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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE

seinen Beinen geboren/ oder gezeuget: Dannenhero sey einem sol-
chen Widergebornen gantz leicht/ müglich vnd erfrewlich/ das Gesetz
Gottes zuhalten. Die Gerechtfertigung wer eben die Widergeburt/
vnd der Glaub Christus selbst im newen Gehorsam/ dadurch die zu-
gemessene Gerechtigkeit/ vnd solcher Verdienst Christi falle/ aber die
wesentliche Gerechtigkeit deß Menschen gelte: Vnd müste für das
erste die Widergeburt da seyn; darnach die Lebendigmachung folgen/
darauff komme die Anruffung/ nechst vor der Gerechtmachung/ nach
welcher der Mensch der göttlichen Natur theilhafftig werde.

Der ander fürnemste Punct ist vom Wort Gottes/ daß dassel-
be kein anders sey/ als Christus selbst/ auß dem Mund deß Vatters;
kein Thon/ oder Buchstaben/ sondern Geist/ Leben/ Macht/ vnd das
Wesen Gottes selbst/ das auch ohne einiges Mittel der Creaturen/
oder Werckzeug in die glaubige Seel eingehe/ also/ daß die Juden
zwar die H. Schrifft/ aber nicht das Wort Gottes haben/ vnd Chri-
stus sich selbst geprediget hätte/ auch die Prophetische vnd Apostoli-
sche Schrifften ein eusserlich vnd corperlich Wort Gottes/ nicht a-
ber das lebendigmachende Wort Gottes/ durch welche die Seelen
gespeiset werden/ inhalten. Dannenher versichert er/ Gott würcke nit
durch das eusserliche Wort/ als durch ein Werckzeug/ oder Mittel/
sondern alleinig durch den Mitler/ den Menschen Jesum Christ/ von
welchem das geschriebene vnd gesprochene Wort zeugen. Der Vat-
ter rede den Sohn/ vnd sich selbst; der Sohn rede sich selbst/ vnd den
Vatter; der H. Geist rede sich selbst/ den Vatter/ vnd den Sohn.

Zu diesen vnd andern mehren Puncten hat dem Schwenckfeld
Anlaß geben/ daß auf die angefangene Reformation kein Nachdruck/
weniger aber Besserung deß Lebens erfolgen wollen: Darumb zog
er hin vnd her in der Schlesien/ macht jhm Velten Krautwald/ ein
Dumherrn. Vnd Johan Sigmund Wernern/ Predigern zur Lig-
nitz/ sampt etlichen andern beyfällig. Da man jhn nun/ wegen Ver-
achtung deß Predigampts/ zu Red setzte/ vnd er jmmer fortfuhr/ gebot
jhm Hertzog Fridrich/ sein Land zuräumen/ bevorab/ weil er/ wegen
der Zwinglianer vnd Widertäuffer wolte verdächtig werden. Er
fügt sich zu Luthern/ der jhm fürhielt/ es weren ja Christi Predigten

selbst

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

ſeinen Beinen geboren/ oder gezeuget: Dannenhero ſey einem ſol-
chen Widergebornen gantz leicht/ muͤglich vñ erfrewlich/ das Geſetz
Gottes zuhaltẽ. Die Gerechtfertigung wer eben die Widergeburt/
vnd der Glaub Chriſtus ſelbſt im newen Gehorſam/ dadurch die zu-
gemeſſene Gerechtigkeit/ vñ ſolcher Verdienſt Chriſti falle/ aber die
weſentliche Gerechtigkeit deß Menſchen gelte: Vnd muͤſte fuͤr das
erſte die Widergeburt da ſeyn; darnach die Lebendigmachung folgẽ/
darauff kom̃e die Anruffung/ nechſt vor der Gerechtmachung/ nach
welcher der Menſch der goͤttlichen Natur theilhafftig werde.

Der ander fuͤrnemſte Punct iſt vom Wort Gottes/ daß daſſel-
be kein anders ſey/ als Chriſtus ſelbſt/ auß dem Mund deß Vatters;
kein Thon/ oder Buchſtaben/ ſondern Geiſt/ Leben/ Macht/ vñ das
Weſen Gottes ſelbſt/ das auch ohne einiges Mittel der Creaturen/
oder Werckzeug in die glaubige Seel eingehe/ alſo/ daß die Juden
zwar die H. Schrifft/ aber nicht das Wort Gottes haben/ vñ Chri-
ſtus ſich ſelbſt geprediget hätte/ auch die Prophetiſche vñ Apoſtoli-
ſche Schrifften ein euſſerlich vnd corperlich Wort Gottes/ nicht a-
ber das lebendigmachende Wort Gottes/ durch welche die Seelen
geſpeiſet werdẽ/ inhalten. Dannenher verſichert er/ Gott wuͤrcke nit
durch das euſſerliche Wort/ als durch ein Werckzeug/ oder Mittel/
ſondern alleinig durch den Mitler/ den Menſchẽ Jeſum Chriſt/ von
welchem das geſchriebene vñ geſprochene Wort zeugen. Der Vat-
ter rede den Sohn/ vnd ſich ſelbſt; der Sohn rede ſich ſelbſt/ vnd den
Vatter; der H. Geiſt rede ſich ſelbſt/ den Vatter/ vnd den Sohn.

