwa_097.025
stehn; hier erst erhält man zu dem Object der äusserlichen Wirklichkeit pwa_097.026
auch den inneren Zustand des dichtenden und singenden Subjectes. pwa_097.027
So z. B., wenn durch schwedische Lieder, die eine leidvolle pwa_097.028
Liebesgeschichte erzählen, sich als Refrain die Worte hindurchziehn: pwa_097.029
„Mich dünkt, es ist schwer zu leben“ oder: „Doch ich weiss, der pwa_097.030
Kummer ist schwer“ oder: „Doch Keiner kann den Kummer vertreiben“ 2.
pwa_097.031
pwa_097.032
Die Volkslieder der Engländer und der Schotten im Niederlande pwa_097.033
pflegen das Lyrische nicht so bloss äusserlich neben das Epische hinzustellen, pwa_097.034
sondern es enger und inniger mit demselben zu verschmelzen, pwa_097.035
jedoch so, dass bei weitem der stärkere Accent auf dem Epischen pwa_097.036
ruht. Die Erzählung geht in raschen und grossen Schritten pwa_097.037
bis zum Abschluss vorwärts; immer nur Ein Ereigniss mit seinen pwa_097.038
Motiven und in seinem thatsächlichen Verlauf. Das Lyrische aber
1 pwa_097.039
Ein bemerkenswerthes Beispiel giebt die Vorrede zu LB. 2, S. 8. 9.
2 pwa_097.040
Vgl. Altschwedische Balladen, Märchen und Schwänke sammt einigen dänischen pwa_097.041
Volksliedern. Uebersetzt von Gottl. Mohnike (1836) 74. 93. 151.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/115>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
