Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Ander Büchlein.

Solches vnd anders lehrnesin in deinem gesunden Le-
ben/ im Sabbath halten. Gleubestu es noch nicht/ So
giebstu zeugnuß/ das du jmmer wollest Pabst vnd Pfarrherr
bleiben/ vnd das du dein Lebenlang den Sabbath nie gehal-
ten habest.

Darumb bezeuget letzlich die Todes stunde/ da du allen
deiner heyligkeit vnd würde muß vergessen/ (entsetzet wirst/
es wird ja alles von dir genommen/ vnnd dein Bisthumb
empfehet ein ander nolis velis:) Es Tröstet dich gar nichts
auff dieser Erden/ du wirst außgezogen vnd gantz Degradi-
ret/ vnd helt est so viel von solchem Stande/ als ein Kind/
das drey Jahr Alt ist/ Das ist gar nichts. Stirbestu aber
(in vngelassenheit) mit Lust vnnd frewden in der heyligkeit
vnd wurden/ So wisse/ das dich das Gestirne nieder drücke
vnd ziehe in den Abgrund der Hellen/ vnnd must gepeiniget
werden biß an Jüngsten Tag. Derhalben wiltu Babst/
du Pfarrherr in Himmel kommen/ so mustu ein Christ vnd
Kind sein/ vnd must nicht ein Babst oder Pfarrherr bleiben
du must glat vmbgekehret/ vnnd gantz vnd gar außgezogen
werden.

Daß sey gesagt/ wie durch den Sabbath solle vnnd
müsse der Himmel Iovis vberwunden/ vnnd gar hinweg
geworffen werden/ das ist/ wie ein alt Kleid: Also verstehe
auch mit dem gantzen (hellen hauffen) Geistlichen Stande
aller Orden in der Welt: als Cardinel/ Chorherren/ Bi-
schoffe/ Thumbherrn/ Priester/ Praelaten/ Apte/ Mün-
the/ Pfaffen/ Augustiner/ Barfüsser/ etc. Das ist alles
vmb gekehrt/ vnd vmbgewendet wie ein Kind: Sonst fehret
alles der Hellen zu.

Der Adelstand gehört auch zum Iovi, der muß ab-
gethan werden/ sonst ist keine Seligkeit zugewarten. Kein

Edelman/

G iij

Das Ander Buͤchlein.

Solches vnd anders lehrneſin in deinem geſunden Le-
ben/ im Sabbath halten. Gleubeſtu es noch nicht/ So
giebſtu zeugnuß/ das du jmmer wolleſt Pabſt vnd Pfarrherr
bleiben/ vnd das du dein Lebenlang den Sabbath nie gehal-
ten habeſt.

Darumb bezeuget letzlich die Todes ſtunde/ da du allen
deiner heyligkeit vnd wuͤrde muß vergeſſen/ (entſetzet wirſt/
es wird ja alles von dir genommen/ vnnd dein Biſthumb
empfehet ein ander nolis velis:) Es Troͤſtet dich gar nichts
auff dieſer Erden/ du wirſt außgezogen vnd gantz Degradi-
ret/ vnd helt eſt ſo viel von ſolchem Stande/ als ein Kind/
das drey Jahr Alt iſt/ Das iſt gar nichts. Stirbeſtu aber
(in vngelaſſenheit) mit Luſt vnnd frewden in der heyligkeit
vnd wůrden/ So wiſſe/ das dich das Geſtirne nieder druͤcke
vnd ziehe in den Abgrund der Hellen/ vnnd muſt gepeiniget
werden biß an Juͤngſten Tag. Derhalben wiltu Babſt/
du Pfarrherr in Himmel kommen/ ſo muſtu ein Chriſt vnd
Kind ſein/ vnd muſt nicht ein Babſt oder Pfarrherr bleiben
du muſt glat vmbgekehret/ vnnd gantz vnd gar außgezogen
werden.

Daß ſey geſagt/ wie durch den Sabbath ſolle vnnd
muͤſſe der Himmel Iovis vberwunden/ vnnd gar hinweg
geworffen werden/ das iſt/ wie ein alt Kleid: Alſo verſtehe
auch mit dem gantzen (hellen hauffen) Geiſtlichen Stande
aller Orden in der Welt: als Cardinel/ Chorherren/ Bi-
ſchoffe/ Thumbherrn/ Prieſter/ Prælaten/ Apte/ Muͤn-
the/ Pfaffen/ Auguſtiner/ Barfuͤſſer/ etc. Das iſt alles
vmb gekehrt/ vnd vmbgewendet wie ein Kind: Sonſt fehret
alles der Hellen zu.

