Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Dritter Theil.
Geistliche Leuthe/ sampt jhren Gottshäusern vnd Gefällen/ von der Weltlichen
Ständ Jurisdiction gäntzlich eximiret/ vnd sie gemeinlich vielmehr die Weltli-
che Stände zu jhrem Schutz obligiret haben. Vnnd so dißfals einiger Zweiffel/
müste es doch bey berührten gemeinen Geistlichen Rechten so lang verbleiben/ biß
solcher Zweiffel gebührender weiß/ auch mit der Catholischen Bewilligung erläu-
tert würd. Ja die Weltliche Obrigkeit köndte sich auch nit weiter/ als auff die Reli-
gion bloß/ vnnd nicht auff die Güter extendiren. Ob wol allerhöchst gedacht dero
Vorfahren Röm. Kayser damit sorgfältig angestanden/ vnd vngern eine Zerrüt-
tung/ vnder den Ständen deß Reichs deßwegen erwecken wollen: derowegen auch
der würckliche Außschlag in Pag. 6. Gravaminum zu nicht geringer der Catholi-
schen Nachtheil hiehero verblieben: So hat man doch vnsers ermessens solche con-
siderationes erwogenen Vmbständen nach jetziger Zeit so hoch nicht zuachten/ be-
vorab weil deß Erbfeindes halben (worauff vor diesem der meiste Respect gewesen)
man sich/ Gott lob/ vor dißmal nicht zubefahren/ E. Kay. May. Authorität/ vnnd
der Sachen Befugnuß also bewand/ daß sich wol niemand vnderstehen vnd gelü-
sten lassen/ noch einige rechtmässige Vrsach haben wird/ sich dem Kayserlichen Ge-
richt vnd Forderung vngehorsamlich zu widersetzen/ oder vber dieselben zubeschwe-
ren.

Chur Mayntz begehrt auch deß Churfürsten in Bayern Gutachten/ sintemahl
wann bey jetziger guten Occasion etwas versäumpt/ die Kayserliche Decision aber
publicirt werden soll/ hernach der Mangel herein zubringen schwerlich seyn möch-
te. Der erste Raht gieng vber die Reichs Stätte/ in welchen die Catholische Re-
ligions Verwande vnbilliger weise/ von den Burgerlichen Rahts- vnnd andern
Aemptern gantz außgeschlossen/ das Exercitium geschmählert/ oder gar benom-
men/ vnnd sie mit vnbefugten juramentis vnd Gebotten mercklich beschwert vnnd
vnderdruckt würden: darumb solten solche Stätte im Zaum gehalten/ vnd etwan
ein Reichs Vogt/ oder ein Fürsten zum Jnspectorn zu leiden gemüssigt werden.
Der Anfang könde an der Statt Magdeburg geschehen/ auff daß man gleich spü-
ren möcht/ was Chur Sachsen darzu thun würde. Doch wer es zu frühe/ mit den
Vnmittelbaren/ vnnd vor dem Passawischen Vertrag eingezogenen Geistlichen
Gütern etwas vorzunehmen/ ehe Klag vnd Widerrede geschehen. Auch solt man
der Calvinisten halber für dißmahl nichts decidiren/ nach dem Kays Edict ein-
rücken/ sondern selbigen Punct noch in suspenso lassen. Wie aber einmal Welt-
kündig/ vnnd vnwidersprechlich ist/ daß die Calvinische Sect/ vnnd deren Anver-
wande/ der einige vnd rechte Brunquell seynd/ auß welcher biß Dato alle feindse-
lige Consilia/ vnnd das darauff erfolgte merckliche Mißtrawen/ Alienation/ vnnd
noch biß Dato wehrende Vnheil/ vnd leydige Kriegswesen im Röm. Reich herge-
flossen/ fomentirt vnnd extendirt worden: auch so lange dieser ansehnliche Calvini-
sche Geist in dem Reich gedultet/ vnnd jhm ein freyer Fuß gelassen wird/ kein Bes-
serung zuhoffen/ oder sich gegen den Calvinisten einiges andern/ als biß Dato zu-

versehen:
R ij

Dritter Theil.
