Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.

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Erkenne dich selber/

wie Gott für sich im Himmel Gott ist. Darumb singen
sie eben das an/ leiblich/ was in jhren Hertzen verborgen la-
ge.

Durch diese Hurerey seynd gebawet alle Schlösser/
Festungen/ vnd Städte/ Nemlichen auß Menschlichem
Gutdüncken/ Klugheit/ Weißheit/ da ist die Anima Mun-
di nicht alleine zu Menschen worden/ Sondern auch zu
Häusern/ Dörffern/ Schlössern/ Städten/ Landen/
Reichen auff Erden/ vnd Herrschet vnd wohnet eben in jh-
ren Subjecten, das ist/ in allen Menschen/ so nicht geschrie-
ben seind im Buch des Lebens/ vnnd in allen Dörffern/
Schlössern/ Städten/ Landen/ Reichen. Darumb saget
der Geist in der Schrifft: Sie sasse auff vielen Wassern/
das ist/ auff Völckern/ Heyden vnd Sprachen/ in der gan-
tzen Welt. Das ist/ Gottes Weißheit/ Gottes Wort/
das da Fleisch wird/ machet alle dinge/ dann der Mensch/
der da selbst eine Creatur der Weißheit ist/ (vnd die Weiß-
heit das Liecht der Natur in jhm hat vnnd bey sich tregt)
nimbt die Weißheit/ nimpt krafft/ Athem/ Wesen/ Le-
ben von jhr/ das ist/ vom Thier/ vnnd Bawet Babylon/
Rom/ Constantinopel/ etc. Nimpt Handwercke/ Kun-
ste/ Sprachen/ Faeulteten/ von GOtt durchs Gestirne/
vnd machet jhm einen Thurn/ Festung/ Hoffnung/ Trost/
zuflucht in allen nöthen/ besitzt alle ding mit Eigenthumb/
stilts Gott abe/ Huret mit der Creatur/ hat lust/ Frewde/
Ergetzung daran/ vnd meinet es wolle es also ewig behal-
ten vnd besitzen/ das doch nicht müglich ist Denn die zeit vnd
der Todt nimpts alles wider weg/ vnd mag doch weder aus-
ser Gott sein/ noch bleiben. Jn Gott vnd von Gott muß
das Babylonische Gebewe begrieffen vnnd beschlossen blei-
hen. Gott ist aller dingen wesen vnd Leben.

Die

Erkenne dich ſelber/

wie Gott fuͤr ſich im Himmel Gott iſt. Darumb ſingen
ſie eben das an/ leiblich/ was in jhren Hertzen verborgen la-
ge.

Durch dieſe Hurerey ſeynd gebawet alle Schloͤſſer/
Feſtungen/ vnd Staͤdte/ Nemlichen auß Menſchlichem
Gutduͤncken/ Klugheit/ Weißheit/ da iſt die Anima Mun-
di nicht alleine zu Menſchen worden/ Sondern auch zu
Haͤuſern/ Doͤrffern/ Schloͤſſern/ Staͤdten/ Landen/
Reichen auff Erden/ vnd Herrſchet vnd wohnet eben in jh-
ren Subjecten, das iſt/ in allen Menſchen/ ſo nicht geſchrie-
ben ſeind im Buch des Lebens/ vnnd in allen Doͤrffern/
Schloͤſſern/ Staͤdten/ Landen/ Reichen. Darumb ſaget
der Geiſt in der Schrifft: Sie ſaſſe auff vielen Waſſern/
das iſt/ auff Voͤlckern/ Heyden vnd Sprachen/ in der gan-
tzen Welt. Das iſt/ Gottes Weißheit/ Gottes Wort/
das da Fleiſch wird/ machet alle dinge/ dann der Menſch/
der da ſelbſt eine Creatur der Weißheit iſt/ (vnd die Weiß-
heit das Liecht der Natur in jhm hat vnnd bey ſich tregt)
nimbt die Weißheit/ nimpt krafft/ Athem/ Weſen/ Le-
ben von jhr/ das iſt/ vom Thier/ vnnd Bawet Babylon/
Rom/ Conſtantinopel/ etc. Nimpt Handwercke/ Kůn-
ſte/ Sprachen/ Faeulteten/ von GOtt durchs Geſtirne/
vnd machet jhm einen Thurn/ Feſtung/ Hoffnung/ Troſt/
zuflucht in allen noͤthen/ beſitzt alle ding mit Eigenthumb/
ſtilts Gott abe/ Huret mit der Creatur/ hat luſt/ Frewde/
Ergetzung daran/ vnd meinet es wolle es alſo ewig behal-
ten vnd beſitzen/ das doch nicht muͤglich iſt Denn die zeit vnd
der Todt nimpts alles wider weg/ vnd mag doch weder auſ-
ſer Gott ſein/ noch bleiben. Jn Gott vnd von Gott muß
das Babyloniſche Gebewe begrieffen vnnd beſchloſſen blei-
hen. Gott iſt aller dingen weſen vnd Leben.

Die

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[27/0034] Erkenne dich ſelber/ wie Gott fuͤr ſich im Himmel Gott iſt. Darumb ſingen ſie eben das an/ leiblich/ was in jhren Hertzen verborgen la- ge. Durch dieſe Hurerey ſeynd gebawet alle Schloͤſſer/ Feſtungen/ vnd Staͤdte/ Nemlichen auß Menſchlichem Gutduͤncken/ Klugheit/ Weißheit/ da iſt die Anima Mun- di nicht alleine zu Menſchen worden/ Sondern auch zu Haͤuſern/ Doͤrffern/ Schloͤſſern/ Staͤdten/ Landen/ Reichen auff Erden/ vnd Herrſchet vnd wohnet eben in jh- ren Subjecten, das iſt/ in allen Menſchen/ ſo nicht geſchrie- ben ſeind im Buch des Lebens/ vnnd in allen Doͤrffern/ Schloͤſſern/ Staͤdten/ Landen/ Reichen. Darumb ſaget der Geiſt in der Schrifft: Sie ſaſſe auff vielen Waſſern/ das iſt/ auff Voͤlckern/ Heyden vnd Sprachen/ in der gan- tzen Welt. Das iſt/ Gottes Weißheit/ Gottes Wort/ das da Fleiſch wird/ machet alle dinge/ dann der Menſch/ der da ſelbſt eine Creatur der Weißheit iſt/ (vnd die Weiß- heit das Liecht der Natur in jhm hat vnnd bey ſich tregt) nimbt die Weißheit/ nimpt krafft/ Athem/ Weſen/ Le- ben von jhr/ das iſt/ vom Thier/ vnnd Bawet Babylon/ Rom/ Conſtantinopel/ etc. Nimpt Handwercke/ Kůn- ſte/ Sprachen/ Faeulteten/ von GOtt durchs Geſtirne/ vnd machet jhm einen Thurn/ Feſtung/ Hoffnung/ Troſt/ zuflucht in allen noͤthen/ beſitzt alle ding mit Eigenthumb/ ſtilts Gott abe/ Huret mit der Creatur/ hat luſt/ Frewde/ Ergetzung daran/ vnd meinet es wolle es alſo ewig behal- ten vnd beſitzen/ das doch nicht muͤglich iſt Denn die zeit vnd der Todt nimpts alles wider weg/ vnd mag doch weder auſ- ſer Gott ſein/ noch bleiben. Jn Gott vnd von Gott muß das Babyloniſche Gebewe begrieffen vnnd beſchloſſen blei- hen. Gott iſt aller dingen weſen vnd Leben. Die

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/34>, abgerufen am 23.11.2024.

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