Wagner, Richard: Das Kunstwerk der Zukunft. Leipzig, 1850.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sie nichts mehr anzufangen wußte, die Fähigkeit, durch
ihre Gebährden, ihre Mienen, den Gedanken der Dicht¬
kunst in seinem Verlangen nach wirklicher Menschwerdung
zu erlösen, hat sie in stupider Gedankenlosigkeit -- sie
weiß nicht an wen? -- verloren oder verschenkt. Sie hat
mit allen Zügen ihres Gesichts, wie mit allen Gebärden
ihrer Glieder nur noch unbegränzte Gefälligkeit auszu¬
drücken. Ihre einzige Sorge ist, so erscheinen zu können
als ob sie irgend etwas abzuschlagen vermöchte, und dieser
Sorge entledigt sie sich in dem einzigen mimischen Aus¬
drucke, dessen sie noch fähig ist, in dem unerschütterlichsten
Lächeln unbedingtester Bereitsamkeit zu Allem und Jedem.
Bei diesem unveränderlich feststehenden Ausdrucke ihrer
Gesichtszüge entspricht sie dem Verlangen nach Abwechse¬
lung und Bewegung nur noch durch die Beine; alle Kunst¬
fähigkeit ist ihr vom Scheitel herab durch den Leib in die
Füße gefahren. Kopf, Nacken, Leib und Schenkel sind
nur noch zum unvermittelten Einladen durch sich selbst da,
wogegen die Füße allein übernommen haben darzustellen,
was sie zu leisten vermöge, wobei Hände und Arme, des
nöthigen Gleichgewichts wegen, sie schwesterlich unter¬
stützen. Was im öffentlichen Privatleben, -- wenn unsre
moderne Staatsbürgerschaft, dem Herkommen und einer
gesellschaftlich zeitvertreibenden Gewohnheit gemäß, sich
auf sogenannten Bällen zum Tanze anläßt, -- man sich

ſie nichts mehr anzufangen wußte, die Fähigkeit, durch
ihre Gebährden, ihre Mienen, den Gedanken der Dicht¬
kunſt in ſeinem Verlangen nach wirklicher Menſchwerdung
zu erlöſen, hat ſie in ſtupider Gedankenloſigkeit — ſie
weiß nicht an wen? — verloren oder verſchenkt. Sie hat
mit allen Zügen ihres Geſichts, wie mit allen Gebärden
ihrer Glieder nur noch unbegränzte Gefälligkeit auszu¬
drücken. Ihre einzige Sorge iſt, ſo erſcheinen zu können
als ob ſie irgend etwas abzuſchlagen vermöchte, und dieſer
Sorge entledigt ſie ſich in dem einzigen mimiſchen Aus¬
drucke, deſſen ſie noch fähig iſt, in dem unerſchütterlichſten
Lächeln unbedingteſter Bereitſamkeit zu Allem und Jedem.
Bei dieſem unveränderlich feſtſtehenden Ausdrucke ihrer
Geſichtszüge entſpricht ſie dem Verlangen nach Abwechſe¬
lung und Bewegung nur noch durch die Beine; alle Kunſt¬
fähigkeit iſt ihr vom Scheitel herab durch den Leib in die
Füße gefahren. Kopf, Nacken, Leib und Schenkel ſind
nur noch zum unvermittelten Einladen durch ſich ſelbſt da,
wogegen die Füße allein übernommen haben darzuſtellen,
was ſie zu leiſten vermöge, wobei Hände und Arme, des
nöthigen Gleichgewichts wegen, ſie ſchweſterlich unter¬
ſtützen. Was im öffentlichen Privatleben, — wenn unſre
moderne Staatsbürgerſchaft, dem Herkommen und einer
geſellſchaftlich zeitvertreibenden Gewohnheit gemäß, ſich
auf ſogenannten Bällen zum Tanze anläßt, — man ſich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0077" n="61"/>
&#x017F;ie nichts mehr anzufangen wußte, die Fähigkeit, durch<lb/>
ihre Gebährden, ihre Mienen, den Gedanken der Dicht¬<lb/>
kun&#x017F;t in &#x017F;einem Verlangen nach wirklicher Men&#x017F;chwerdung<lb/>
zu erlö&#x017F;en, hat &#x017F;ie in &#x017F;tupider Gedankenlo&#x017F;igkeit &#x2014; &#x017F;ie<lb/>
weiß nicht an wen? &#x2014; verloren oder ver&#x017F;chenkt. Sie hat<lb/>
