Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

gebornen Blödigkeit. Denn der ewige GOTT hat uns Weibs-Personen auch nach seinem Ebenbilde erschaffen/ daß wir Männlich und ritterlich kämpffen sollen. Sprang darauff mit freudigem Geist zum Feuer.

1. So stirbt sichs wol/ so schläfft man sanfft/ so steht man frölich wieder auff/ so wird man seelig und ein Kind des ewigen Lebens.

2. Aber derer Hertzen an Geld-Klumpen hangen/ und die das zeitliche Leben lieber haben/ als ihren Erlöser/ der die Thür zum ewigen Leben/ ja dasselbige Leben selbsten ist/ die werden schwerlich ins Himmelreich kommen/ spricht Christus Matth. XIX.

367.

Johann Limmens eines Pabstischen Priesters Bekehrung.

ES setzt VVagnerus über dem 91. Psalm diese Historien von einem Päbstischen Priester Johann Limmen/ mit Nahmen/ welcher zu Pegau in Meissen gewesen / derselbe/ als er in der Visitation zugesagt/ das Evangelium rein zu predigen / hat er es doch nicht gethan/ sondern viel mehr das Gegenspiel verübet. Als er nun vom Dienst abgesatzet/ und Anno Christi 1539. nach Ranstädt kommen / und da gleichfals wider ernstlich das Evangeliungepre-

gebornen Blödigkeit. Denn der ewige GOTT hat uns Weibs-Personen auch nach seinem Ebenbilde erschaffen/ daß wir Männlich und ritterlich kämpffen sollen. Sprang darauff mit freudigem Geist zum Feuer.

1. So stirbt sichs wol/ so schläfft man sanfft/ so steht man frölich wieder auff/ so wird man seelig und ein Kind des ewigen Lebens.

2. Aber derer Hertzen an Geld-Klumpen hangen/ und die das zeitliche Leben lieber haben/ als ihren Erlöser/ der die Thür zum ewigen Leben/ ja dasselbige Leben selbsten ist/ die werden schwerlich ins Himmelreich kommen/ spricht Christus Matth. XIX.

367.

Johann Limmens eines Pabstischen Priesters Bekehrung.

ES setzt VVagnerus über dem 91. Psalm diese Historien von einem Päbstischen Priester Johann Limmen/ mit Nahmen/ welcher zu Pegau in Meissen gewesen / derselbe/ als er in der Visitation zugesagt/ das Evangelium rein zu predigen / hat er es doch nicht gethan/ sondern viel mehr das Gegenspiel verübet. Als er nun vom Dienst abgesatzet/ und Anno Christi 1539. nach Ranstädt kom̃en / und da gleichfals wider ernstlich das Evangeliũgepre- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0727" n="707"/>
gebornen Blödigkeit. Denn der ewige GOTT hat uns Weibs-Personen                      auch nach seinem Ebenbilde erschaffen/ daß wir Männlich und ritterlich kämpffen                      sollen. Sprang darauff mit freudigem Geist zum Feuer.</p>
        <p>1. So stirbt sichs wol/ so schläfft man sanfft/ so steht man frölich wieder                      auff/ so wird man seelig und ein Kind des ewigen Lebens.</p>
        <p>2. Aber derer Hertzen an Geld-Klumpen hangen/ und die das zeitliche Leben lieber                      haben/ als ihren Erlöser/ der die Thür zum ewigen Leben/ ja dasselbige Leben                      selbsten ist/ die werden schwerlich ins Himmelreich kommen/ spricht Christus                      Matth. XIX.</p>
        <p>367.</p>
        <p>Johann Limmens eines Pabstischen Priesters Bekehrung.</p>
        <p>ES setzt VVagnerus über dem 91. Psalm diese Historien von einem Päbstischen                      Priester Johann Limmen/ mit Nahmen/ welcher zu Pegau in Meissen gewesen /                      derselbe/ als er in der Visitation zugesagt/ das Evangelium rein zu predigen /                      hat er es doch nicht gethan/ sondern viel mehr das Gegenspiel verübet. Als er                      nun vom Dienst abgesatzet/ und Anno Christi 1539. nach Ranstädt kom&#x0303;en /                      und da gleichfals wider ernstlich das Evangeliu&#x0303;gepre-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[707/0727] gebornen Blödigkeit. Denn der ewige GOTT hat uns Weibs-Personen auch nach seinem Ebenbilde erschaffen/ daß wir Männlich und ritterlich kämpffen sollen. Sprang darauff mit freudigem Geist zum Feuer. 1. So stirbt sichs wol/ so schläfft man sanfft/ so steht man frölich wieder auff/ so wird man seelig und ein Kind des ewigen Lebens. 2. Aber derer Hertzen an Geld-Klumpen hangen/ und die das zeitliche Leben lieber haben/ als ihren Erlöser/ der die Thür zum ewigen Leben/ ja dasselbige Leben selbsten ist/ die werden schwerlich ins Himmelreich kommen/ spricht Christus Matth. XIX. 367. Johann Limmens eines Pabstischen Priesters Bekehrung. ES setzt VVagnerus über dem 91. Psalm diese Historien von einem Päbstischen Priester Johann Limmen/ mit Nahmen/ welcher zu Pegau in Meissen gewesen / derselbe/ als er in der Visitation zugesagt/ das Evangelium rein zu predigen / hat er es doch nicht gethan/ sondern viel mehr das Gegenspiel verübet. Als er nun vom Dienst abgesatzet/ und Anno Christi 1539. nach Ranstädt kom̃en / und da gleichfals wider ernstlich das Evangeliũgepre-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/727
Zitationshilfe: Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669, S. 707. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/727>, abgerufen am 22.11.2024.