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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Germaniae Perturbatae & Restauratae
in einige andere Gestalt/ nicht beschwert werden sollen; So befinden sich doch/
daß von wegen Anrichtung solcher Religion allerley beschwerliche Mandaten vnd
Proceß außgebracht vnd erlangt. Wie dann Ewr. Käyserl. Mayst. dessen auff
jüngst gehaltenem Reichs-Tag zu Regenspurg/ auch vnderthänigst bericht wor-
den. Welche Proceß nicht allein von den Ständen deß Reichs/ sondern auch
von andern/ so nicht Reichs-Stände/ oder auch dem Reich vnderworffen/ gegen
den Ständen der Augspurgischen Confession wollen außgebracht/ vnd getrieben
werden; Als da allbereit von vielen Ständen gemeldter Confession vor etlich
Jahren/ mit jhren Vnderworffenen vnd Jngesessenen/ zum theil auch Spittäl/
Clöstern/ Enderungen beschehen/ dieselbigen von deß Ordens-Leuthen/ durch
Verträge/ oder in andere Wege/ gäntzlich verlassen/ oder außgestorben/ auch von
den Ständen zu andern Mitteln gebrauchen/ als Spittälen verwendet worden;
bey Verwendung solcher Clöster billich/ wie hievor ruhig zulassen. Daß dem nach
die Provinciales, vnd dergleichen außländische Orden/ derowegen Proceß am
Käyserlichen Cammer-Gericht/ auch rothweiltschen Gericht suchen vnd auß-
bringen/ die Stände vnd Stätt damit zum höchsten hin vnd wieder beschweren
vnd vmbtreiben.

Also auch zum dritten/ weil der Augspurgischen Confessions-Verwandte
Stände/ in Stätten/ Dörffern vnd Flecken/ da sie Gemeinschafft mit den Geistli-
chen/ vnd andern haben/ der ends in Anrichtung jhrer Christlichen Religion/ auch
notthürfftiger Vnderhaltung der Predicanten vnd Kirchendiener/ allerley Ver-
hinderung geschehen/ auß vermeintem Fürgeben/ als ob in vielgemeldtem Religion-
Frieden deßwegen nichts außtrücklichs disponiert, vnd versehen. Wann dann
solche Vngelegenheit vnd Weigerung zu Verletzung der Conscientien, auch Nach-
theil der Vnder thanen reichen thut/ so achten der Augspurgischen Confession-
Verwandten Stände/ je billich/ vnnd dem Religion-Frieden nicht vngemäß
seyn/ daß in solchen Gemeinschafften/ jedwederem Theil sein Religion anzurichten
bevorstehen/ vnd die Ministeria von gemeinen der enden Pfarren/ vnd Kirchen-
Gefäll utrinque bestellet/ vnderhalten werden solle. Wie dann auch in dem Fall/
da zween Stände deß Reichs der ein der Augspurgischen Confession, der ander
aber der andern Religion in Gemeinschafft sitzen/ vnd doch einem dritten die Pfarr
zu verleyhen/ vnd zu versehen gebühret/ ebenmässige Gleichheit mit Bestellung der
Ministerien vnd Vnderhaltung der Kirchendiener geschehen/ vnd sich billich kein
Theil desselbigen in diesen Fällen beschweren soll/ damit die arme Vnderthanen/
mit nothwendiger heylsamer Seelsorg versehen/ vnd also in dem die gemeine
Christenliche Wohlfarth der zeitlichen Iurisdiction fürgezogen/ vnd beyder der O-
brigkeit vnd Vnderthanen Gewissen nicht bekümmert werden.

Ertragen auch der Augspurgischen Confession-Verwandte Stände nicht
ein geringe Beschwerd/ dieweil GOttes ernstlicher Befehl ist/ seinen geliebten
Sohn/ vnsern einigen Heyland/ Erlöser vnd Seeligmacher JEsum Christum

