pwa_417.001 Sal. 30, 18: "Drei Dinge sind mir zu wunderlich, und das vierte weiss pwa_417.002 ich nicht;" 30, 21: "Ein Land wird durch dreierlei unruhig, und das pwa_417.003 vierte mag es nicht ertragen."
pwa_417.004 Endlich sind noch als Mittel des Hemmens und des Festhaltens auf pwa_417.005 einem Puncte zu betrachten die Inversionen und die Hysterologie.
pwa_417.006 Inversion nennt man eine Umstellung, wodurch die Worte in eine pwa_417.007 andere Ordnung gebracht werden, als die gewöhnliche Regel fordert. pwa_417.008 Die gewöhnliche Wortstellung stimmt, wenigstens und namentlich im pwa_417.009 Deutschen, so überein mit dem natürlichen Fortschritt in der Entwickelung pwa_417.010 der Vorstellungen, dass eben darum überall, wo man von ihr pwa_417.011 abweicht, auch dieser Fortschritt vorübergehend ins Stocken geräth. pwa_417.012 Nach der gewöhnlichen Weise des Denkens und Sprechens beginnt pwa_417.013 der Satz mit dem Subject, dann folgt das Verb und dann das Object, pwa_417.014 z. B.: "Ich preise den Herrn;" erst also der Ausgangspunct der Thätigkeit, pwa_417.015 dann die Thätigkeit selbst, dann der Punct, in welchem sie ihr pwa_417.016 Ziel findet. Bringt man nun durch eine Inversion diess Object, um pwa_417.017 es auszuzeichnen, an die Spitze des Satzes und sagt: "Den Herrn pwa_417.018 preis' ich," so ist damit das Ende zum Anfang gemacht, und der pwa_417.019 Gedanke, statt nun noch vorwärts zu schreiten, wandelt eher in sich pwa_417.020 selbst zurück. Und wie hier, so überall. Es kommt aber von allen pwa_417.021 Hemmungsmitteln keins so häufig vor, als eben dieses, als die Inversion; pwa_417.022 namentlich in dem neueren Stil der Lyrik und der Tragödie, pwa_417.023 wie er durch Schiller ist in Uebung gebracht worden. Früherhin pwa_417.024 waren die Inversionen weitaus seltener, sie hatten deshalb auch in pwa_417.025 jedem einzelnen Fall, wo sie in Anwendung kamen, eine weit nachdrücklichere pwa_417.026 Wirkung: in der neueren Zeit ist es beinahe schwer, pwa_417.027 noch einen Satz, selbst bei Prosaisten, aufzufinden, der nicht invertiert pwa_417.028 sei.
pwa_417.029 Während die Inversion unmittelbar in das Gebiet der Grammatik, pwa_417.030 nur mittelbar in das der Logik gehört, steht die Hysterologie oder pwa_417.031 das Hysteron proteron (usteron proteron) unmittelbar und zuvörderst pwa_417.032 in Widerspruch mit der Logik. Die Inversion verändert die gewöhnliche pwa_417.033 sprachliche Gestaltung des Gedankens, wie sie allerdings auch logisch pwa_417.034 begründet ist; die Hysterologie kehrt die Zeitfolge und die Causalfolge pwa_417.035 der einzelnen Gedankenglieder selbst um, wie sie sonst auch im Sprechen pwa_417.036 beobachtet wird: sie stellt die anfangenden und bewirkenden Vorstellungen pwa_417.037 ans Ende und macht das Spätere zum Früheren. Bei Homer pwa_417.038 lassen sich wirkliche Hysterologien nicht mit Sicherheit nachweisen; pwa_417.039 dafür aber hat Virgil davon oft mit Bewusstsein Gebrauch gemacht, pwa_417.040 z. B. Georg. 1, 456: "Non illa quisquam me nocte per altum Ire, neque pwa_417.041 ab terra moneat convellere funem" (das Hinausfahren folgt eigentlich
pwa_417.001 Sal. 30, 18: „Drei Dinge sind mir zu wunderlich, und das vierte weiss pwa_417.002 ich nicht;“ 30, 21: „Ein Land wird durch dreierlei unruhig, und das pwa_417.003 vierte mag es nicht ertragen.“
pwa_417.004 Endlich sind noch als Mittel des Hemmens und des Festhaltens auf pwa_417.005 einem Puncte zu betrachten die Inversionen und die Hysterologie.
