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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Germaniae Perturbatae & Restauratae
vnd dessen ein Anfang gemacht werden solte. Aber der König in Franckreich be-
fahl seinen dreyen Prälaten/ sich wider nach Hauß zubegeben/ welches ein Au-
zeig/ daß jhm das Concilium nicht gefiel; doch liessen sich seine Prälaten mit
Mühe dahin bereden/ daß jhrer einer zum König postierte/ die Beschaffenheit deß
Concilii zuvermelden.

Endlich erschien der dreyzehende December/ auff welchen der Papst eine
Bull zu Rom publicierte vom Jubilco, vnd vermeldet/ wie er ein Concilium
außgeschrieben/ die Wunden der Kirchen/ welche sie von den Gottlosen Ketzern
empfangen/ zuheylen. Darumb vermahnet er einen jeden/ vnter den Vättern/
so in demselbigen versamlet/ mit jhrem Gebet zu GOtt/ behülfflich zuerscheinen:
Vnd damit solches mit mehrerm Nachdruck vnnd grösserem Nutzen geschehen
könte/ solte ein jeder beichten/ drey Tag fasten/ vnd in denselben sich bey den Creutz-
gängen finden lassen/ darnach das hochwürdige Sacrament empfangen: Wel-
cher das thun würde/ der solte Vergebung aller seiner Sünden haben. Densel-
ben Tag hielten die Prälaten/ deren fünff vnd zwantzig waren/ wie auch Gesan-
den/ eine Procession in jhrer Priesterlichen Kleydung/ von der Kirchen zur Drey-
Einigkeit/ biß zu der Thumbkirchen: Vnd folgten jhnen nach/ die Theologi, die
Clerisey/ das frembde Volck/ vnd die Jnnwohner der Statt. Als sie dahin ka-
men/ sang der Cardinal de Monte, der Erste vnter den Legaten/ die Meß vom hei-
ligen Geist, vnd thät der Bischoff zu Bitunt eine weitläufftige vnnd zierliche
Predigt; nach welcher die Legaten eine lange Vermahnung liessen verlesen/ de-
ren Jnnhalt dieser: Demnach jhr Ampt were/ bey wehrendem Concilio die
Prälaten zuvermahnen/ so offt es die Noht erforderte/ were es billich daß sie sol-
ches zu Anfang bey dieser ersten Session thäten: Vnd dieweil es mit jhnen den
Legaten/ vnd den Prälaten ein gleiche Gelegenheit hätte/ solten solche Vermah-
nungen/ die sie jetzt/ vnd ins künfftig thun würden/ sie selbsten eben so wol/ als ande-
re betreffen vnd angehen. Das Concilium were dreyer Vrsachen halben versam-
let/ nemlich/ die Ketzerey außzurotten/ die Kirchen-Disciplin wider anzurichten/
vnd den Frieden wider zubringen.

Dahin zugelangen were vor allen Dingen vonnöhten/ daß sie sich von Her-
tzen in allen dreyen Puncten schuldig erkenneten: Der Ketzerey halben/ nicht daß
sie dieselbige erwecket/ vnd auff die Bahn gebracht/ sondern/ daß sie nicht embsig
genug gewesen/ die gute Lehr zusäen/ vnd das Vnkraut außzureuten. Was den
bösen Wandel anlangete/ darvon were nicht nöhtig viel zusagen/ sintemal am
Tag/ daß die Clerisey vnd die Hirten eben die jenige weren/ die nicht allein mit vie-
len Lastern behafft seyen/ sondern auch andere verkehrt vnd verführet hätten:
Darumb hätte GOtt auch die dritte Plag/ nemlich/ den Krieg gesand/ nicht al-
lein den eusserlichen wider den Türcken/ sondern auch den jnnerlichen/ vnter die
Christen selbst. Ohne solche jnnerliche vnnd wahrhaffte Erkanntnuß were es
vergeblich/ daß sie jetzt im Concilio zusammen kämen/ vnd den heiligen Geist

ange-

Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
vnd deſſen ein Anfang gemacht werden ſolte. Aber der Koͤnig in Franckreich be-
fahl ſeinen dreyen Praͤlaten/ ſich wider nach Hauß zubegeben/ welches ein Au-
zeig/ daß jhm das Concilium nicht gefiel; doch lieſſen ſich ſeine Praͤlaten mit
Muͤhe dahin bereden/ daß jhrer einer zum Koͤnig poſtierte/ die Beſchaffenheit deß
Concilii zuvermelden.