Geiſtliche Leuthe/ ſampt jhren Gottshaͤuſern vnd Gefaͤllen/ von der Weltlichen
Staͤnd Juriſdiction gaͤntzlich eximiret/ vnd ſie gemeinlich vielmehr die Weltli-
che Staͤnde zu jhrem Schutz obligiret haben. Vnnd ſo dißfals einiger Zweiffel/
muͤſte es doch bey beruͤhrten gemeinen Geiſtlichen Rechten ſo lang verbleiben/ biß
ſolcher Zweiffel gebuͤhrender weiß/ auch mit der Catholiſchen Bewilligung erlaͤu-
tert wuͤrd. Ja die Weltliche Obrigkeit koͤndte ſich auch nit weiter/ als auff die Reli-
gion bloß/ vnnd nicht auff die Guͤter extendiren. Ob wol allerhoͤchſt gedacht dero
Vorfahren Roͤm. Kayſer damit ſorgfaͤltig angeſtanden/ vnd vngern eine Zerꝛuͤt-
tung/ vnder den Staͤnden deß Reichs deßwegen erwecken wollen: derowegen auch
der wuͤrckliche Außſchlag in Pag. 6. Gravaminum zu nicht geringer der Catholi-
ſchen Nachtheil hiehero verblieben: So hat man doch vnſers ermeſſens ſolche con-
ſiderationes erwogenen Vmbſtaͤnden nach jetziger Zeit ſo hoch nicht zuachten/ be-
vorab weil deß Erbfeindes halben (worauff vor dieſem der meiſte Reſpect geweſen)
man ſich/ Gott lob/ vor dißmal nicht zubefahren/ E. Kay. May. Authoritaͤt/ vnnd
der Sachen Befugnuß alſo bewand/ daß ſich wol niemand vnderſtehen vnd geluͤ-
ſten laſſen/ noch einige rechtmaͤſſige Vrſach haben wird/ ſich dem Kayſerlichen Ge-
richt vnd Forderung vngehorſamlich zu widerſetzen/ oder vber dieſelben zubeſchwe-
ren.

Chur Mayntz begehrt auch deß Churfuͤrſten in Bayern Gutachten/ ſintemahl
wann bey jetziger guten Occaſion etwas verſaͤumpt/ die Kayſerliche Deciſion aber
publicirt werden ſoll/ hernach der Mangel herein zubringen ſchwerlich ſeyn moͤch-
te. Der erſte Raht gieng vber die Reichs Staͤtte/ in welchen die Catholiſche Re-
ligions Verwande vnbilliger weiſe/ von den Burgerlichen Rahts- vnnd andern
Aemptern gantz außgeſchloſſen/ das Exercitium geſchmaͤhlert/ oder gar benom-
men/ vnnd ſie mit vnbefugten juramentis vnd Gebotten mercklich beſchwert vnnd
vnderdruckt wuͤrden: darumb ſolten ſolche Staͤtte im Zaum gehalten/ vnd etwan
ein Reichs Vogt/ oder ein Fuͤrſten zum Jnſpectorn zu leiden gemuͤſſigt werden.