mit allen Zügen ihres Ge&#x017F;ichts, wie mit allen Gebärden<lb/>
ihrer Glieder nur noch unbegränzte Gefälligkeit auszu¬<lb/>
drücken. Ihre einzige Sorge i&#x017F;t, &#x017F;o er&#x017F;cheinen zu können<lb/>
als ob &#x017F;ie irgend etwas abzu&#x017F;chlagen vermöchte, und die&#x017F;er<lb/>
Sorge entledigt &#x017F;ie &#x017F;ich in dem einzigen mimi&#x017F;chen Aus¬<lb/>
drucke, de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie noch fähig i&#x017F;t, in dem uner&#x017F;chütterlich&#x017F;ten<lb/>
Lächeln unbedingte&#x017F;ter Bereit&#x017F;amkeit zu Allem und Jedem.<lb/>
Bei die&#x017F;em unveränderlich fe&#x017F;t&#x017F;tehenden Ausdrucke ihrer<lb/>
Ge&#x017F;ichtszüge ent&#x017F;pricht &#x017F;ie dem Verlangen nach Abwech&#x017F;e¬<lb/>
lung und Bewegung nur noch durch die Beine; alle Kun&#x017F;t¬<lb/>
fähigkeit i&#x017F;t ihr vom Scheitel herab durch den Leib in die<lb/>
Füße gefahren. Kopf, Nacken, Leib und Schenkel &#x017F;ind<lb/>
nur noch zum unvermittelten Einladen durch &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t da,<lb/>
wogegen die Füße allein übernommen haben darzu&#x017F;tellen,<lb/>
was &#x017F;ie zu lei&#x017F;ten vermöge, wobei Hände und Arme, des<lb/>
nöthigen Gleichgewichts wegen, &#x017F;ie &#x017F;chwe&#x017F;terlich unter¬<lb/>
&#x017F;tützen. Was im öffentlichen Privatleben, &#x2014; wenn un&#x017F;re<lb/>
moderne Staatsbürger&#x017F;chaft, dem Herkommen und einer<lb/>
ge&#x017F;ell&#x017F;chaftlich zeitvertreibenden Gewohnheit gemäß, &#x017F;ich<lb/>
auf &#x017F;ogenannten Bällen zum Tanze anläßt, &#x2014; man &#x017F;ich<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[61/0077] ſie nichts mehr anzufangen wußte, die Fähigkeit, durch ihre Gebährden, ihre Mienen, den Gedanken der Dicht¬ kunſt in ſeinem Verlangen nach wirklicher Menſchwerdung zu erlöſen, hat ſie in ſtupider Gedankenloſigkeit — ſie weiß nicht an wen? — verloren oder verſchenkt. Sie hat mit allen Zügen ihres Geſichts, wie mit allen Gebärden ihrer Glieder nur noch unbegränzte Gefälligkeit auszu¬ drücken. Ihre einzige Sorge iſt, ſo erſcheinen zu können als ob ſie irgend etwas abzuſchlagen vermöchte, und dieſer Sorge entledigt ſie ſich in dem einzigen mimiſchen Aus¬ drucke, deſſen ſie noch fähig iſt, in dem unerſchütterlichſten Lächeln unbedingteſter Bereitſamkeit zu Allem und Jedem. Bei dieſem unveränderlich feſtſtehenden Ausdrucke ihrer Geſichtszüge entſpricht ſie dem Verlangen nach Abwechſe¬ lung und Bewegung nur noch durch die Beine; alle Kunſt¬ fähigkeit iſt ihr vom Scheitel herab durch den Leib in die Füße gefahren. Kopf, Nacken, Leib und Schenkel ſind nur noch zum unvermittelten Einladen durch ſich ſelbſt da, wogegen die Füße allein übernommen haben darzuſtellen, was ſie zu leiſten vermöge, wobei Hände und Arme, des nöthigen Gleichgewichts wegen, ſie ſchweſterlich unter¬ ſtützen. Was im öffentlichen Privatleben, — wenn unſre moderne Staatsbürgerſchaft, dem Herkommen und einer geſellſchaftlich zeitvertreibenden Gewohnheit gemäß, ſich auf ſogenannten Bällen zum Tanze anläßt, — man ſich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wagner_zukunft_1850
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wagner_zukunft_1850/77
Zitationshilfe:	Wagner, Richard: Das Kunstwerk der Zukunft. Leipzig, 1850, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wagner_zukunft_1850/77>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.