zuhören/

Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
in einige andere Geſtalt/ nicht beſchwert werden ſollen; So befinden ſich doch/
daß von wegen Anrichtung ſolcher Religion allerley beſchwerliche Mandaten vnd
Proceß außgebracht vnd erlangt. Wie dann Ewr. Kaͤyſerl. Mayſt. deſſen auff
juͤngſt gehaltenem Reichs-Tag zu Regenſpurg/ auch vnderthaͤnigſt bericht wor-
den. Welche Proceß nicht allein von den Staͤnden deß Reichs/ ſondern auch
von andern/ ſo nicht Reichs-Staͤnde/ oder auch dem Reich vnderworffen/ gegen
den Staͤnden der Augſpurgiſchen Confeſſion wollen außgebracht/ vnd getrieben
werden; Als da allbereit von vielen Staͤnden gemeldter Confeſſion vor etlich
Jahren/ mit jhren Vnderworffenen vnd Jngeſeſſenen/ zum theil auch Spittaͤl/
Cloͤſtern/ Enderungen beſchehen/ dieſelbigen von deß Ordens-Leuthen/ durch
Vertraͤge/ oder in andere Wege/ gaͤntzlich verlaſſen/ oder außgeſtorben/ auch von
den Staͤnden zu andern Mitteln gebrauchen/ als Spittaͤlen verwendet worden;
bey Verwendung ſolcher Cloͤſter billich/ wie hievor ruhig zulaſſen. Daß dem nach
die Provinciales, vnd dergleichen außlaͤndiſche Orden/ derowegen Proceß am
Kaͤyſerlichen Cammer-Gericht/ auch rothweiltſchen Gericht ſuchen vnd auß-
bringen/ die Staͤnde vnd Staͤtt damit zum hoͤchſten hin vnd wieder beſchweren
vnd vmbtreiben.

Alſo auch zum dritten/ weil der Augſpurgiſchen Confeſſions-Verwandte
Staͤnde/ in Staͤtten/ Doͤrffern vnd Flecken/ da ſie Gemeinſchafft mit den Geiſtli-
chen/ vnd andern haben/ der ends in Anrichtung jhrer Chriſtlichen Religion/ auch
notthuͤrfftiger Vnderhaltung der Predicanten vnd Kirchendiener/ allerley Ver-
hinderung geſchehẽ/ auß vermeintem Fuͤrgebẽ/ als ob in vielgemeldtem Religion-
Frieden deßwegen nichts außtruͤcklichs diſponiert, vnd verſehen. Wann dann
ſolche Vngelegenheit vñ Weigerung zu Verletzung der Conſcientien, auch Nach-
theil der Vnder thanen reichen thut/ ſo achten der Augſpurgiſchen Confeſſion-
Verwandten Staͤnde/ je billich/ vnnd dem Religion-Frieden nicht vngemaͤß
ſeyn/ daß in ſolchen Gemeinſchafften/ jedwederem Theil ſein Religion anzurichten
bevorſtehen/ vnd die Miniſteria von gemeinen der enden Pfarꝛen/ vnd Kirchen-
Gefaͤll utrinq́ue beſtellet/ vnderhalten werden ſolle. Wie dann auch in dem Fall/
da zween Staͤnde deß Reichs der ein der Augſpurgiſchen Confeſſion, der ander
aber der andern Religion in Gemeinſchafft ſitzen/ vnd doch einem dritten die Pfarꝛ
zu verleyhen/ vnd zu verſehẽ gebuͤhret/ ebenmaͤſſige Gleichheit mit Beſtellung der
Miniſterien vnd Vnderhaltung der Kirchendiener geſchehen/ vnd ſich billich kein
Theil deſſelbigen in dieſen Faͤllen beſchweren ſoll/ damit die arme Vnderthanen/
mit nothwendiger heylſamer Seelſorg verſehen/ vnd alſo in dem die gemeine
Chriſtenliche Wohlfarth der zeitlichen Iuriſdiction fuͤrgezogen/ vnd beyder der O-
brigkeit vnd Vnderthanen Gewiſſen nicht bekuͤmmert werden.