Endlich erſchien der dreyzehende December/ auff welchen der Papſt eine
Bull zu Rom publicierte vom Jubilco, vnd vermeldet/ wie er ein Concilium
außgeſchrieben/ die Wunden der Kirchen/ welche ſie von den Gottloſen Ketzern
empfangen/ zuheylen. Darumb vermahnet er einen jeden/ vnter den Vaͤttern/
ſo in demſelbigen verſamlet/ mit jhrem Gebet zu GOtt/ behuͤlfflich zuerſcheinen:
Vnd damit ſolches mit mehrerm Nachdruck vnnd groͤſſerem Nutzen geſchehen
koͤnte/ ſolte ein jeder beichten/ drey Tag faſten/ vnd in denſelben ſich bey den Creutz-
gaͤngen finden laſſen/ darnach das hochwuͤrdige Sacrament empfangen: Wel-
cher das thun wuͤrde/ der ſolte Vergebung aller ſeiner Suͤnden haben. Denſel-
ben Tag hielten die Praͤlaten/ deren fuͤnff vnd zwantzig waren/ wie auch Geſan-
den/ eine Proceſſion in jhrer Prieſterlichen Kleydung/ von der Kirchen zur Drey-
Einigkeit/ biß zu der Thumbkirchen: Vnd folgten jhnen nach/ die Theologi, die
Cleriſey/ das frembde Volck/ vnd die Jnnwohner der Statt. Als ſie dahin ka-
men/ ſang der Cardinal de Monte, der Erſte vnter den Legaten/ die Meß vom hei-
ligen Geiſt, vnd thaͤt der Biſchoff zu Bitunt eine weitlaͤufftige vnnd zierliche
Predigt; nach welcher die Legaten eine lange Vermahnung lieſſen verleſen/ de-
ren Jnnhalt dieſer: Demnach jhr Ampt were/ bey wehrendem Concilio die
Praͤlaten zuvermahnen/ ſo offt es die Noht erforderte/ were es billich daß ſie ſol-
ches zu Anfang bey dieſer erſten Seſſion thaͤten: Vnd dieweil es mit jhnen den
Legaten/ vnd den Praͤlaten ein gleiche Gelegenheit haͤtte/ ſolten ſolche Vermah-
nungen/ die ſie jetzt/ vnd ins kuͤnfftig thun wuͤrden/ ſie ſelbſten eben ſo wol/ als ande-
re betreffen vnd angehen. Das Concilium were dreyer Vrſachen halben verſam-
let/ nemlich/ die Ketzerey außzurotten/ die Kirchen-Diſciplin wider anzurichten/
vnd den Frieden wider zubringen.

Dahin zugelangen were vor allen Dingen vonnoͤhten/ daß ſie ſich von Her-
tzen in allen dreyen Puncten ſchuldig erkenneten: Der Ketzerey halben/ nicht daß
ſie dieſelbige erwecket/ vnd auff die Bahn gebracht/ ſondern/ daß ſie nicht embſig
genug geweſen/ die gute Lehr zuſaͤen/ vnd das Vnkraut außzureuten. Was den
boͤſen Wandel anlangete/ darvon were nicht noͤhtig viel zuſagen/ ſintemal am
Tag/ daß die Cleriſey vnd die Hirten eben die jenige weren/ die nicht allein mit vie-
len Laſtern behafft ſeyen/ ſondern auch andere verkehrt vnd verfuͤhret haͤtten:
Darumb haͤtte GOtt auch die dritte Plag/ nemlich/ den Krieg geſand/ nicht al-
lein den euſſerlichen wider den Tuͤrcken/ ſondern auch den jnnerlichen/ vnter die
Chriſten ſelbſt. Ohne ſolche jnnerliche vnnd wahrhaffte Erkanntnuß were es
vergeblich/ daß ſie jetzt im Concilio zuſammen kaͤmen/ vnd den heiligen Geiſt

