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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Germaniae Perturbatae & Restauratae
versehen: vnd dann auß dem Religionfrieden lauter vnd klar zuersehen vnd abzu-
nehmen ist/ daß die Calvinische Sect in demselben nicht begriffen/ vnnd eben dar-
umb auch Anno 1566. durch einen ergangenen gemeinen Reichs Schluß/ diese
vnnd andere dergleichen frembde Secten im Reich außgeschlossen vnnd verbotten
worden: So wollen wir vnvorgreifflich darfür halten/ es möchte Jhre Kay. May.
zuerinnern seyn/ mit Gelegenheit jetziger fürhabenden Decision/ etlicher Reichs
Gravaminum/ zugleich auch die Calvinische Sect/ nicht zwar außdrucklich vnnd
in specie vnder dem Namen der Calvinisterey/ sondern in genere zuverbiethen/
vnd deß Religionfriedens fur vnfähig zudeclariren seyn. An Herrn von Stra-
lendorff schreibt Chur Bayern eben solches Jnhalts/ vnd meynt zu letzt/ es müßt
ein Examen angestellt werden: was verbottene Secten/ vnnd welche deß Calvini-
schen Verwande seyen: mit begefügter Klag/ daß man sich Anno 1566. durch die
Calvinische heymliche Practicken/ von der Execution hette abhalten lassen/ son-
sten wer solche Sect allbereit extirpirt/ auch aller Vnraht jetzigen durch sie verur-
sachten leydigen Vbelstands verhütet geblieben.

Der Wolff hat einen bösen Ruff/ macht jhn aber selbst. Zu Augspurg
wolten die Calvinisten Anno 1530. ein besonders haben. Sie wußten jmmerdar
viel von der Admintstration deß Röm. Reichs zusagen/ vnnd andere jrrig zuma-
chen/ daß dem Kayser gebühre/ die Gerechtigkeit zu Handhaben/ aber nicht anderst/
als mit belieben der Stände Gesatz vnd Ordnung/ nach welchen er seine Verwal-
tung zurichten/ zusetzen. Daß alles nach Abgang der Carolinischen Kaysereine
weit andere Meynung habe/ da das Reich zur Wahlkommen/ die Majestät vnnd
Verwaltung dem Kayser allein: die Abschiede aber neben jhme den Ständen zu-
kommen. Daß die mehrere Stimmen in Religions Händeln gar nicht gelten
solten/ weil man auff Catholischer Seiten so viel Fürsten machen/ vnd jhnen ent-
gegen setzen könde/ mehr dann von nöhten. Wie die Calvinisten den Holländern
beygestanden/ auß Engelland dem Spanier widerstanden/ die Stiffter Cölln vnd
Straßburg gesucht auff jhre Seite zubringen/ die Vnion geschmiedet/ die Gül-
chische Lande bekümmert/ in Hessen vnnd Waldecken/ sonderlich im Königreich
Böhmenreformirt/ den Auffstand befördert/ vnnd der Rebellion vorgestanden/
hat Vrsachgenug/ zu diesem Hasse vnnd Neid gegeben/ bevorab bey dem Hausse
Bayern/ wegen der Chur Dignität: vnd bey Sachsen/ wegen der Gülchischen Lan-
den/ auch Marpurgischen vnd Waldeckischen Strittigkeiten: da freylich die Welt-
liche Händel/ vnnd das Kirchenwesen mit bitterem Eyfer durch einander gelauf-
fen. Doch ist sich vber deß Kaysers Großmühtigkeit höchlich zuverwundern/ daß
er/ was seine Vorfahren geschewet/ vnnd wozu sie sich allzu vnkräfftig erachtet/
dörffen vnderfangen/ vnnd den Geistlichen zu Nutz vnnd Vortheil sein Leib/ Gut/
vnd Blut in die Schantze schlagen. So viel vermag ein Gelübd/ vnnd ein bren-
nender Eyfer/ die Kirche zubefördern.

