Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.Germaniae Perturbatae & Restauratae Königin den Ständen/ vnd bezeuget/ wie er bereit wär/ mit den seinigen/ obden Compactaten zu halten/ vnd fraget sie/ ob sie jhme darin beystehen wolten? Die Stände trenneten sich/ vnnd die Hussiten versprachen jhm nach bestem Vermögen beyzustehen; aber die Romanisten wolten mit den Compactaten nichts zu schaffen haben. Der Päbstische Legatus wohnete dem Land-Tag auch bey/ vnd redete mehr freyer vor den Pabst/ als der König wohl vertragen kondte/ wurd im Zorn angegriffen/ vnd ins Gefängnuß geworffen/ der König aber in Bann gethan/ vnnd die Breßlawer vnd Namßlawer von der Huldigungs- Pflicht/ die sie dem König geleystet/ absolvieret, vnd Jedermann bey Straffe deß Banns gebotten/ dem König keine Hülff zu thun. Käyser Friederich schlägt sich drein/ als ein Scheidsmann/ vielleicht weil Fürsten
Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ Koͤnigin den Staͤnden/ vnd bezeuget/ wie er bereit waͤr/ mit den ſeinigen/ obden Compactaten zu halten/ vnd fraget ſie/ ob ſie jhme darin beyſtehen wolten? Die Staͤnde trenneten ſich/ vnnd die Huſſiten verſprachen jhm nach beſtem Vermoͤgen beyzuſtehen; aber die Romaniſten wolten mit den Compactaten nichts zu ſchaffen haben. Der Paͤbſtiſche Legatus wohnete dem Land-Tag auch bey/ vnd redete mehr freyer vor den Pabſt/ als der Koͤnig wohl vertragen kondte/ wurd im Zorn angegriffen/ vnd ins Gefaͤngnuß geworffen/ der Koͤnig aber in Bann gethan/ vnnd die Breßlawer vnd Namßlawer von der Huldigungs- Pflicht/ die ſie dem Koͤnig geleyſtet/ abſolvieret, vnd Jedermann bey Straffe deß Banns gebotten/ dem Koͤnig keine Huͤlff zu thun. Kaͤyſer Friederich ſchlaͤgt ſich drein/ als ein Scheidsmann/ vielleicht weil Fuͤrſten
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Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
Koͤnigin den Staͤnden/ vnd bezeuget/ wie er bereit waͤr/ mit den ſeinigen/ ob
den Compactaten zu halten/ vnd fraget ſie/ ob ſie jhme darin beyſtehen wolten?
Die Staͤnde trenneten ſich/ vnnd die Huſſiten verſprachen jhm nach beſtem
Vermoͤgen beyzuſtehen; aber die Romaniſten wolten mit den Compactaten
nichts zu ſchaffen haben. Der Paͤbſtiſche Legatus wohnete dem Land-Tag auch
bey/ vnd redete mehr freyer vor den Pabſt/ als der Koͤnig wohl vertragen kondte/
wurd im Zorn angegriffen/ vnd ins Gefaͤngnuß geworffen/ der Koͤnig aber in
Bann gethan/ vnnd die Breßlawer vnd Namßlawer von der Huldigungs-
Pflicht/ die ſie dem Koͤnig geleyſtet/ abſolvieret, vnd Jedermann bey Straffe deß
Banns gebotten/ dem Koͤnig keine Huͤlff zu thun.
Kaͤyſer Friederich ſchlaͤgt ſich drein/ als ein Scheidsmann/ vielleicht weil
er nicht allerdings wohl mit dem Pabſt zu frieden war/ ob ſchon derſelbe jhm vor
Zeiten vor ein Cantzler gedienet hatte/ Aber nunmehr Graff Dietern von Jſen-
berg/ Ertz-Biſchoffen zu Maͤyntz/ eben deßwegen entſetzt/ weil er ſich nicht ver-
pflichten wollen/ die Staͤnde deß Roͤmiſchen Reichs nicht anderſt/ als mit deß
Pabſts Belieben/ zu beſchreiben: daran dieſer Kaͤyſer/ vnd andere Staͤnde deß
Reichs groſſen Mißfallen trugen/ ſonderlich weil Graff Adolff von Naſſaw/ der
Paͤbſtiſche Biſchoff/ deßwegen groſſen Krieg fuͤhrete. Dieweil nun die Ro-
maniſten ſahen/ daß der Koͤnig ſie muͤſſen zu frieden laſſen/ wurden ſie vbermuͤ-
thig/ wiederſetzten ſich dem Koͤnig/ vnd uͤberzogen daruͤber ein Maͤhriſchen
Herꝛn/ daß er auß Gewalt gehorſamb worden. Sie machten gar eine Liga
wider den Koͤnig/ vnd beſchloſſen/ jhm keinen Glauben zu halten/ weil er der Kir-
chen keinen Glauben halte. Alſo thaͤt der Pabſt den Koͤnig von newem in den
Bann Anno 1466. vnd verflucht jhn in ſeiner Bull biß ins dritte vnnd vierdte
Glied. Sprach auch alle Bohemen von dem Eyd/ den ſie dem Koͤnig gethan/
looß/ vnd vermahnet alle Chriſtliche Koͤnige/ Fuͤrſten/ Herꝛn vnd Ritter/ daß ſie
jhn uͤberziehen/ bekriegen/ mit Fewr vnd Schwerdt verfolgen/ vnd mit allen
ſeinen Helffern/ vnd Helffershelffern todtſchlagen ſolten. Hierauff ließ der
Koͤnig ein Verthaͤdigungs-Schrifft wider den Pabſt außgehen/ darin er ſagte:
Ob er ſchon wohl wiſſe/ daß das Ampt eines Biſchoffs nicht ſey/ weltliche Re-
gierung zu führen/ ſondern alſo zu wandeln/ wie jhme der Herꝛ befohlen: vnd
daß es ein Zeichen deß Anti-Chriſts ſey/ wann er die Koͤnigreiche veraͤndere/
dennoch habe er allezeit Fried vnd Ruhe erhalten/ vnd ſich/ ſo viel er mit gutem
Gewiſſen thun koͤnnen/ gegen dem Roͤmiſch. Stuhl accommodiert, vnd dem zu
Ehren/ ſeiner rebelliſchen Vnderthanen Attentaten, mit Gedult vnd Glimpff
ertragen. Daß aber der Pabſt ſie anjetzo wieder jhn auffwickle/ das gebuͤhre
keinem Nachfolger Petri vnd Pauli/ welche in der That die Obrigkeit/ ob ſie
ſchon Heyden waren/ geehret/ vnd zu foͤrchten vnd zu ehren ernſtlich befohlen
haben/ etc. Bitte derowegen Kaͤyſerl. Mayſt. vnd alle Chriſtliche Koͤnige/
Fuͤrſten
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