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Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.

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Das Ander Büchlein.

Die Gottheit bleibet die 4. Thiere/ das ist alle dinge.
Die vernünfftige Creatur siehet/ das es ein seliges wesen sey
vmb Gott/ darumb gewinnet sie lust darvon zu Essen/ das
ist/ sich deß anzumassen/ was Gottes ist. Nun ist aber al-
les Gottes/ vnd wer sich der Creatur anmasset/ vnd eigen-
thumb daraus machet/ der masset sich Göttlicher Ehr vnnd
gewalt an: Wil auch Gott sein/ vnd ist doch nicht mehr als
ein Gott: Wann sich Homo sein selbst anmasset/ sich selbst
suchet/ findet/ liebet/ so wil er sein wie Gott/ vnd wird ein
Dieb.

Mit solchem Diebstal wird ein Hurer/ Ehbrecher/
hat solche frewde vnd lust an der Creatur/ an Kunst/ weiß-
heit/ Verstand/ Geschickligkeit in Sprachen Faculteten/
Handwercken/ an schöne das Leibes/ an Weibern/ Fraw-
en/ Jungfrawen/ Kindern/ Kleidern/ Speiß/ Tranck/
Spielen/ Kurtzweilen/ etc. Golt/ Silber/ Edelsteinen/
Acker/ Vieh/ Hauß Hoff/ etc. Vnd was mehr zum Jr-
dischen gut vnd schatze gehöret.) Das er dafür des rechten
GOttes vergiesset/ lesset alle furcht auß dem Hertzen/
Machet sich selber zu Gotte/ vnnd hat einen Schatz an der
Creatur/ der jhm mehr gilt als Gott selber: Vnd vermag
doch solches ohne Gottes Krafft vnnd gewalt nicht zu thun.
Vnd dieweil Gott aller dinge wesen ist/ So ist er auch ein
wesen des Trachen/ vnnd der Huren Babylon (das ist
des Menschen/ der sich zu einem solchen Trachen vnnd
zur solchen Huren machet/ durch die Aversionem a
proprietate Imaginis, quia ipsemet DEU Sesse ni-
titur & conatur.) Die da im Hertzen des Men-
schen siehet/ Herrschet/ Regieret Also Heimlich/

das

E ij

Das Ander Buͤchlein.

Die Gottheit bleibet die 4. Thiere/ das iſt alle dinge.
Die vernuͤnfftige Creatur ſiehet/ das es ein ſeliges weſen ſey
vmb Gott/ darumb gewinnet ſie luſt darvon zu Eſſen/ das
iſt/ ſich deß anzumaſſen/ was Gottes iſt. Nun iſt aber al-
les Gottes/ vnd wer ſich der Creatur anmaſſet/ vnd eigen-
thumb daraus machet/ der maſſet ſich Goͤttlicher Ehr vnnd
gewalt an: Wil auch Gott ſein/ vnd iſt doch nicht mehr als
ein Gott: Wann ſich Homo ſein ſelbſt anmaſſet/ ſich ſelbſt
ſuchet/ findet/ liebet/ ſo wil er ſein wie Gott/ vnd wird ein
Dieb.

Mit ſolchem Diebſtal wird ein Hurer/ Ehbrecher/
hat ſolche frewde vnd luſt an der Creatur/ an Kunſt/ weiß-
heit/ Verſtand/ Geſchickligkeit in Sprachen Faculteten/
Handwercken/ an ſchoͤne das Leibes/ an Weibern/ Fraw-
en/ Jungfrawen/ Kindern/ Kleidern/ Speiß/ Tranck/
Spielen/ Kurtzweilen/ etc. Golt/ Silber/ Edelſteinen/
Acker/ Vieh/ Hauß Hoff/ etc. Vnd was mehr zum Jr-
diſchen gut vnd ſchatze gehoͤret.) Das er dafuͤr des rechten
GOttes vergieſſet/ leſſet alle furcht auß dem Hertzen/
Machet ſich ſelber zu Gotte/ vnnd hat einen Schatz an der
Creatur/ der jhm mehr gilt als Gott ſelber: Vnd vermag
doch ſolches ohne Gottes Krafft vnnd gewalt nicht zu thun.
Vnd dieweil Gott aller dinge weſen iſt/ So iſt er auch ein
weſen des Trachen/ vnnd der Huren Babylon (das iſt
des Menſchen/ der ſich zu einem ſolchen Trachen vnnd
zur ſolchen Huren machet/ durch die Averſionem à
proprietate Imaginis, quia ipſemet DEU Seſſe ni-
titur & conatur.) Die da im Hertzen des Men-
ſchen ſiehet/ Herrſchet/ Regieret Alſo Heimlich/

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E ij

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[28/0035] Das Ander Buͤchlein. Die Gottheit bleibet die 4. Thiere/ das iſt alle dinge. Die vernuͤnfftige Creatur ſiehet/ das es ein ſeliges weſen ſey vmb Gott/ darumb gewinnet ſie luſt darvon zu Eſſen/ das iſt/ ſich deß anzumaſſen/ was Gottes iſt. Nun iſt aber al- les Gottes/ vnd wer ſich der Creatur anmaſſet/ vnd eigen- thumb daraus machet/ der maſſet ſich Goͤttlicher Ehr vnnd gewalt an: Wil auch Gott ſein/ vnd iſt doch nicht mehr als ein Gott: Wann ſich Homo ſein ſelbſt anmaſſet/ ſich ſelbſt ſuchet/ findet/ liebet/ ſo wil er ſein wie Gott/ vnd wird ein Dieb. Mit ſolchem Diebſtal wird ein Hurer/ Ehbrecher/ hat ſolche frewde vnd luſt an der Creatur/ an Kunſt/ weiß- heit/ Verſtand/ Geſchickligkeit in Sprachen Faculteten/ Handwercken/ an ſchoͤne das Leibes/ an Weibern/ Fraw- en/ Jungfrawen/ Kindern/ Kleidern/ Speiß/ Tranck/ Spielen/ Kurtzweilen/ etc. Golt/ Silber/ Edelſteinen/ Acker/ Vieh/ Hauß Hoff/ etc. Vnd was mehr zum Jr- diſchen gut vnd ſchatze gehoͤret.) Das er dafuͤr des rechten GOttes vergieſſet/ leſſet alle furcht auß dem Hertzen/ Machet ſich ſelber zu Gotte/ vnnd hat einen Schatz an der Creatur/ der jhm mehr gilt als Gott ſelber: Vnd vermag doch ſolches ohne Gottes Krafft vnnd gewalt nicht zu thun. Vnd dieweil Gott aller dinge weſen iſt/ So iſt er auch ein weſen des Trachen/ vnnd der Huren Babylon (das iſt des Menſchen/ der ſich zu einem ſolchen Trachen vnnd zur ſolchen Huren machet/ durch die Averſionem à proprietate Imaginis, quia ipſemet DEU Seſſe ni- titur & conatur.) Die da im Hertzen des Men- ſchen ſiehet/ Herrſchet/ Regieret Alſo Heimlich/ das E ij

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/35>, abgerufen am 23.11.2024.

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