Ertragen auch der Augſpurgiſchen Confeſſion-Verwandte Staͤnde nicht
ein geringe Beſchwerd/ dieweil GOttes ernſtlicher Befehl iſt/ ſeinen geliebten
Sohn/ vnſern einigen Heyland/ Erloͤſer vnd Seeligmacher JEſum Chriſtum

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[140/0148] Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ in einige andere Geſtalt/ nicht beſchwert werden ſollen; So befinden ſich doch/ daß von wegen Anrichtung ſolcher Religion allerley beſchwerliche Mandaten vnd Proceß außgebracht vnd erlangt. Wie dann Ewr. Kaͤyſerl. Mayſt. deſſen auff juͤngſt gehaltenem Reichs-Tag zu Regenſpurg/ auch vnderthaͤnigſt bericht wor- den. Welche Proceß nicht allein von den Staͤnden deß Reichs/ ſondern auch von andern/ ſo nicht Reichs-Staͤnde/ oder auch dem Reich vnderworffen/ gegen den Staͤnden der Augſpurgiſchen Confeſſion wollen außgebracht/ vnd getrieben werden; Als da allbereit von vielen Staͤnden gemeldter Confeſſion vor etlich Jahren/ mit jhren Vnderworffenen vnd Jngeſeſſenen/ zum theil auch Spittaͤl/ Cloͤſtern/ Enderungen beſchehen/ dieſelbigen von deß Ordens-Leuthen/ durch Vertraͤge/ oder in andere Wege/ gaͤntzlich verlaſſen/ oder außgeſtorben/ auch von den Staͤnden zu andern Mitteln gebrauchen/ als Spittaͤlen verwendet worden; bey Verwendung ſolcher Cloͤſter billich/ wie hievor ruhig zulaſſen. Daß dem nach die Provinciales, vnd dergleichen außlaͤndiſche Orden/ derowegen Proceß am Kaͤyſerlichen Cammer-Gericht/ auch rothweiltſchen Gericht ſuchen vnd auß- bringen/ die Staͤnde vnd Staͤtt damit zum hoͤchſten hin vnd wieder beſchweren vnd vmbtreiben. Alſo auch zum dritten/ weil der Augſpurgiſchen Confeſſions-Verwandte Staͤnde/ in Staͤtten/ Doͤrffern vnd Flecken/ da ſie Gemeinſchafft mit den Geiſtli- chen/ vnd andern haben/ der ends in Anrichtung jhrer Chriſtlichen Religion/ auch notthuͤrfftiger Vnderhaltung der Predicanten vnd Kirchendiener/ allerley Ver- hinderung geſchehẽ/ auß vermeintem Fuͤrgebẽ/ als ob in vielgemeldtem Religion- Frieden deßwegen nichts außtruͤcklichs diſponiert, vnd verſehen. Wann dann ſolche Vngelegenheit vñ Weigerung zu Verletzung der Conſcientien, auch Nach- theil der Vnder thanen reichen thut/ ſo achten der Augſpurgiſchen Confeſſion- Verwandten Staͤnde/ je billich/ vnnd dem Religion-Frieden nicht vngemaͤß ſeyn/ daß in ſolchen Gemeinſchafften/ jedwederem Theil ſein Religion anzurichten bevorſtehen/ vnd die Miniſteria von gemeinen der enden Pfarꝛen/ vnd Kirchen- Gefaͤll utrinq́ue beſtellet/ vnderhalten werden ſolle. Wie dann auch in dem Fall/ da zween Staͤnde deß Reichs der ein der Augſpurgiſchen Confeſſion, der ander aber der andern Religion in Gemeinſchafft ſitzen/ vnd doch einem dritten die Pfarꝛ zu verleyhen/ vnd zu verſehẽ gebuͤhret/ ebenmaͤſſige Gleichheit mit Beſtellung der Miniſterien vnd Vnderhaltung der Kirchendiener geſchehen/ vnd ſich billich kein Theil deſſelbigen in dieſen Faͤllen beſchweren ſoll/ damit die arme Vnderthanen/ mit nothwendiger heylſamer Seelſorg verſehen/ vnd alſo in dem die gemeine Chriſtenliche Wohlfarth der zeitlichen Iuriſdiction fuͤrgezogen/ vnd beyder der O- brigkeit vnd Vnderthanen Gewiſſen nicht bekuͤmmert werden. Ertragen auch der Augſpurgiſchen Confeſſion-Verwandte Staͤnde nicht ein geringe Beſchwerd/ dieweil GOttes ernſtlicher Befehl iſt/ ſeinen geliebten Sohn/ vnſern einigen Heyland/ Erloͤſer vnd Seeligmacher JEſum Chriſtum zuhoͤren/

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Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 140. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/148>, abgerufen am 16.02.2025.