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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Ander Theil.
meinen Christl. Reformation, vnd Vergleichung der Religion in Teutschland/
die freye Vbung der Religion, dz dieselbe nach Jnhalt der Augsp. Confession, in
allen jhren Schlössern/ Häusern vnd Gütern/ doch ausser den Käyserl. Stätten
vnd Märckten/ für sich selbst/ jhr Gesind vnd Zugehörigen/ auff dem Land aber
bey jhren zugehörigen Kirchen zugleich/ vnd für jhre Vnderthanen ruhig vnd
sicherlich gebrauchen möchten/ der Hoffnung/ es solte dadurch den schwebenden
Secten gewehret werden. Bezeugete auch in einer sonderlichen Schrifft über
das in Anno 1568. den 18. Augusti verwilligtes Indult, vnder dem 10. May/ Anno
1570. daß er gemeldte Stände sampt vnd sonders/ auch jhre Erben vnd Nach-
kommen/ sampt jhren Pfarren/ Kirchen vnd Schulen/ alle jhre Vnderthanen
vnd Zugehörigen/ soller Bewilligung halben/ mit rechtem Wissen/ vnd gutem
zeitigem Bedacht/ auß Käyserlicher vnd Landsfürstlicher Macht für sich/ alle
seine Erben vnnd Nachkommen/ hiemit dermassen assecuriere vnd versichere/
daß sie sich derhalben weder bey jhm noch seinen Erben vnd Nachkommen/ oder
bey seinen/ vnd derselben seiner Erben nachgesetzter Obrigkeit einiger Vngnad/
Gefahr oder anderer Wieder wärtigkeit zu besorgen haben/ sondern derowegen
vor Männiglich/ geistliches vnd weltlichen Standes/ vergewissert seyn vnd blei-
ben solten: Bey seinen Käyserlichen Worten darwieder jetzt noch künfftiglich/
weder auß Käyserlicher/ noch Lands-Fürstlicher Macht/ Dispensation, Indult,
oder Absolution zu geben noch zu thun/ gestatten/ so lang vnd viel/ biß zu einer
allgemeinen Christlichen Reformation, vnd Gottseeligen Vergleichung der
heiligen Religion in Teutscher Nation.

Dieser Fähler ist vmb so viel grösser/ daß er nicht vor-sondern nach dem
Trientischen Concilio begangen/ die Abtrünnigen über alle massen sehr gesteif-
fet hat/ vnd hierinnen Ioachimi Camerarij von Leipzig/ wie auch Davidis Chy-
traei von Rostock/ so beyde der Protestierenden Religion zugethan waren/ zu
rahten gesucht vnd gefolgt. Ja sich noch zu einer würcklichen Reformation d'Kirchen/
vnd ob er selbst könte neben der Käys. Cron/ die Päbstische auch tragen/ schier nahe
verführen lassen. Jn dem Land zu Würtemberg gedachten sie eine Vestung zu neh-
men/ vnd 4. Regiment zu Fuß/ neben drey tausend zu Roß daselbst hinzulegen/ die
Contributions-Gelder/ vnd andere Kriegsnotthurfft zu bewahren. Bey so
gestallten Sachen hielten die Churfürsten einen Tag zu Nürnberg/ vnd fanden
kein ander Mittel/ dem bevorstehenden Vngewitter vorzukommen/ als daß ein
Successor dem Käyser welcher sich innen hielte/ vnd mit niemand communi-
cierte, darumb auch viel Sachen vnder seinem Nahmen befohlen worden/ von
denen er nimmer nichts erfahren/ nachgesetzt/ vnd zur Vorsorg erwehlet würde/
welches der Käyser jhm nit allerdings zu wider seyn lassen: starb doch Anno 1612.
vnd macht seinem Bruder/ König Matthiae Platz.

Die allererste Käys. Verrichtung war/ daß der Baw zu Mülheimb/ den die
Protestierende Fürsten eyferig trieben/ durch ein Käyserl. Mandat verhindert
wurd: vnd die Execution über Mülheimb vnnd Aachen dem Marquis Spinolae

