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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Germaniae Perturbatae & Restauratae
Der zwölffte Discurß.

Der Catholischen Begehren an J. Kay. May. das Geistliche Reservat zu de-
cidiren: Chur Bayern Gutachten hierüber. Klag vber die Calvinister: Wie Chur-
Sachsen sich vber das Edict beschwehrt. Wie die Reformation fortgangen/
Arnheim in Poln/ Altringer in Jtalien gezogen/ vnd wie es beyderseits zum Fried/
selbiger Enden abgeloffen. Wie der Friedländer Stralsund belägert.

WJeviel den samptlichen Catholischen an diesem Edict gelegen/
vnd wie eyferig sie getrieben/ daß es herauß komme/ bezeugen sie in dem
Bedencken/ so sie zwey Jahr zuvor J. K. M. eröffnet/ in deme sie geklagt/
man habe sich endlich auff Protestirender seiten nicht entblödet/ dem
Kayser vnd den Catholischen Ständen/ wie auß dem zu Nürnberg den 28. Nov.
Anno 1619. deroselben Gesandte Fürst Hanß Georg von Zollern/ von den Evan-
gelischen gegebenen Antwort/ vnnd bey einer dem Churfürsten in Bayern den 21.
Dec. selbigen Jahrs zu München/ angebrachten Werbung zusehen/ außdrücklich
vorgehalten/ sich berührter Ertz- vnd Stiffter/ Klöster/ Clausen/ vnd darzu gehöri-
gen Gefällen wegen/ als derenthalben sie keinen gütlichen Vergleich vnd Hand-
lung leiden wollen/ bey Androhung offenen Kriegs/ aller Anforderung gäntzlich
zubegeben: vnnd solches alles vnder dem nichten vngereimbten Vorgeben/ als ob
der Geistliche Reservat kein wesentlich Stück berührten Religionsfriedens/ vnd
darüber auffgerichten Abschieds were: da doch auffdemselben die Confervation
deß Geistlichen Standes/ auff welchen die Reichs Verfassung wenigers nicht/
als auff den Weltlichen fundieret ist/ vnnd folgend vnser allein seeligmachenden
Catholischen Religion bestehen/ die Catholische Stände/ auch die Augspurgische
Confessions Verwande anderst nicht/ als mit außdrücklichem Vorbehalt/ in den
Reichsfrieden auff vnd angenommen/ vnnd dahero nothwendig folgen müste/ da
den Catholischen solches nicht gedeyen solte/ daß der vbrige Jnhalt deß Religion-
friedens auch von Vnkräfften/ auch an sich selbsten zu Grund gehen vnnd fallen
würde. Deßgleichen/ ob wol die jenige Protestirenden/ so nach dem Passawi-
schen Vertrag/ so viel ansehnliche Klöster zu sich gerissen/ die Geistlichen vnnd die
Religion abgeschafft/ vnd das Patrimonium Ecclesiae jhnen zugeeygnet/ den Ver-
stand mehrgedachten Religionfriedens dahindehnen vnd außdeuten wollen/ als
ob in Krafft desselben jhnen nachgegeben worden/ die in jhren Fürstenthumb vnnd
Landen wohnende Geistliche vnnd Ordenspersonen/ von der vralten Catholischen
Religion/ jhrem Gottverlobtem Stande vnd Orden ab- vnnd zu der Augspurgi-
schen Confession zubringen: So ist doch vnlaugbar vnnd bekantlich/ daß solche

Geist-
Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
Der zwoͤlffte Diſcurß.

Der Catholiſchen Begehren an J. Kay. May. das Geiſtliche Reſervat zu de-
cidiren: Chur Bayern Gutachten hieruͤber. Klag vber die Calviniſter: Wie Chur-
Sachſen ſich vber das Edict beſchwehrt. Wie die Reformation fortgangen/
Arnheim in Poln/ Altringer in Jtalien gezogen/ vnd wie es beyderſeits zum Fried/
ſelbiger Enden abgeloffen. Wie der Friedlaͤnder Stralſund belaͤgert.