Der Anfang koͤnde an der Statt Magdeburg geſchehen/ auff daß man gleich ſpuͤ-
ren moͤcht/ was Chur Sachſen darzu thun wuͤrde. Doch wer es zu fruͤhe/ mit den
Vnmittelbaren/ vnnd vor dem Paſſawiſchen Vertrag eingezogenen Geiſtlichen
Guͤtern etwas vorzunehmen/ ehe Klag vnd Widerꝛede geſchehen. Auch ſolt man
der Calviniſten halber fuͤr dißmahl nichts decidiren/ nach dem Kayſ Edict ein-
ruͤcken/ ſondern ſelbigen Punct noch in ſuſpenſo laſſen. Wie aber einmal Welt-
kündig/ vnnd vnwiderſprechlich iſt/ daß die Calviniſche Sect/ vnnd deren Anver-
wande/ der einige vnd rechte Brunquell ſeynd/ auß welcher biß Dato alle feindſe-
lige Conſilia/ vnnd das darauff erfolgte merckliche Mißtrawen/ Alienation/ vnnd
noch biß Dato wehrende Vnheil/ vnd leydige Kriegsweſen im Roͤm. Reich herge-
floſſen/ fomentirt vnnd extendirt worden: auch ſo lange dieſer anſehnliche Calvini-
ſche Geiſt in dem Reich gedultet/ vnnd jhm ein freyer Fuß gelaſſen wird/ kein Beſ-
ſerung zuhoffen/ oder ſich gegen den Calviniſten einiges andern/ als biß Dato zu-

verſehen:
R ij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0379" n="131"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Dritter Theil.</hi></fw><lb/>
Gei&#x017F;tliche Leuthe/ &#x017F;ampt jhren Gottsha&#x0364;u&#x017F;ern vnd Gefa&#x0364;llen/ von der Weltlichen<lb/>
Sta&#x0364;nd Juri&#x017F;diction ga&#x0364;ntzlich eximiret/ vnd &#x017F;ie gemeinlich vielmehr die Weltli-<lb/>
che Sta&#x0364;nde zu jhrem Schutz obligiret haben. Vnnd &#x017F;o dißfals einiger Zweiffel/<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;te es doch bey beru&#x0364;hrten gemeinen Gei&#x017F;tlichen Rechten &#x017F;o lang verbleiben/ biß<lb/>
&#x017F;olcher Zweiffel gebu&#x0364;hrender weiß/ auch mit der Catholi&#x017F;chen Bewilligung erla&#x0364;u-<lb/>
tert wu&#x0364;rd. Ja die Weltliche Obrigkeit ko&#x0364;ndte &#x017F;ich auch nit weiter/ als auff die Reli-<lb/>
gion bloß/ vnnd nicht auff die Gu&#x0364;ter extendiren. Ob wol allerho&#x0364;ch&#x017F;t gedacht dero<lb/>
Vorfahren Ro&#x0364;m. Kay&#x017F;er damit &#x017F;orgfa&#x0364;ltig ange&#x017F;tanden/ vnd vngern eine Zer&#xA75B;u&#x0364;t-<lb/>
tung/ vnder den Sta&#x0364;nden deß Reichs deßwegen erwecken wollen: derowegen auch<lb/>
der wu&#x0364;rckliche Auß&#x017F;chlag in Pag. 6. Gravaminum zu nicht geringer der Catholi-<lb/>
&#x017F;chen Nachtheil hiehero verblieben: So hat man doch vn&#x017F;ers erme&#x017F;&#x017F;ens &#x017F;olche <hi rendition="#aq">con-<lb/>
&#x017F;iderationes</hi> erwogenen Vmb&#x017F;ta&#x0364;nden nach jetziger Zeit &#x017F;o hoch nicht zuachten/ be-<lb/>
vorab weil deß Erbfeindes halben (worauff vor die&#x017F;em der mei&#x017F;te Re&#x017F;pect gewe&#x017F;en)<lb/>
man &#x017F;ich/ Gott lob/ vor dißmal nicht zubefahren/ E. Kay. May. Authorita&#x0364;t/ vnnd<lb/>
der Sachen Befugnuß al&#x017F;o bewand/ daß &#x017F;ich wol niemand vnder&#x017F;tehen vnd gelu&#x0364;-<lb/>
&#x017F;ten la&#x017F;&#x017F;en/ noch einige rechtma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige Vr&#x017F;ach haben wird/ &#x017F;ich dem Kay&#x017F;erlichen Ge-<lb/>