Wie aber der Churfürst in Sachsen diß Kays. Edict auffgenommen/ erhel-

let

Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
verſehen: vnd dann auß dem Religionfrieden lauter vnd klar zuerſehen vnd abzu-
nehmen iſt/ daß die Calviniſche Sect in demſelben nicht begriffen/ vnnd eben dar-
umb auch Anno 1566. durch einen ergangenen gemeinen Reichs Schluß/ dieſe
vnnd andere dergleichen frembde Secten im Reich außgeſchloſſen vnnd verbotten
worden: So wollen wir vnvorgreifflich darfuͤr halten/ es moͤchte Jhre Kay. May.
zuerinnern ſeyn/ mit Gelegenheit jetziger fuͤrhabenden Deciſion/ etlicher Reichs
Gravaminum/ zugleich auch die Calviniſche Sect/ nicht zwar außdrucklich vnnd
in ſpecie vnder dem Namen der Calviniſterey/ ſondern in genere zuverbiethen/
vnd deß Religionfriedens fůr vnfaͤhig zudeclariren ſeyn. An Herꝛn von Stra-
lendorff ſchreibt Chur Bayern eben ſolches Jnhalts/ vnd meynt zu letzt/ es muͤßt
ein Examen angeſtellt werden: was verbottene Secten/ vnnd welche deß Calvini-
ſchen Verwande ſeyen: mit begefuͤgter Klag/ daß man ſich Anno 1566. durch die
Calviniſche heymliche Practicken/ von der Execution hette abhalten laſſen/ ſon-
ſten wer ſolche Sect allbereit extirpirt/ auch aller Vnraht jetzigen durch ſie verur-
ſachten leydigen Vbelſtands verhuͤtet geblieben.

Der Wolff hat einen boͤſen Ruff/ macht jhn aber ſelbſt. Zu Augſpurg
wolten die Calviniſten Anno 1530. ein beſonders haben. Sie wußten jmmerdar
viel von der Admintſtration deß Roͤm. Reichs zuſagen/ vnnd andere jrꝛig zuma-
chen/ daß dem Kayſer gebuͤhre/ die Gerechtigkeit zu Handhaben/ aber nicht anderſt/
als mit belieben der Staͤnde Geſatz vnd Ordnung/ nach welchen er ſeine Verwal-
tung zurichten/ zuſetzen. Daß alles nach Abgang der Caroliniſchen Kayſereine
weit andere Meynung habe/ da das Reich zur Wahlkommen/ die Majeſtaͤt vnnd
Verwaltung dem Kayſer allein: die Abſchiede aber neben jhme den Staͤnden zu-
kommen. Daß die mehrere Stimmen in Religions Haͤndeln gar nicht gelten
ſolten/ weil man auff Catholiſcher Seiten ſo viel Fuͤrſten machen/ vnd jhnen ent-
gegen ſetzen koͤnde/ mehr dann von noͤhten. Wie die Calviniſten den Hollaͤndern
beygeſtanden/ auß Engelland dem Spanier widerſtanden/ die Stiffter Coͤlln vnd
Straßburg geſucht auff jhre Seite zubringen/ die Vnion geſchmiedet/ die Guͤl-
chiſche Lande bekuͤmmert/ in Heſſen vnnd Waldecken/ ſonderlich im Koͤnigreich
Boͤhmenreformirt/ den Auffſtand befoͤrdert/ vnnd der Rebellion vorgeſtanden/
hat Vrſachgenug/ zu dieſem Haſſe vnnd Neid gegeben/ bevorab bey dem Hauſſe
Bayern/ wegen der Chur Dignitaͤt: vnd bey Sachſen/ wegen der Guͤlchiſchen Lan-
den/ auch Marpurgiſchen vnd Waldeckiſchen Strittigkeiten: da freylich die Welt-
liche Haͤndel/ vnnd das Kirchenweſen mit bitterem Eyfer durch einander gelauf-
fen. Doch iſt ſich vber deß Kayſers Großmuͤhtigkeit hoͤchlich zuverwundern/ daß
er/ was ſeine Vorfahren geſchewet/ vnnd wozu ſie ſich allzu vnkraͤfftig erachtet/
doͤrffen vnderfangen/ vnnd den Geiſtlichen zu Nutz vnnd Vortheil ſein Leib/ Gut/
vnd Blut in die Schantze ſchlagen. So viel vermag ein Geluͤbd/ vnnd ein bren-
nender Eyfer/ die Kirche zubefoͤrdern.