WJeviel den ſamptlichen Catholiſchen an dieſem Edict gelegen/
vnd wie eyferig ſie getrieben/ daß es herauß komme/ bezeugen ſie in dem
Bedencken/ ſo ſie zwey Jahr zuvor J. K. M. eroͤffnet/ in deme ſie geklagt/
man habe ſich endlich auff Proteſtirender ſeiten nicht entbloͤdet/ dem
Kayſer vnd den Catholiſchen Staͤnden/ wie auß dem zu Nuͤrnberg den 28. Nov.
Anno 1619. deroſelben Geſandte Fuͤrſt Hanß Georg von Zollern/ von den Evan-
geliſchen gegebenen Antwort/ vnnd bey einer dem Churfuͤrſten in Bayern den 21.
Dec. ſelbigen Jahrs zu Muͤnchen/ angebrachten Werbung zuſehen/ außdruͤcklich
vorgehalten/ ſich beruͤhrter Ertz- vnd Stiffter/ Kloͤſter/ Clauſen/ vnd darzu gehoͤri-
gen Gefaͤllen wegen/ als derenthalben ſie keinen guͤtlichen Vergleich vnd Hand-
lung leiden wollen/ bey Androhung offenen Kriegs/ aller Anforderung gaͤntzlich
zubegeben: vnnd ſolches alles vnder dem nichten vngereimbten Vorgeben/ als ob
der Geiſtliche Reſervat kein weſentlich Stuͤck beruͤhrten Religionsfriedens/ vnd
daruͤber auffgerichten Abſchieds were: da doch auffdemſelben die Confervation
deß Geiſtlichen Standes/ auff welchen die Reichs Verfaſſung wenigers nicht/
als auff den Weltlichen fundieret iſt/ vnnd folgend vnſer allein ſeeligmachenden
Catholiſchen Religion beſtehen/ die Catholiſche Staͤnde/ auch die Augſpurgiſche
Confeſſions Verwande anderſt nicht/ als mit außdruͤcklichem Vorbehalt/ in den
Reichsfrieden auff vnd angenommen/ vnnd dahero nothwendig folgen muͤſte/ da
den Catholiſchen ſolches nicht gedeyen ſolte/ daß der vbrige Jnhalt deß Religion-
friedens auch von Vnkraͤfften/ auch an ſich ſelbſten zu Grund gehen vnnd fallen
wuͤrde. Deßgleichen/ ob wol die jenige Proteſtirenden/ ſo nach dem Paſſawi-
ſchen Vertrag/ ſo viel anſehnliche Kloͤſter zu ſich geriſſen/ die Geiſtlichen vnnd die
Religion abgeſchafft/ vnd das Patrimonium Eccleſiæ jhnen zugeeygnet/ den Ver-
ſtand mehrgedachten Religionfriedens dahindehnen vnd außdeuten wollen/ als
ob in Krafft deſſelben jhnen nachgegeben worden/ die in jhren Fuͤrſtenthumb vnnd
Landen wohnende Geiſtliche vnnd Ordensperſonen/ von der vralten Catholiſchen
Religion/ jhrem Gottverlobtem Stande vnd Orden ab- vnnd zu der Augſpurgi-
ſchen Confeſſion zubringen: So iſt doch vnlaugbar vnnd bekantlich/ daß ſolche

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[130/0378] Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ Der zwoͤlffte Diſcurß. Der Catholiſchen Begehren an J. Kay. May. das Geiſtliche Reſervat zu de- cidiren: Chur Bayern Gutachten hieruͤber. Klag vber die Calviniſter: Wie Chur- Sachſen ſich vber das Edict beſchwehrt. Wie die Reformation fortgangen/ Arnheim in Poln/ Altringer in Jtalien gezogen/ vnd wie es beyderſeits zum Fried/ ſelbiger Enden abgeloffen. Wie der Friedlaͤnder Stralſund belaͤgert. WJeviel den ſamptlichen Catholiſchen an dieſem Edict gelegen/ vnd wie eyferig ſie getrieben/ daß es herauß komme/ bezeugen ſie in dem Bedencken/ ſo ſie zwey Jahr zuvor J. K. M. eroͤffnet/ in deme ſie geklagt/ man habe ſich endlich auff Proteſtirender ſeiten nicht entbloͤdet/ dem Kayſer vnd den Catholiſchen Staͤnden/ wie auß dem zu Nuͤrnberg den 28. Nov. Anno 1619. deroſelben Geſandte Fuͤrſt Hanß Georg von Zollern/ von den Evan- geliſchen gegebenen Antwort/ vnnd bey einer dem Churfuͤrſten in Bayern den 21. Dec. ſelbigen Jahrs zu Muͤnchen/ angebrachten Werbung zuſehen/ außdruͤcklich vorgehalten/ ſich beruͤhrter Ertz- vnd Stiffter/ Kloͤſter/ Clauſen/ vnd darzu gehoͤri- gen Gefaͤllen wegen/ als derenthalben ſie keinen guͤtlichen Vergleich vnd Hand- lung leiden wollen/ bey Androhung offenen Kriegs/ aller Anforderung gaͤntzlich zubegeben: vnnd ſolches alles vnder dem nichten vngereimbten Vorgeben/ als ob der Geiſtliche Reſervat kein weſentlich Stuͤck beruͤhrten Religionsfriedens/ vnd daruͤber auffgerichten Abſchieds were: da doch auffdemſelben die Confervation deß Geiſtlichen Standes/ auff welchen die Reichs Verfaſſung wenigers nicht/ als auff den Weltlichen fundieret iſt/ vnnd folgend vnſer allein ſeeligmachenden Catholiſchen Religion beſtehen/ die Catholiſche Staͤnde/ auch die Augſpurgiſche Confeſſions Verwande anderſt nicht/ als mit außdruͤcklichem Vorbehalt/ in den Reichsfrieden auff vnd angenommen/ vnnd dahero nothwendig folgen muͤſte/ da den Catholiſchen ſolches nicht gedeyen ſolte/ daß der vbrige Jnhalt deß Religion- friedens auch von Vnkraͤfften/ auch an ſich ſelbſten zu Grund gehen vnnd fallen wuͤrde. Deßgleichen/ ob wol die jenige Proteſtirenden/ ſo nach dem Paſſawi- ſchen Vertrag/ ſo viel anſehnliche Kloͤſter zu ſich geriſſen/ die Geiſtlichen vnnd die Religion abgeſchafft/ vnd das Patrimonium Eccleſiæ jhnen zugeeygnet/ den Ver- ſtand mehrgedachten Religionfriedens dahindehnen vnd außdeuten wollen/ als ob in Krafft deſſelben jhnen nachgegeben worden/ die in jhren Fuͤrſtenthumb vnnd Landen wohnende Geiſtliche vnnd Ordensperſonen/ von der vralten Catholiſchen Religion/ jhrem Gottverlobtem Stande vnd Orden ab- vnnd zu der Augſpurgi- ſchen Confeſſion zubringen: So iſt doch vnlaugbar vnnd bekantlich/ daß ſolche Geiſt-

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Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 130. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/378>, abgerufen am 28.11.2024.