Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

GERMANIAE PERTVRBATAE

nehmen/ vnd alsdann hievon erachten/ was das vor ein Bischoff
sey/ der den Layen das Bischoffliche Recht vnterwirfft. Ewer
Vatter/ als er durch GOttes Gnad/ zu mehr verständigem Alter
kommen/ sagte: Es gebühret mir nicht/ zwischen den Bischoffen
zuvrtheilen: Vnd ewer Gnad sagt jetzunder: Jch soll vrtheilen.
Vnd er/ der in Christo den Tauff empfangen/ achtet sich zu einem
so wichtigen Gericht vnfähig. Aber ewer Gnad/ deren die Sacra-
menten der Tauff/ auff Wolhalten/ verschoben werden/ nimbt
jhr selbst das Vrtheil vom Glauben/ da sie doch deß Glaubens
Sacramenten nicht verstehen.

Was nun Gegentheil vor Richter erwehlet hab/ können wir
zuerachten stellen/ weil er sich schewet/ jhre Namen außzuspre-
chen. Sie mögen kommen/ wer sie sind/ in die Kirche/ vnnd mit
dem Volck anhören: Nicht daß jemand/ als ein Richter nidersitze/
sondern damit ein jeder/ wegen seiner Zuneigung/ eine Prüffung
habe/ vnd erwehle/ wem er folgen wolle. Es ist vmb dieser Kirchen
Priester zuthun: Höret jhn nun das Volck/ vnd vermeynet zu-
zancken/ mag es seinem Glauben folgen; das mich zu keiner Miß-
gunst sol bewegen.

Jch melde jetzt nicht/ daß das Volck bereit gevrtheilet hat; ich
geschweige/ daß es den jenigen hat/ welchen es von ewer Gnaden
Vatter begehret. Jch verschweige/ daß ewerer Andacht Vatter/
gute Ruhe auff das Zukünfftige versprochen/ wann einer oder der
ander/ durch Wahl zum Priesterthumb gelangete: Auff dieses
Wort vnd Versprechen bin ich gangen. Vnd wann Gegenpart
sich wegen etlicher Frembdlingen Liebkoserey viel berühmet/ mag er
an jenem Ort/ Bischoff seyn/ da dieselbe sich her schreiben/ die jhn
eines Bischoffs Namen würdig achten: Dann ich erkenne jhn vor
keinen Bischoff/ weiß auch nicht von wannen er sey.

Nach dem wir nun eben dieses/ O Keyser/ bestättiget/ welches
jhr bereit vor ewer Vrtheil außgesprochen/ so habt jhr doch auch
Gesetz gemacht/ daß einem frey stehen solte/ etwas anders zuvrthei-
len. Vnd weil jhr solches andern vorgeschrieben/ gilt es euch auch.

Dann

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

nehmen/ vnd alsdann hievon erachten/ was das vor ein Biſchoff
ſey/ der den Layen das Biſchoffliche Recht vnterwirfft. Ewer
Vatter/ als er durch GOttes Gnad/ zu mehr verſtaͤndigem Alter
kommen/ ſagte: Es gebühret mir nicht/ zwiſchen den Biſchoffen
zuvrtheilen: Vnd ewer Gnad ſagt jetzunder: Jch ſoll vrtheilen.
Vnd er/ der in Chriſto den Tauff empfangen/ achtet ſich zu einem
ſo wichtigen Gericht vnfaͤhig. Aber ewer Gnad/ deren die Sacra-
menten der Tauff/ auff Wolhalten/ verſchoben werden/ nimbt
jhr ſelbſt das Vrtheil vom Glauben/ da ſie doch deß Glaubens
Sacramenten nicht verſtehen.

Was nun Gegentheil vor Richter erwehlet hab/ koͤnnen wir
zuerachten ſtellen/ weil er ſich ſchewet/ jhre Namen außzuſpre-
chen. Sie moͤgen kommen/ wer ſie ſind/ in die Kirche/ vnnd mit
dem Volck anhoͤren: Nicht daß jemand/ als ein Richter niderſitze/
ſondern damit ein jeder/ wegen ſeiner Zuneigung/ eine Pruͤffung
habe/ vnd erwehle/ wem er folgen wolle. Es iſt vmb dieſer Kirchen
Prieſter zuthun: Hoͤret jhn nun das Volck/ vnd vermeynet zu-
zancken/ mag es ſeinem Glauben folgen; das mich zu keiner Miß-
gunſt ſol bewegen.