Wie aber der Churfuͤrſt in Sachſen diß Kayſ. Edict auffgenommen/ erhel-

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[132/0380] Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ verſehen: vnd dann auß dem Religionfrieden lauter vnd klar zuerſehen vnd abzu- nehmen iſt/ daß die Calviniſche Sect in demſelben nicht begriffen/ vnnd eben dar- umb auch Anno 1566. durch einen ergangenen gemeinen Reichs Schluß/ dieſe vnnd andere dergleichen frembde Secten im Reich außgeſchloſſen vnnd verbotten worden: So wollen wir vnvorgreifflich darfuͤr halten/ es moͤchte Jhre Kay. May. zuerinnern ſeyn/ mit Gelegenheit jetziger fuͤrhabenden Deciſion/ etlicher Reichs Gravaminum/ zugleich auch die Calviniſche Sect/ nicht zwar außdrucklich vnnd in ſpecie vnder dem Namen der Calviniſterey/ ſondern in genere zuverbiethen/ vnd deß Religionfriedens fůr vnfaͤhig zudeclariren ſeyn. An Herꝛn von Stra- lendorff ſchreibt Chur Bayern eben ſolches Jnhalts/ vnd meynt zu letzt/ es muͤßt ein Examen angeſtellt werden: was verbottene Secten/ vnnd welche deß Calvini- ſchen Verwande ſeyen: mit begefuͤgter Klag/ daß man ſich Anno 1566. durch die Calviniſche heymliche Practicken/ von der Execution hette abhalten laſſen/ ſon- ſten wer ſolche Sect allbereit extirpirt/ auch aller Vnraht jetzigen durch ſie verur- ſachten leydigen Vbelſtands verhuͤtet geblieben. Der Wolff hat einen boͤſen Ruff/ macht jhn aber ſelbſt. Zu Augſpurg wolten die Calviniſten Anno 1530. ein beſonders haben. Sie wußten jmmerdar viel von der Admintſtration deß Roͤm. Reichs zuſagen/ vnnd andere jrꝛig zuma- chen/ daß dem Kayſer gebuͤhre/ die Gerechtigkeit zu Handhaben/ aber nicht anderſt/ als mit belieben der Staͤnde Geſatz vnd Ordnung/ nach welchen er ſeine Verwal- tung zurichten/ zuſetzen. Daß alles nach Abgang der Caroliniſchen Kayſereine weit andere Meynung habe/ da das Reich zur Wahlkommen/ die Majeſtaͤt vnnd Verwaltung dem Kayſer allein: die Abſchiede aber neben jhme den Staͤnden zu- kommen. Daß die mehrere Stimmen in Religions Haͤndeln gar nicht gelten ſolten/ weil man auff Catholiſcher Seiten ſo viel Fuͤrſten machen/ vnd jhnen ent- gegen ſetzen koͤnde/ mehr dann von noͤhten. Wie die Calviniſten den Hollaͤndern beygeſtanden/ auß Engelland dem Spanier widerſtanden/ die Stiffter Coͤlln vnd Straßburg geſucht auff jhre Seite zubringen/ die Vnion geſchmiedet/ die Guͤl- chiſche Lande bekuͤmmert/ in Heſſen vnnd Waldecken/ ſonderlich im Koͤnigreich Boͤhmenreformirt/ den Auffſtand befoͤrdert/ vnnd der Rebellion vorgeſtanden/ hat Vrſachgenug/ zu dieſem Haſſe vnnd Neid gegeben/ bevorab bey dem Hauſſe Bayern/ wegen der Chur Dignitaͤt: vnd bey Sachſen/ wegen der Guͤlchiſchen Lan- den/ auch Marpurgiſchen vnd Waldeckiſchen Strittigkeiten: da freylich die Welt- liche Haͤndel/ vnnd das Kirchenweſen mit bitterem Eyfer durch einander gelauf- fen. Doch iſt ſich vber deß Kayſers Großmuͤhtigkeit hoͤchlich zuverwundern/ daß er/ was ſeine Vorfahren geſchewet/ vnnd wozu ſie ſich allzu vnkraͤfftig erachtet/ doͤrffen vnderfangen/ vnnd den Geiſtlichen zu Nutz vnnd Vortheil ſein Leib/ Gut/ vnd Blut in die Schantze ſchlagen. So viel vermag ein Geluͤbd/ vnnd ein bren- nender Eyfer/ die Kirche zubefoͤrdern. Wie aber der Churfuͤrſt in Sachſen diß Kayſ. Edict auffgenommen/ erhel- let

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Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 132. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/380>, abgerufen am 28.11.2024.