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[18/0026] Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ vnd deſſen ein Anfang gemacht werden ſolte. Aber der Koͤnig in Franckreich be- fahl ſeinen dreyen Praͤlaten/ ſich wider nach Hauß zubegeben/ welches ein Au- zeig/ daß jhm das Concilium nicht gefiel; doch lieſſen ſich ſeine Praͤlaten mit Muͤhe dahin bereden/ daß jhrer einer zum Koͤnig poſtierte/ die Beſchaffenheit deß Concilii zuvermelden. Endlich erſchien der dreyzehende December/ auff welchen der Papſt eine Bull zu Rom publicierte vom Jubilco, vnd vermeldet/ wie er ein Concilium außgeſchrieben/ die Wunden der Kirchen/ welche ſie von den Gottloſen Ketzern empfangen/ zuheylen. Darumb vermahnet er einen jeden/ vnter den Vaͤttern/ ſo in demſelbigen verſamlet/ mit jhrem Gebet zu GOtt/ behuͤlfflich zuerſcheinen: Vnd damit ſolches mit mehrerm Nachdruck vnnd groͤſſerem Nutzen geſchehen koͤnte/ ſolte ein jeder beichten/ drey Tag faſten/ vnd in denſelben ſich bey den Creutz- gaͤngen finden laſſen/ darnach das hochwuͤrdige Sacrament empfangen: Wel- cher das thun wuͤrde/ der ſolte Vergebung aller ſeiner Suͤnden haben. Denſel- ben Tag hielten die Praͤlaten/ deren fuͤnff vnd zwantzig waren/ wie auch Geſan- den/ eine Proceſſion in jhrer Prieſterlichen Kleydung/ von der Kirchen zur Drey- Einigkeit/ biß zu der Thumbkirchen: Vnd folgten jhnen nach/ die Theologi, die Cleriſey/ das frembde Volck/ vnd die Jnnwohner der Statt. Als ſie dahin ka- men/ ſang der Cardinal de Monte, der Erſte vnter den Legaten/ die Meß vom hei- ligen Geiſt, vnd thaͤt der Biſchoff zu Bitunt eine weitlaͤufftige vnnd zierliche Predigt; nach welcher die Legaten eine lange Vermahnung lieſſen verleſen/ de- ren Jnnhalt dieſer: Demnach jhr Ampt were/ bey wehrendem Concilio die Praͤlaten zuvermahnen/ ſo offt es die Noht erforderte/ were es billich daß ſie ſol- ches zu Anfang bey dieſer erſten Seſſion thaͤten: Vnd dieweil es mit jhnen den Legaten/ vnd den Praͤlaten ein gleiche Gelegenheit haͤtte/ ſolten ſolche Vermah- nungen/ die ſie jetzt/ vnd ins kuͤnfftig thun wuͤrden/ ſie ſelbſten eben ſo wol/ als ande- re betreffen vnd angehen. Das Concilium were dreyer Vrſachen halben verſam- let/ nemlich/ die Ketzerey außzurotten/ die Kirchen-Diſciplin wider anzurichten/ vnd den Frieden wider zubringen. Dahin zugelangen were vor allen Dingen vonnoͤhten/ daß ſie ſich von Her- tzen in allen dreyen Puncten ſchuldig erkenneten: Der Ketzerey halben/ nicht daß ſie dieſelbige erwecket/ vnd auff die Bahn gebracht/ ſondern/ daß ſie nicht embſig genug geweſen/ die gute Lehr zuſaͤen/ vnd das Vnkraut außzureuten. Was den boͤſen Wandel anlangete/ darvon were nicht noͤhtig viel zuſagen/ ſintemal am Tag/ daß die Cleriſey vnd die Hirten eben die jenige weren/ die nicht allein mit vie- len Laſtern behafft ſeyen/ ſondern auch andere verkehrt vnd verfuͤhret haͤtten: Darumb haͤtte GOtt auch die dritte Plag/ nemlich/ den Krieg geſand/ nicht al- lein den euſſerlichen wider den Tuͤrcken/ ſondern auch den jnnerlichen/ vnter die Chriſten ſelbſt. Ohne ſolche jnnerliche vnnd wahrhaffte Erkanntnuß were es vergeblich/ daß ſie jetzt im Concilio zuſammen kaͤmen/ vnd den heiligen Geiſt ange-

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Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/26>, abgerufen am 21.11.2024.