Zu dieſen vnd andern mehren Puncten hat dem Schwenckfeld
Anlaß gebẽ/ daß auf die angefangene Reformation kein Nachdruck/
weniger aber Beſſerung deß Lebens erfolgen wollen: Darumb zog
er hin vnd her in der Schleſien/ macht jhm Velten Krautwald/ ein
Dumherꝛn. Vnd Johan Sigmund Wernern/ Predigern zur Lig-
nitz/ ſampt etlichen andern beyfaͤllig. Da man jhn nun/ wegen Ver-
achtung deß Predigampts/ zu Red ſetzte/ vnd er jm̃er fortfuhr/ gebot
jhm Hertzog Fridrich/ ſein Land zuraͤumen/ bevorab/ weil er/ wegen
der Zwinglianer vnd Widertaͤuffer wolte verdaͤchtig werden. Er
fuͤgt ſich zu Luthern/ der jhm fuͤrhielt/ es weren ja Chriſti Predigten

ſelbſt

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[246/0254] GERMANIÆ PERTVRBATÆ ſeinen Beinen geboren/ oder gezeuget: Dannenhero ſey einem ſol- chen Widergebornen gantz leicht/ muͤglich vñ erfrewlich/ das Geſetz Gottes zuhaltẽ. Die Gerechtfertigung wer eben die Widergeburt/ vnd der Glaub Chriſtus ſelbſt im newen Gehorſam/ dadurch die zu- gemeſſene Gerechtigkeit/ vñ ſolcher Verdienſt Chriſti falle/ aber die weſentliche Gerechtigkeit deß Menſchen gelte: Vnd muͤſte fuͤr das erſte die Widergeburt da ſeyn; darnach die Lebendigmachung folgẽ/ darauff kom̃e die Anruffung/ nechſt vor der Gerechtmachung/ nach welcher der Menſch der goͤttlichen Natur theilhafftig werde. Der ander fuͤrnemſte Punct iſt vom Wort Gottes/ daß daſſel- be kein anders ſey/ als Chriſtus ſelbſt/ auß dem Mund deß Vatters; kein Thon/ oder Buchſtaben/ ſondern Geiſt/ Leben/ Macht/ vñ das Weſen Gottes ſelbſt/ das auch ohne einiges Mittel der Creaturen/ oder Werckzeug in die glaubige Seel eingehe/ alſo/ daß die Juden zwar die H. Schrifft/ aber nicht das Wort Gottes haben/ vñ Chri- ſtus ſich ſelbſt geprediget hätte/ auch die Prophetiſche vñ Apoſtoli- ſche Schrifften ein euſſerlich vnd corperlich Wort Gottes/ nicht a- ber das lebendigmachende Wort Gottes/ durch welche die Seelen geſpeiſet werdẽ/ inhalten. Dannenher verſichert er/ Gott wuͤrcke nit durch das euſſerliche Wort/ als durch ein Werckzeug/ oder Mittel/ ſondern alleinig durch den Mitler/ den Menſchẽ Jeſum Chriſt/ von welchem das geſchriebene vñ geſprochene Wort zeugen. Der Vat- ter rede den Sohn/ vnd ſich ſelbſt; der Sohn rede ſich ſelbſt/ vnd den Vatter; der H. Geiſt rede ſich ſelbſt/ den Vatter/ vnd den Sohn. Zu dieſen vnd andern mehren Puncten hat dem Schwenckfeld Anlaß gebẽ/ daß auf die angefangene Reformation kein Nachdruck/ weniger aber Beſſerung deß Lebens erfolgen wollen: Darumb zog er hin vnd her in der Schleſien/ macht jhm Velten Krautwald/ ein Dumherꝛn. Vnd Johan Sigmund Wernern/ Predigern zur Lig- nitz/ ſampt etlichen andern beyfaͤllig. Da man jhn nun/ wegen Ver- achtung deß Predigampts/ zu Red ſetzte/ vnd er jm̃er fortfuhr/ gebot jhm Hertzog Fridrich/ ſein Land zuraͤumen/ bevorab/ weil er/ wegen der Zwinglianer vnd Widertaͤuffer wolte verdaͤchtig werden. Er fuͤgt ſich zu Luthern/ der jhm fuͤrhielt/ es weren ja Chriſti Predigten ſelbſt

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 246. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/254>, abgerufen am 24.11.2024.

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