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Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.

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Erkenne dich selber/
musten wir alle verdampt werden/ mit vnsern Ständen/
Emptern/ Handierungen vnd Gewerben (nemlich/ vmb
der vrsachen willen: Das wir nur vns selber darinnen suchen
vnnd meynen/ vns Anbeten/ Ehren/ Lieben/ der
Creatur vertrawen/ vnd nicht Gotte/ vnsere Freud vnnd
last daran haben/ vnd nicht an Gotte.) Als kein Babst noch
Pfarrher kompt im Himmel: Erstlich darumb/ das dort im
Himmel vnd auch hie auff Erden im Reich Gottes solche Leu-
te nicht stadt haben/ nur Aposteln oder Christen/ die da seind
wie die Kinder/ seind im Reich Gottes/ vnnd werden selig.
Gott bedarff keiner Pfarherren noch Bäbste im Himmel/
es bleibet ein Gott/ ein HErr/ ein Häupt/ ein Hirt.

Zum Andern/ auch darumb/ das des Babstes vnnd
Pfarrherren Standt auß dem Gestirne Kompt/ aus dem
Jupiter/ / . Aus den 10. vnd 9. Hause des Himmels/ als
ein alte Creatur. Nichts jrdisches kommet in Himmel.
Die dritte bezeugung/ das weder Pabst noch Pfarherr in
Himmel kan kommen/ ist der Sabbath/ der allen Menschen
zuhalten gebotten ist. Wann nun der Sabbath recht ge-
halten wird/ so muste Pabst vnd Pfarrher so niedrig vnnd
demutig werden/ wie ein Kind/ Matth. 18. vnnd vergessen
aller deiner herrligkeit vnd wurden/ auch deines Standes/
vnd so viel von dir selber halten vnd wissen/ als ein Kind das
noch nicht geboren ist. Nemlich/ du wirst verstendiget/
durch die Erleuchtung Gottes/ das alleine Christus alles
sey/ vnd setze keinen Stadthalter/ ob er gleich Aposteln se-
tzet/ (Apostel vnd Babst oder Pfarherr/ seind weit geschie-
den) so bleibet er doch jmmer Herr vnnd Meister. Vnnd
welcher wolte eines andern Herr/ Häupt vnd Meister sein/
der müste aller Menschen Knecht vnd Diener sein/ Matth.
am. 18.

Sol-

Erkenne dich ſelber/
můſten wir alle verdampt werden/ mit vnſern Staͤnden/
Emptern/ Handierungen vnd Gewerben (nemlich/ vmb
der vrſachen willen: Das wir nur vns ſelber darinnen ſuchen
vnnd meynen/ vns Anbeten/ Ehren/ Lieben/ der
Creatur vertrawen/ vnd nicht Gotte/ vnſere Freud vnnd
laſt daran haben/ vnd nicht an Gotte.) Als kein Babſt noch
Pfarrher kompt im Himmel: Erſtlich darumb/ das dort im
Him̃el vnd auch hie auff Erden im Reich Gottes ſolche Leu-
te nicht ſtadt haben/ nur Apoſteln oder Chriſten/ die da ſeind
wie die Kinder/ ſeind im Reich Gottes/ vnnd werden ſelig.
Gott bedarff keiner Pfarherren noch Baͤbſte im Himmel/
es bleibet ein Gott/ ein HErr/ ein Haͤupt/ ein Hirt.

Zum Andern/ auch darumb/ das des Babſtes vnnd
Pfarrherren Standt auß dem Geſtirne Kompt/ aus dem
♃/ ♓/ ♐. Aus den 10. vnd 9. Hauſe des Himmels/ als
ein alte Creatur. Nichts jrdiſches kommet in Himmel.
Die dritte bezeugung/ das weder Pabſt noch Pfarherr in
Himmel kan kommen/ iſt der Sabbath/ der allen Menſchen
zuhalten gebotten iſt. Wann nun der Sabbath recht ge-
halten wird/ ſo muſte Pabſt vnd Pfarrher ſo niedrig vnnd
demůtig werden/ wie ein Kind/ Matth. 18. vnnd vergeſſen
aller deiner herrligkeit vnd wůrden/ auch deines Standes/
vnd ſo viel von dir ſelber halten vnd wiſſen/ als ein Kind das
noch nicht geboren iſt. Nemlich/ du wirſt verſtendiget/
durch die Erleuchtung Gottes/ das alleine Chriſtus alles
ſey/ vnd ſetze keinen Stadthalter/ ob er gleich Apoſteln ſe-
tzet/ (Apoſtel vnd Babſt oder Pfarherr/ ſeind weit geſchie-
den) ſo bleibet er doch jmmer Herr vnnd Meiſter. Vnnd
welcher wolte eines andern Herr/ Haͤupt vnd Meiſter ſein/
der muͤſte aller Menſchen Knecht vnd Diener ſein/ Matth.
am. 18.

Sol-
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[45/0052] Erkenne dich ſelber/ můſten wir alle verdampt werden/ mit vnſern Staͤnden/ Emptern/ Handierungen vnd Gewerben (nemlich/ vmb der vrſachen willen: Das wir nur vns ſelber darinnen ſuchen vnnd meynen/ vns Anbeten/ Ehren/ Lieben/ der Creatur vertrawen/ vnd nicht Gotte/ vnſere Freud vnnd laſt daran haben/ vnd nicht an Gotte.) Als kein Babſt noch Pfarrher kompt im Himmel: Erſtlich darumb/ das dort im Him̃el vnd auch hie auff Erden im Reich Gottes ſolche Leu- te nicht ſtadt haben/ nur Apoſteln oder Chriſten/ die da ſeind wie die Kinder/ ſeind im Reich Gottes/ vnnd werden ſelig. Gott bedarff keiner Pfarherren noch Baͤbſte im Himmel/ es bleibet ein Gott/ ein HErr/ ein Haͤupt/ ein Hirt. Zum Andern/ auch darumb/ das des Babſtes vnnd Pfarrherren Standt auß dem Geſtirne Kompt/ aus dem ♃/ ♓/ ♐. Aus den 10. vnd 9. Hauſe des Himmels/ als ein alte Creatur. Nichts jrdiſches kommet in Himmel. Die dritte bezeugung/ das weder Pabſt noch Pfarherr in Himmel kan kommen/ iſt der Sabbath/ der allen Menſchen zuhalten gebotten iſt. Wann nun der Sabbath recht ge- halten wird/ ſo muſte Pabſt vnd Pfarrher ſo niedrig vnnd demůtig werden/ wie ein Kind/ Matth. 18. vnnd vergeſſen aller deiner herrligkeit vnd wůrden/ auch deines Standes/ vnd ſo viel von dir ſelber halten vnd wiſſen/ als ein Kind das noch nicht geboren iſt. Nemlich/ du wirſt verſtendiget/ durch die Erleuchtung Gottes/ das alleine Chriſtus alles ſey/ vnd ſetze keinen Stadthalter/ ob er gleich Apoſteln ſe- tzet/ (Apoſtel vnd Babſt oder Pfarherr/ ſeind weit geſchie- den) ſo bleibet er doch jmmer Herr vnnd Meiſter. Vnnd welcher wolte eines andern Herr/ Haͤupt vnd Meiſter ſein/ der muͤſte aller Menſchen Knecht vnd Diener ſein/ Matth. am. 18. Sol-

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Zitationshilfe: Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 45. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/52>, abgerufen am 21.11.2024.