auß

Ander Theil.
meinen Chriſtl. Reformation, vnd Vergleichung der Religion in Teutſchland/
die freye Vbung der Religion, dz dieſelbe nach Jnhalt der Augſp. Confeſſion, in
allen jhren Schloͤſſern/ Haͤuſern vnd Guͤtern/ doch auſſer den Kaͤyſerl. Staͤtten
vnd Maͤrckten/ fuͤr ſich ſelbſt/ jhr Geſind vnd Zugehoͤrigen/ auff dem Land aber
bey jhren zugehoͤrigen Kirchen zugleich/ vnd fuͤr jhre Vnderthanen ruhig vnd
ſicherlich gebrauchen moͤchten/ der Hoffnung/ es ſolte dadurch den ſchwebenden
Secten gewehret werden. Bezeugete auch in einer ſonderlichen Schrifft uͤber
das in Anno 1568. den 18. Auguſti verwilligtes Indult, vnder dem 10. May/ Anno
1570. daß er gemeldte Staͤnde ſampt vnd ſonders/ auch jhre Erben vnd Nach-
kommen/ ſampt jhren Pfarꝛen/ Kirchen vnd Schulen/ alle jhre Vnderthanen
vnd Zugehoͤrigen/ ſoller Bewilligung halben/ mit rechtem Wiſſen/ vnd gutem
zeitigem Bedacht/ auß Kaͤyſerlicher vnd Landsfuͤrſtlicher Macht fuͤr ſich/ alle
ſeine Erben vnnd Nachkommen/ hiemit dermaſſen aſſecuriere vnd verſichere/
daß ſie ſich derhalben weder bey jhm noch ſeinen Erben vnd Nachkommen/ oder
bey ſeinen/ vnd derſelben ſeiner Erben nachgeſetzter Obrigkeit einiger Vngnad/
Gefahr oder anderer Wieder waͤrtigkeit zu beſorgen haben/ ſondern derowegen
vor Maͤnniglich/ geiſtliches vnd weltlichen Standes/ vergewiſſert ſeyn vnd blei-
ben ſolten: Bey ſeinen Kaͤyſerlichen Worten darwieder jetzt noch kuͤnfftiglich/
weder auß Kaͤyſerlicher/ noch Lands-Fuͤrſtlicher Macht/ Diſpenſation, Indult,
oder Abſolution zu geben noch zu thun/ geſtatten/ ſo lang vnd viel/ biß zu einer
allgemeinen Chriſtlichen Reformation, vnd Gottſeeligen Vergleichung der
heiligen Religion in Teutſcher Nation.

Dieſer Faͤhler iſt vmb ſo viel groͤſſer/ daß er nicht vor-ſondern nach dem
Trientiſchen Concilio begangen/ die Abtruͤnnigen uͤber alle maſſen ſehr geſteif-
fet hat/ vnd hierinnen Ioachimi Camerarij von Leipzig/ wie auch Davidis Chy-
træi von Roſtock/ ſo beyde der Proteſtierenden Religion zugethan waren/ zu
rahten geſucht vñ gefolgt. Ja ſich noch zu einer wuͤrcklichẽ Reformation d’Kirchẽ/
vnd ob er ſelbſt koͤnte neben der Kaͤyſ. Cron/ die Paͤbſtiſche auch tragẽ/ ſchier nahe
verfuͤhrẽ laſſen. Jn dem Land zu Wuͤrtemberg gedachtẽ ſie eine Veſtung zu neh-
men/ vñ 4. Regiment zu Fuß/ neben drey tauſend zu Roß daſelbſt hinzulegen/ die
Contributions-Gelder/ vnd andere Kriegsnotthurfft zu bewahren. Bey ſo
geſtallten Sachen hielten die Churfuͤrſten einen Tag zu Nuͤrnberg/ vnd fanden
kein ander Mittel/ dem bevorſtehenden Vngewitter vorzukommen/ als daß ein
Succeſſor dem Kaͤyſer welcher ſich innen hielte/ vnd mit niemand communi-
cierte, darumb auch viel Sachen vnder ſeinem Nahmen befohlen worden/ von
denen er nimmer nichts erfahren/ nachgeſetzt/ vnd zur Vorſorg erwehlet wuͤrde/
welches der Kaͤyſer jhm nit allerdings zu wider ſeyn laſſen: ſtarb doch Anno 1612.
vnd macht ſeinem Bruder/ Koͤnig Matthiæ Platz.

