Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.GERMANIAE PERTVRBATAE ren nicht einerley; etliche lehreten von natürlichen Sachen/ vnd vonder Artzney; etliche von der Gabala, oder hochsteigenden Wissen- schafft/ so Moses/ nach der Juden Außgeben/ nie schrifftlich ver- fasset/ sondern nur Mündlich/ von Vatter auff Sohn fortpflan- tzen wollen; etliche von Außlegung der heiligen Schrifft: Doch also/ daß eins in das ander lieffe/ neben dieser Erinnerung: Es mü- ste nicht alles nach dem Anblick deß ersten Gesichts/ oder deß Buch- stabens/ verstanden werden: Welcher Gestalt Trithemii vnd Lul- lii Sachen/ ja Aristotelis Metaphysica keinen Bestand halten könten. Weil dann wenig Christen sich auff dieselbige Spraach legten/ oder doch so kurtz darvon abwichen/ daß sie den rechten Ver- stand in so vielen vnd grossen Büchern nicht begehrten zusuchen/ viel weniger zu einiger Ketzerey ziehen würden: Schlosse er/ man möchte solche Bücher eben so wol/ vnd noch eher/ als der Heydni- schen Poeten Schrifften/ auff den Schulen dulden; vnnd allem Vnheil vorzubiegen/ den rechten Verstand vnd Nutzen der Ju- gend darbiethen. Auff eines so bekanten vnd berühmbten Manns vernünffti- Darauff wurd die Erkantnuß dieser Sach dem Ertzbischoff schoff
GERMANIÆ PERTVRBATÆ ren nicht einerley; etliche lehreten von natuͤrlichen Sachen/ vnd vonder Artzney; etliche von der Gabala, oder hochſteigenden Wiſſen- ſchafft/ ſo Moſes/ nach der Juden Außgeben/ nie ſchrifftlich ver- faſſet/ ſondern nur Muͤndlich/ von Vatter auff Sohn fortpflan- tzen wollen; etliche von Außlegung der heiligen Schrifft: Doch alſo/ daß eins in das ander lieffe/ neben dieſer Erinnerung: Es muͤ- ſte nicht alles nach dem Anblick deß erſten Geſichts/ oder deß Buch- ſtabens/ verſtanden werden: Welcher Geſtalt Trithemii vnd Lul- lii Sachen/ ja Ariſtotelis Metaphyſica keinen Beſtand halten koͤnten. Weil dann wenig Chriſten ſich auff dieſelbige Spraach legten/ oder doch ſo kurtz darvon abwichen/ daß ſie den rechten Ver- ſtand in ſo vielen vnd groſſen Buͤchern nicht begehrten zuſuchen/ viel weniger zu einiger Ketzerey ziehen würden: Schloſſe er/ man moͤchte ſolche Buͤcher eben ſo wol/ vnd noch eher/ als der Heydni- ſchen Poeten Schrifften/ auff den Schulen dulden; vnnd allem Vnheil vorzubiegen/ den rechten Verſtand vnd Nutzen der Ju- gend darbiethen. Auff eines ſo bekanten vnd berühmbten Manns vernuͤnffti- Darauff wurd die Erkantnuß dieſer Sach dem Ertzbiſchoff ſchoff
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GERMANIÆ PERTVRBATÆ
ren nicht einerley; etliche lehreten von natuͤrlichen Sachen/ vnd von
der Artzney; etliche von der Gabala, oder hochſteigenden Wiſſen-
ſchafft/ ſo Moſes/ nach der Juden Außgeben/ nie ſchrifftlich ver-
faſſet/ ſondern nur Muͤndlich/ von Vatter auff Sohn fortpflan-
tzen wollen; etliche von Außlegung der heiligen Schrifft: Doch
alſo/ daß eins in das ander lieffe/ neben dieſer Erinnerung: Es muͤ-
ſte nicht alles nach dem Anblick deß erſten Geſichts/ oder deß Buch-
ſtabens/ verſtanden werden: Welcher Geſtalt Trithemii vnd Lul-
lii Sachen/ ja Ariſtotelis Metaphyſica keinen Beſtand halten
koͤnten. Weil dann wenig Chriſten ſich auff dieſelbige Spraach
legten/ oder doch ſo kurtz darvon abwichen/ daß ſie den rechten Ver-
ſtand in ſo vielen vnd groſſen Buͤchern nicht begehrten zuſuchen/
viel weniger zu einiger Ketzerey ziehen würden: Schloſſe er/ man
moͤchte ſolche Buͤcher eben ſo wol/ vnd noch eher/ als der Heydni-
ſchen Poeten Schrifften/ auff den Schulen dulden; vnnd allem
Vnheil vorzubiegen/ den rechten Verſtand vnd Nutzen der Ju-
gend darbiethen.
Auff eines ſo bekanten vnd berühmbten Manns vernuͤnffti-
ges Gutachten gieng der Keyſer/ vnnd geſtattet den Juden/ durch
ein widriges Mandat/ jhre Buͤcher/ nach wie vor. Das verdroß
Dr. Hochſtraten/ vnd gedacht ſich an Reuchlin zuraͤchen; ſchuͤtzet
ſein Ampt vor/ beſchuldigt den Reuchlin der Ketzerey/ vnd ließ etli-
che ſeiner Buͤcher zu Mayntz offentlich verbrennen. Reuchlin
konte dieſen Schimpff/ der jhm wol ſelbſt auff einem Scheiter-
hauffen/ in Fewer vnd Flammden Athem verkuͤrtzen koͤnnen/ auff
ſich nicht erſitzen laſſen/ ſtellet ein außfuͤhrliche Rede/ ſeiner gefaß-
ten/ vnd auff Befehl heraußgegebenen Meynung/ an den Keyſer
ſelbſt/ vnnd berufft ſich auff den Bapſt/ vor welchem er Red vnd
Antwort getrawe zugeben/ oder bey vnverhofftem Jrꝛthumb/ beſ-
ſern Bericht ein zunehmen.
Darauff wurd die Erkantnuß dieſer Sach dem Ertzbiſchoff
zu Mayntz (da Reuchlin mit etlichen vom Adel/ auß deß Hertzo-
gen von Wirtenberg Befehl/ ankommen) vnd durch jhn dem Bi-
ſchoff
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