Jch melde jetzt nicht/ daß das Volck bereit gevrtheilet hat; ich
geſchweige/ daß es den jenigen hat/ welchen es von ewer Gnaden
Vatter begehret. Jch verſchweige/ daß ewerer Andacht Vatter/
gute Ruhe auff das Zukuͤnfftige verſprochen/ wann einer oder der
ander/ durch Wahl zum Prieſterthumb gelangete: Auff dieſes
Wort vnd Verſprechen bin ich gangen. Vnd wann Gegenpart
ſich wegen etlicher Frembdlingen Liebkoſerey viel berühmet/ mag er
an jenem Ort/ Biſchoff ſeyn/ da dieſelbe ſich her ſchreiben/ die jhn
eines Biſchoffs Namen wuͤrdig achten: Dann ich erkenne jhn vor
keinen Biſchoff/ weiß auch nicht von wannen er ſey.

Nach dem wir nun eben dieſes/ O Keyſer/ beſtaͤttiget/ welches
jhr bereit vor ewer Vrtheil außgeſprochen/ ſo habt jhr doch auch
Geſetz gemacht/ daß einem frey ſtehen ſolte/ etwas anders zuvrthei-
len. Vnd weil jhr ſolches andern vorgeſchrieben/ gilt es euch auch.

Dann

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0030" n="22"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">GERMANIÆ PERTVRBATÆ</hi></hi></fw><lb/>
nehmen/ vnd alsdann hievon erachten/ was das vor ein Bi&#x017F;choff<lb/>
&#x017F;ey/ der den Layen das Bi&#x017F;choffliche Recht vnterwirfft. Ewer<lb/>
Vatter/ als er durch GOttes Gnad/ zu mehr ver&#x017F;ta&#x0364;ndigem Alter<lb/>
kommen/ &#x017F;agte: Es gebühret mir nicht/ zwi&#x017F;chen den Bi&#x017F;choffen<lb/>
zuvrtheilen: Vnd ewer Gnad &#x017F;agt jetzunder: Jch &#x017F;oll vrtheilen.<lb/>
Vnd er/ der in Chri&#x017F;to den Tauff empfangen/ achtet &#x017F;ich zu einem<lb/>
&#x017F;o wichtigen Gericht vnfa&#x0364;hig. Aber ewer Gnad/ deren die Sacra-<lb/>
menten der Tauff/ auff Wolhalten/ ver&#x017F;choben werden/ nimbt<lb/>
jhr &#x017F;elb&#x017F;t das Vrtheil vom Glauben/ da &#x017F;ie doch deß Glaubens<lb/>
Sacramenten nicht ver&#x017F;tehen.</p><lb/>
          <p>Was nun Gegentheil vor Richter erwehlet hab/ ko&#x0364;nnen wir<lb/>
zuerachten &#x017F;tellen/ weil er &#x017F;ich &#x017F;chewet/ jhre Namen außzu&#x017F;pre-<lb/>
chen. Sie mo&#x0364;gen kommen/ wer &#x017F;ie &#x017F;ind/ in die Kirche/ vnnd mit<lb/>
dem Volck anho&#x0364;ren: Nicht daß jemand/ als ein Richter nider&#x017F;itze/<lb/>
&#x017F;ondern damit ein jeder/ wegen &#x017F;einer Zuneigung/ eine Pru&#x0364;ffung<lb/>
habe/ vnd erwehle/ wem er folgen wolle. Es i&#x017F;t vmb die&#x017F;er Kirchen<lb/>
Prie&#x017F;ter zuthun: Ho&#x0364;ret jhn nun das Volck/ vnd vermeynet zu-<lb/>
zancken/ mag es &#x017F;einem Glauben folgen; das mich zu keiner Miß-<lb/>
gun&#x017F;t &#x017F;ol bewegen.</p><lb/>
          <p>Jch melde jetzt nicht/ daß das Volck bereit gevrtheilet hat; ich<lb/>
ge&#x017F;chweige/ daß es den jenigen hat/ welchen es von ewer Gnaden<lb/>
Vatter begehret. Jch ver&#x017F;chweige/ daß ewerer Andacht Vatter/<lb/>
gute Ruhe auff das Zuku&#x0364;nfftige ver&#x017F;prochen/ wann einer oder der<lb/>
ander/ durch Wahl zum Prie&#x017F;terthumb gelangete: Auff die&#x017F;es<lb/>
Wort vnd Ver&#x017F;prechen bin ich gangen. Vnd wann Gegenpart<lb/>