Die allererſte Kaͤyſ. Verꝛichtung war/ daß der Baw zu Muͤlheimb/ den die
Proteſtierende Fuͤrſten eyferig trieben/ durch ein Kaͤyſerl. Mandat verhindert
wurd: vnd die Execution uͤber Muͤlheimb vnnd Aachen dem Marquis Spinolæ

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[239/0247] Ander Theil. meinen Chriſtl. Reformation, vnd Vergleichung der Religion in Teutſchland/ die freye Vbung der Religion, dz dieſelbe nach Jnhalt der Augſp. Confeſſion, in allen jhren Schloͤſſern/ Haͤuſern vnd Guͤtern/ doch auſſer den Kaͤyſerl. Staͤtten vnd Maͤrckten/ fuͤr ſich ſelbſt/ jhr Geſind vnd Zugehoͤrigen/ auff dem Land aber bey jhren zugehoͤrigen Kirchen zugleich/ vnd fuͤr jhre Vnderthanen ruhig vnd ſicherlich gebrauchen moͤchten/ der Hoffnung/ es ſolte dadurch den ſchwebenden Secten gewehret werden. Bezeugete auch in einer ſonderlichen Schrifft uͤber das in Anno 1568. den 18. Auguſti verwilligtes Indult, vnder dem 10. May/ Anno 1570. daß er gemeldte Staͤnde ſampt vnd ſonders/ auch jhre Erben vnd Nach- kommen/ ſampt jhren Pfarꝛen/ Kirchen vnd Schulen/ alle jhre Vnderthanen vnd Zugehoͤrigen/ ſoller Bewilligung halben/ mit rechtem Wiſſen/ vnd gutem zeitigem Bedacht/ auß Kaͤyſerlicher vnd Landsfuͤrſtlicher Macht fuͤr ſich/ alle ſeine Erben vnnd Nachkommen/ hiemit dermaſſen aſſecuriere vnd verſichere/ daß ſie ſich derhalben weder bey jhm noch ſeinen Erben vnd Nachkommen/ oder bey ſeinen/ vnd derſelben ſeiner Erben nachgeſetzter Obrigkeit einiger Vngnad/ Gefahr oder anderer Wieder waͤrtigkeit zu beſorgen haben/ ſondern derowegen vor Maͤnniglich/ geiſtliches vnd weltlichen Standes/ vergewiſſert ſeyn vnd blei- ben ſolten: Bey ſeinen Kaͤyſerlichen Worten darwieder jetzt noch kuͤnfftiglich/ weder auß Kaͤyſerlicher/ noch Lands-Fuͤrſtlicher Macht/ Diſpenſation, Indult, oder Abſolution zu geben noch zu thun/ geſtatten/ ſo lang vnd viel/ biß zu einer allgemeinen Chriſtlichen Reformation, vnd Gottſeeligen Vergleichung der heiligen Religion in Teutſcher Nation. Dieſer Faͤhler iſt vmb ſo viel groͤſſer/ daß er nicht vor-ſondern nach dem Trientiſchen Concilio begangen/ die Abtruͤnnigen uͤber alle maſſen ſehr geſteif- fet hat/ vnd hierinnen Ioachimi Camerarij von Leipzig/ wie auch Davidis Chy- træi von Roſtock/ ſo beyde der Proteſtierenden Religion zugethan waren/ zu rahten geſucht vñ gefolgt. Ja ſich noch zu einer wuͤrcklichẽ Reformation d’Kirchẽ/ vnd ob er ſelbſt koͤnte neben der Kaͤyſ. Cron/ die Paͤbſtiſche auch tragẽ/ ſchier nahe verfuͤhrẽ laſſen. Jn dem Land zu Wuͤrtemberg gedachtẽ ſie eine Veſtung zu neh- men/ vñ 4. Regiment zu Fuß/ neben drey tauſend zu Roß daſelbſt hinzulegen/ die Contributions-Gelder/ vnd andere Kriegsnotthurfft zu bewahren. Bey ſo geſtallten Sachen hielten die Churfuͤrſten einen Tag zu Nuͤrnberg/ vnd fanden kein ander Mittel/ dem bevorſtehenden Vngewitter vorzukommen/ als daß ein Succeſſor dem Kaͤyſer welcher ſich innen hielte/ vnd mit niemand communi- cierte, darumb auch viel Sachen vnder ſeinem Nahmen befohlen worden/ von denen er nimmer nichts erfahren/ nachgeſetzt/ vnd zur Vorſorg erwehlet wuͤrde/ welches der Kaͤyſer jhm nit allerdings zu wider ſeyn laſſen: ſtarb doch Anno 1612. vnd macht ſeinem Bruder/ Koͤnig Matthiæ Platz. Die allererſte Kaͤyſ. Verꝛichtung war/ daß der Baw zu Muͤlheimb/ den die Proteſtierende Fuͤrſten eyferig trieben/ durch ein Kaͤyſerl. Mandat verhindert wurd: vnd die Execution uͤber Muͤlheimb vnnd Aachen dem Marquis Spinolæ auß

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Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 239. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/247>, abgerufen am 16.02.2025.