richt vnd Forderung vngehor&#x017F;amlich zu wider&#x017F;etzen/ oder vber die&#x017F;elben zube&#x017F;chwe-<lb/>
ren.</p><lb/>
          <p>Chur Mayntz begehrt auch deß Churfu&#x0364;r&#x017F;ten in Bayern Gutachten/ &#x017F;intemahl<lb/>
wann bey jetziger guten Occa&#x017F;ion etwas ver&#x017F;a&#x0364;umpt/ die Kay&#x017F;erliche Deci&#x017F;ion aber<lb/>
publicirt werden &#x017F;oll/ hernach der Mangel herein zubringen &#x017F;chwerlich &#x017F;eyn mo&#x0364;ch-<lb/>
te. Der er&#x017F;te Raht gieng vber die Reichs Sta&#x0364;tte/ in welchen die Catholi&#x017F;che Re-<lb/>
ligions Verwande vnbilliger wei&#x017F;e/ von den Burgerlichen Rahts- vnnd andern<lb/>
Aemptern gantz außge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ das Exercitium ge&#x017F;chma&#x0364;hlert/ oder gar benom-<lb/>
men/ vnnd &#x017F;ie mit vnbefugten <hi rendition="#aq">juramentis</hi> vnd Gebotten mercklich be&#x017F;chwert vnnd<lb/>
vnderdruckt wu&#x0364;rden: darumb &#x017F;olten &#x017F;olche Sta&#x0364;tte im Zaum gehalten/ vnd etwan<lb/>
ein Reichs Vogt/ oder ein Fu&#x0364;r&#x017F;ten zum Jn&#x017F;pectorn zu leiden gemu&#x0364;&#x017F;&#x017F;igt werden.<lb/>
Der Anfang ko&#x0364;nde an der Statt Magdeburg ge&#x017F;chehen/ auff daß man gleich &#x017F;pu&#x0364;-<lb/>
ren mo&#x0364;cht/ was Chur Sach&#x017F;en darzu thun wu&#x0364;rde. Doch wer es zu fru&#x0364;he/ mit den<lb/>
Vnmittelbaren/ vnnd vor dem Pa&#x017F;&#x017F;awi&#x017F;chen Vertrag eingezogenen Gei&#x017F;tlichen<lb/>
Gu&#x0364;tern etwas vorzunehmen/ ehe Klag vnd Wider&#xA75B;ede ge&#x017F;chehen. Auch &#x017F;olt man<lb/>
der Calvini&#x017F;ten halber fu&#x0364;r dißmahl nichts decidiren/ nach dem Kay&#x017F; Edict ein-<lb/>
ru&#x0364;cken/ &#x017F;ondern &#x017F;elbigen Punct noch in <hi rendition="#aq">&#x017F;u&#x017F;pen&#x017F;o</hi> la&#x017F;&#x017F;en. Wie aber einmal Welt-<lb/>
kündig/ vnnd vnwider&#x017F;prechlich i&#x017F;t/ daß die Calvini&#x017F;che Sect/ vnnd deren Anver-<lb/>
wande/ der einige vnd rechte Brunquell &#x017F;eynd/ auß welcher biß Dato alle feind&#x017F;e-<lb/>
lige Con&#x017F;ilia/ vnnd das darauff erfolgte merckliche Mißtrawen/ Alienation/ vnnd<lb/>
noch biß Dato wehrende Vnheil/ vnd leydige Kriegswe&#x017F;en im Ro&#x0364;m. Reich herge-<lb/>
flo&#x017F;&#x017F;en/ fomentirt vnnd extendirt worden: auch &#x017F;o lange die&#x017F;er an&#x017F;ehnliche Calvini-<lb/>
&#x017F;che Gei&#x017F;t in dem Reich gedultet/ vnnd jhm ein freyer Fuß gela&#x017F;&#x017F;en wird/ kein Be&#x017F;-<lb/>
&#x017F;erung zuhoffen/ oder &#x017F;ich gegen den Calvini&#x017F;ten einiges andern/ als biß Dato zu-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R ij</fw><fw place="bottom" type="catch">ver&#x017F;ehen:</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[131/0379] Dritter Theil. Geiſtliche Leuthe/ ſampt jhren Gottshaͤuſern vnd Gefaͤllen/ von der Weltlichen Staͤnd Juriſdiction gaͤntzlich eximiret/ vnd ſie gemeinlich vielmehr die Weltli- che Staͤnde zu jhrem Schutz obligiret haben. Vnnd