Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.

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Das Ander Büchlein.

So behalte nun gar wol: Nur die Kinder oder Chri-
sten kommen in Himmel/ vnnd nicht der Ertzhawer oder der
Geitzige (Armer leuth schinder/ Wucherer/ Betrieger)
Verwundert dich das? So weissestu noch nicht woraus vnd
worzu du geschaffen seyest/ das ist/ du wilt nicht kennen A-
strologiam Theologizatam. Warumb kompt dann nun
kein Bergman in Himmel? Erstlich darumb/ das im Him-
mel kein Ertz noch Berg (noch einig Metal) zusuchen noch
zu finden/ nur auff der Welt/ da Erde vnd Wasser ist/ do
Wechset das Ertz/ etc.

Zum Andern/ das Natur oder das Jrdische nicht den
Himmel besitzen mag/ kein Stern Kind kommet in Him-
mel/ nur ein Kind GOttes/ ein Christe. Sprichstu zu
mir aus vnverstande? Solte oder könte denn ein Ertzknap-
pe nicht ein Christe sein? Antwort/ Ja/ ein Ertzknappe
kan wol Ertzhawen vnnd ein Christe sein/ aber solches nicht
nicht mit sich in Himmel bringen. Dann welcher seine
Handierung vnd Gewerbe mit sich nehmen wolte/ der ke-
me in die vnruhe/ in die Finsterniß/ vnd hette keine Ruhe in
jener Welt/ wie solches der Sabbath bezeuget vnnd erfor-
dert/ Das du Sechs Tage magst Ertz hawen/ aber am
Siebenden Tage soltu Sabbath halten/ das ist/ von dei-
nem thun ablassen/ dich vben an Gottes Wort/ vnd endlich
in ein stilles schweigen kommen aller deiner gedancken/ Beten/
das den nichts anders ist/ als woltestu in den Todt gehen/
auff das du abschuttelst deine wissenschafft des Ertzhawens.
Solches muste offt thun bey Leibes Leben/ vnd ja nit sparen
biß in die Todtstunde/ den es möchte dir im Hertzen eine last
hangen bleiben/ damit du dich plagen müstest in jener Welt in
der Finsternuß/ wie vielen gesehicht/ das sie mit jhren besten

Handie-

Das Ander Buͤchlein.

So behalte nun gar wol: Nur die Kinder oder Chri-
ſten kommen in Himmel/ vnnd nicht der Ertzhawer oder der
Geitzige (Armer leuth ſchinder/ Wucherer/ Betrieger)
Verwundert dich das? So weiſſeſtu noch nicht woraus vnd
worzu du geſchaffen ſeyeſt/ das iſt/ du wilt nicht kennen A-
ſtrologiam Theologizatam. Warumb kompt dann nun
kein Bergman in Himmel? Erſtlich darumb/ das im Him-
mel kein Ertz noch Berg (noch einig Metal) zuſuchen noch
zu finden/ nur auff der Welt/ da Erde vnd Waſſer iſt/ do
Wechſet das Ertz/ etc.

Zum Andern/ das Natur oder das Jrdiſche nicht den
Himmel beſitzen mag/ kein Stern Kind kommet in Him-
mel/ nur ein Kind GOttes/ ein Chriſte. Sprichſtu zu
mir aus vnverſtande? Solte oder koͤnte denn ein Ertzknap-
pe nicht ein Chriſte ſein? Antwort/ Ja/ ein Ertzknappe
kan wol Ertzhawen vnnd ein Chriſte ſein/ aber ſolches nicht
nicht mit ſich in Himmel bringen. Dann welcher ſeine
Handierung vnd Gewerbe mit ſich nehmen wolte/ der ke-
me in die vnruhe/ in die Finſterniß/ vnd hette keine Ruhe in
jener Welt/ wie ſolches der Sabbath bezeuget vnnd erfor-
dert/ Das du Sechs Tage magſt Ertz hawen/ aber am
Siebenden Tage ſoltu Sabbath halten/ das iſt/ von dei-
nem thun ablaſſen/ dich vben an Gottes Wort/ vnd endlich
in ein ſtilles ſchweigen kommen aller deiner gedancken/ Betẽ/
das den nichts anders iſt/ als wolteſtu in den Todt gehen/
auff das du abſchůttelſt deine wiſſenſchafft des Ertzhawens.
Solches muſte offt thun bey Leibes Leben/ vnd ja nit ſparen
biß in die Todtſtunde/ den es moͤchte dir im Hertzen eine laſt
hangen bleiben/ damit du dich plagen muͤſteſt in jener Welt in
der Finſternuß/ wie vielen geſehicht/ das ſie mit jhren beſten

Handie-

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[40/0047] Das Ander Buͤchlein. So behalte nun gar wol: Nur die Kinder oder Chri- ſten kommen in Himmel/ vnnd nicht der Ertzhawer oder der Geitzige (Armer leuth ſchinder/ Wucherer/ Betrieger) Verwundert dich das? So weiſſeſtu noch nicht woraus vnd worzu du geſchaffen ſeyeſt/ das iſt/ du wilt nicht kennen A- ſtrologiam Theologizatam. Warumb kompt dann nun kein Bergman in Himmel? Erſtlich darumb/ das im Him- mel kein Ertz noch Berg (noch einig Metal) zuſuchen noch zu finden/ nur auff der Welt/ da Erde vnd Waſſer iſt/ do Wechſet das Ertz/ etc. Zum Andern/ das Natur oder das Jrdiſche nicht den Himmel beſitzen mag/ kein Stern Kind kommet in Him- mel/ nur ein Kind GOttes/ ein Chriſte. Sprichſtu zu mir aus vnverſtande? Solte oder koͤnte denn ein Ertzknap- pe nicht ein Chriſte ſein? Antwort/ Ja/ ein Ertzknappe kan wol Ertzhawen vnnd ein Chriſte ſein/ aber ſolches nicht nicht mit ſich in Himmel bringen. Dann welcher ſeine Handierung vnd Gewerbe mit ſich nehmen wolte/ der ke- me in die vnruhe/ in die Finſterniß/ vnd hette keine Ruhe in jener Welt/ wie ſolches der Sabbath bezeuget vnnd erfor- dert/ Das du Sechs Tage magſt Ertz hawen/ aber am Siebenden Tage ſoltu Sabbath halten/ das iſt/ von dei- nem thun ablaſſen/ dich vben an Gottes Wort/ vnd endlich in ein ſtilles ſchweigen kommen aller deiner gedancken/ Betẽ/ das den nichts anders iſt/ als wolteſtu in den Todt gehen/ auff das du abſchůttelſt deine wiſſenſchafft des Ertzhawens. Solches muſte offt thun bey Leibes Leben/ vnd ja nit ſparen biß in die Todtſtunde/ den es moͤchte dir im Hertzen eine laſt hangen bleiben/ damit du dich plagen muͤſteſt in jener Welt in der Finſternuß/ wie vielen geſehicht/ das ſie mit jhren beſten Handie-

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/47>, abgerufen am 21.11.2024.

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