&#x017F;ich wegen etlicher Frembdlingen Liebko&#x017F;erey viel berühmet/ mag er<lb/>
an jenem Ort/ Bi&#x017F;choff &#x017F;eyn/ da die&#x017F;elbe &#x017F;ich her &#x017F;chreiben/ die jhn<lb/>
eines Bi&#x017F;choffs Namen wu&#x0364;rdig achten: Dann ich erkenne jhn vor<lb/>
keinen Bi&#x017F;choff/ weiß auch nicht von wannen er &#x017F;ey.</p><lb/>
          <p>Nach dem wir nun eben die&#x017F;es/ O Key&#x017F;er/ be&#x017F;ta&#x0364;ttiget/ welches<lb/>
jhr bereit vor ewer Vrtheil außge&#x017F;prochen/ &#x017F;o habt jhr doch auch<lb/>
Ge&#x017F;etz gemacht/ daß einem frey &#x017F;tehen &#x017F;olte/ etwas anders zuvrthei-<lb/>
len. Vnd weil jhr &#x017F;olches andern vorge&#x017F;chrieben/ gilt es euch auch.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Dann</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[22/0030] GERMANIÆ PERTVRBATÆ nehmen/ vnd alsdann hievon erachten/ was das vor ein Biſchoff ſey/ der den Layen das Biſchoffliche Recht vnterwirfft. Ewer Vatter/ als er durch GOttes Gnad/ zu mehr verſtaͤndigem Alter kommen/ ſagte: Es gebühret mir nicht/ zwiſchen den Biſchoffen zuvrtheilen: Vnd ewer Gnad ſagt jetzunder: Jch ſoll vrtheilen. Vnd er/ der in Chriſto den Tauff empfangen/ achtet ſich zu einem ſo wichtigen Gericht vnfaͤhig. Aber ewer Gnad/ deren die Sacra- menten der Tauff/ auff Wolhalten/ verſchoben werden/ nimbt jhr ſelbſt das Vrtheil vom Glauben/ da ſie doch deß Glaubens Sacramenten nicht verſtehen. Was nun Gegentheil vor Richter erwehlet hab/ koͤnnen wir zuerachten ſtellen/ weil er ſich ſchewet/ jhre Namen außzuſpre- chen. Sie moͤgen kommen/ wer ſie ſind/ in die Kirche/ vnnd mit dem Volck anhoͤren: Nicht daß jemand/ als ein Richter niderſitze/ ſondern damit ein jeder/ wegen ſeiner Zuneigung/ eine Pruͤffung habe/ vnd erwehle/ wem er folgen wolle. Es iſt vmb dieſer Kirchen Prieſter zuthun: Hoͤret jhn nun das Volck/ vnd vermeynet zu- zancken/ mag es ſeinem Glauben folgen; das mich zu keiner Miß- gunſt ſol bewegen. Jch melde jetzt nicht/ daß das Volck bereit gevrtheilet hat; ich geſchweige/ daß es den jenigen hat/ welchen es von ewer Gnaden Vatter begehret. Jch verſchweige/ daß ewerer Andacht Vatter/ gute Ruhe auff das Zukuͤnfftige verſprochen/ wann einer oder der ander/ durch Wahl zum Prieſterthumb gelangete: Auff dieſes Wort vnd Verſprechen bin ich gangen. Vnd wann Gegenpart ſich wegen etlicher Frembdlingen Liebkoſerey viel berühmet/ mag er an jenem Ort/ Biſchoff ſeyn/ da dieſelbe ſich her ſchreiben/ die jhn eines Biſchoffs Namen wuͤrdig achten: Dann ich erkenne jhn vor keinen Biſchoff/ weiß auch nicht von wannen er ſey. Nach dem wir nun eben dieſes/ O Keyſer/ beſtaͤttiget/ welches jhr bereit vor ewer Vrtheil außgeſprochen/ ſo habt jhr doch auch Geſetz gemacht/ daß einem frey ſtehen ſolte/ etwas anders zuvrthei- len. Vnd weil jhr ſolches andern vorgeſchrieben/ gilt es euch auch. Dann

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/30
Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/30>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.