ſo dißfals einiger Zweiffel/ muͤſte es doch bey beruͤhrten gemeinen Geiſtlichen Rechten ſo lang verbleiben/ biß ſolcher Zweiffel gebuͤhrender weiß/ auch mit der Catholiſchen Bewilligung erlaͤu- tert wuͤrd. Ja die Weltliche Obrigkeit koͤndte ſich auch nit weiter/ als auff die Reli- gion bloß/ vnnd nicht auff die Guͤter extendiren. Ob wol allerhoͤchſt gedacht dero Vorfahren Roͤm. Kayſer damit ſorgfaͤltig angeſtanden/ vnd vngern eine Zerꝛuͤt- tung/ vnder den Staͤnden deß Reichs deßwegen erwecken wollen: derowegen auch der wuͤrckliche Außſchlag in Pag. 6. Gravaminum zu nicht geringer der Catholi- ſchen Nachtheil hiehero verblieben: So hat man doch vnſers ermeſſens ſolche con- ſiderationes erwogenen Vmbſtaͤnden nach jetziger Zeit ſo hoch nicht zuachten/ be- vorab weil deß Erbfeindes halben (worauff vor dieſem der meiſte Reſpect geweſen) man ſich/ Gott lob/ vor dißmal nicht zubefahren/ E. Kay. May. Authoritaͤt/ vnnd der Sachen Befugnuß alſo bewand/ daß ſich wol niemand vnderſtehen vnd geluͤ- ſten laſſen/ noch einige rechtmaͤſſige Vrſach haben wird/ ſich dem Kayſerlichen Ge- richt vnd Forderung vngehorſamlich zu widerſetzen/ oder vber dieſelben zubeſchwe- ren. Chur Mayntz begehrt auch deß Churfuͤrſten in Bayern Gutachten/ ſintemahl wann bey jetziger guten Occaſion etwas verſaͤumpt/ die Kayſerliche Deciſion aber publicirt werden ſoll/ hernach der Mangel herein zubringen ſchwerlich ſeyn moͤch- te. Der erſte Raht gieng vber die Reichs Staͤtte/ in welchen die Catholiſche Re- ligions Verwande vnbilliger weiſe/ von den Burgerlichen Rahts- vnnd andern Aemptern gantz außgeſchloſſen/ das Exercitium geſchmaͤhlert/ oder gar benom- men/ vnnd ſie mit vnbefugten juramentis vnd Gebotten mercklich beſchwert vnnd vnderdruckt wuͤrden: darumb ſolten ſolche Staͤtte im Zaum gehalten/ vnd etwan ein Reichs Vogt/ oder ein Fuͤrſten zum Jnſpectorn zu leiden gemuͤſſigt werden. Der Anfang koͤnde an der Statt Magdeburg geſchehen/ auff daß man gleich ſpuͤ- ren moͤcht/ was Chur Sachſen darzu thun wuͤrde. Doch wer es zu fruͤhe/ mit den Vnmittelbaren/ vnnd vor dem Paſſawiſchen Vertrag eingezogenen Geiſtlichen Guͤtern etwas vorzunehmen/ ehe Klag vnd Widerꝛede geſchehen. Auch ſolt man der Calviniſten halber fuͤr dißmahl nichts decidiren/ nach dem Kayſ Edict ein- ruͤcken/ ſondern ſelbigen Punct noch in ſuſpenſo laſſen. Wie aber einmal Welt- kündig/ vnnd vnwiderſprechlich iſt/ daß die Calviniſche Sect/ vnnd deren Anver- wande/ der einige vnd rechte Brunquell ſeynd/ auß welcher biß Dato alle feindſe- lige Conſilia/ vnnd das darauff erfolgte merckliche Mißtrawen/ Alienation/ vnnd noch biß Dato wehrende Vnheil/ vnd leydige Kriegsweſen im Roͤm. Reich herge- floſſen/ fomentirt vnnd extendirt worden: auch ſo lange dieſer anſehnliche Calvini- ſche Geiſt in dem Reich gedultet/ vnnd jhm ein freyer Fuß gelaſſen wird/ kein Beſ- ſerung zuhoffen/ oder ſich gegen den Calviniſten einiges andern/ als biß Dato zu- verſehen: R ij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/379
Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/379>, abgerufen am 28.11.2024.