pwa_417.006 Inversion nennt man eine Umstellung, wodurch die Worte in eine pwa_417.007 andere Ordnung gebracht werden, als die gewöhnliche Regel fordert. pwa_417.008 Die gewöhnliche Wortstellung stimmt, wenigstens und namentlich im pwa_417.009 Deutschen, so überein mit dem natürlichen Fortschritt in der Entwickelung pwa_417.010 der Vorstellungen, dass eben darum überall, wo man von ihr pwa_417.011 abweicht, auch dieser Fortschritt vorübergehend ins Stocken geräth. pwa_417.012 Nach der gewöhnlichen Weise des Denkens und Sprechens beginnt pwa_417.013 der Satz mit dem Subject, dann folgt das Verb und dann das Object, pwa_417.014 z. B.: „Ich preise den Herrn;“ erst also der Ausgangspunct der Thätigkeit, pwa_417.015 dann die Thätigkeit selbst, dann der Punct, in welchem sie ihr pwa_417.016 Ziel findet. Bringt man nun durch eine Inversion diess Object, um pwa_417.017 es auszuzeichnen, an die Spitze des Satzes und sagt: „Den Herrn pwa_417.018 preis' ich,“ so ist damit das Ende zum Anfang gemacht, und der pwa_417.019 Gedanke, statt nun noch vorwärts zu schreiten, wandelt eher in sich pwa_417.020 selbst zurück. Und wie hier, so überall. Es kommt aber von allen pwa_417.021 Hemmungsmitteln keins so häufig vor, als eben dieses, als die Inversion; pwa_417.022 namentlich in dem neueren Stil der Lyrik und der Tragödie, pwa_417.023 wie er durch Schiller ist in Uebung gebracht worden. Früherhin pwa_417.024 waren die Inversionen weitaus seltener, sie hatten deshalb auch in pwa_417.025 jedem einzelnen Fall, wo sie in Anwendung kamen, eine weit nachdrücklichere pwa_417.026 Wirkung: in der neueren Zeit ist es beinahe schwer, pwa_417.027 noch einen Satz, selbst bei Prosaisten, aufzufinden, der nicht invertiert pwa_417.028 sei.
pwa_417.029 Während die Inversion unmittelbar in das Gebiet der Grammatik, pwa_417.030 nur mittelbar in das der Logik gehört, steht die Hysterologie oder pwa_417.031 das Hysteron proteron (ὕστερον πρότερον) unmittelbar und zuvörderst pwa_417.032 in Widerspruch mit der Logik. Die Inversion verändert die gewöhnliche pwa_417.033 sprachliche Gestaltung des Gedankens, wie sie allerdings auch logisch pwa_417.034 begründet ist; die Hysterologie kehrt die Zeitfolge und die Causalfolge pwa_417.035 der einzelnen Gedankenglieder selbst um, wie sie sonst auch im Sprechen pwa_417.036 beobachtet wird: sie stellt die anfangenden und bewirkenden Vorstellungen pwa_417.037 ans Ende und macht das Spätere zum Früheren. Bei Homer pwa_417.038 lassen sich wirkliche Hysterologien nicht mit Sicherheit nachweisen; pwa_417.039 dafür aber hat Virgil davon oft mit Bewusstsein Gebrauch gemacht, pwa_417.040 z. B. Georg. 1, 456: „Non illa quisquam me nocte per altum Ire, neque pwa_417.041 ab terra moneat convellere funem“ (das Hinausfahren folgt eigentlich
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Sal. 30, 18: „Drei Dinge sind mir zu wunderlich, und das vierte weiss pwa_417.002
ich nicht;“ 30, 21: „Ein Land wird durch dreierlei unruhig, und das pwa_417.003
vierte mag es nicht ertragen.“
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Endlich sind noch als Mittel des Hemmens und des Festhaltens auf pwa_417.005
einem Puncte zu betrachten die Inversionen und die Hysterologie.
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Inversion nennt man eine Umstellung, wodurch die Worte in eine pwa_417.007
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Während die Inversion unmittelbar in das Gebiet der Grammatik, pwa_417.030
nur mittelbar in das der Logik gehört, steht die Hysterologie oder pwa_417.031
das Hysteron proteron (ὕστερον πρότερον) unmittelbar und zuvörderst pwa_417.032
in Widerspruch mit der Logik. Die Inversion verändert die gewöhnliche pwa_417.033
sprachliche Gestaltung des Gedankens, wie sie allerdings auch logisch pwa_417.034
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dafür aber hat Virgil davon oft mit Bewusstsein Gebrauch gemacht, pwa_417.040
z. B. Georg. 1, 456: „Non illa quisquam me nocte per altum Ire, neque pwa_417.041
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