Der Adelſtand gehoͤrt auch zum Iovi, der muß ab-
gethan werden/ ſonſt iſt keine Seligkeit zugewarten. Kein

Edelman/

G iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0053" n="46"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das Ander Bu&#x0364;chlein.</hi> </fw><lb/>
        <p>Solches vnd anders lehrne&#x017F;in in deinem ge&#x017F;unden Le-<lb/>
ben/ im Sabbath halten. Gleube&#x017F;tu es noch nicht/ So<lb/>
gieb&#x017F;tu zeugnuß/ das du jmmer wolle&#x017F;t Pab&#x017F;t vnd Pfarrherr<lb/>
bleiben/ vnd das du dein Lebenlang den Sabbath nie gehal-<lb/>
ten habe&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>Darumb bezeuget letzlich die Todes &#x017F;tunde/ da du allen<lb/>
deiner heyligkeit vnd wu&#x0364;rde muß verge&#x017F;&#x017F;en/ (ent&#x017F;etzet wir&#x017F;t/<lb/>
es wird ja alles von dir genommen/ vnnd dein Bi&#x017F;thumb<lb/>
empfehet ein ander <hi rendition="#aq">nolis velis:</hi>) Es Tro&#x0364;&#x017F;tet dich gar nichts<lb/>
auff die&#x017F;er Erden/ du wir&#x017F;t außgezogen vnd gantz Degradi-<lb/>
ret/ vnd helt e&#x017F;t &#x017F;o viel von &#x017F;olchem Stande/ als ein Kind/<lb/>
das drey Jahr Alt i&#x017F;t/ Das i&#x017F;t gar nichts. Stirbe&#x017F;tu aber<lb/>
(in vngela&#x017F;&#x017F;enheit) mit Lu&#x017F;t vnnd frewden in der heyligkeit<lb/>
vnd w&#x016F;rden/ So wi&#x017F;&#x017F;e/ das dich das Ge&#x017F;tirne nieder dru&#x0364;cke<lb/>
vnd ziehe in den Abgrund der Hellen/ vnnd mu&#x017F;t gepeiniget<lb/>
werden biß an Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tag. Derhalben wiltu Bab&#x017F;t/<lb/>
du Pfarrherr in Himmel kommen/ &#x017F;o mu&#x017F;tu ein Chri&#x017F;t vnd<lb/>
Kind &#x017F;ein/ vnd mu&#x017F;t nicht ein Bab&#x017F;t oder Pfarrherr bleiben<lb/>
du mu&#x017F;t glat vmbgekehret/ vnnd gantz vnd gar außgezogen<lb/>
werden.</p><lb/>
        <p>Daß &#x017F;ey ge&#x017F;agt/ wie durch den Sabbath &#x017F;olle vnnd<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e der Himmel <hi rendition="#aq">Iovis</hi> vberwunden/ vnnd gar hinweg<lb/>
geworffen werden/ das i&#x017F;t/ wie ein alt Kleid: Al&#x017F;o ver&#x017F;tehe<lb/>
auch mit dem gantzen (hellen hauffen) Gei&#x017F;tlichen Stande<lb/>
aller Orden in der Welt: als Cardinel/ Chorherren/ Bi-<lb/>
&#x017F;choffe/ Thumbherrn/ Prie&#x017F;ter/ Pr<hi rendition="#aq">æ</hi>laten/ Apte/ Mu&#x0364;n-<lb/>
the/ Pfaffen/ Augu&#x017F;tiner/ Barfu&#x0364;&#x017F;&#x017F;er/ etc. Das i&#x017F;t alles<lb/>
vmb gekehrt/ vnd vmbgewendet wie ein Kind: Son&#x017F;t fehret<lb/>
alles der Hellen zu.</p><lb/>
        <p>Der Adel&#x017F;tand geho&#x0364;rt auch zum <hi rendition="#aq">Iovi,</hi> der muß ab-<lb/>
gethan werden/ &#x017F;on&#x017F;t i&#x017F;t keine Seligkeit zugewarten. Kein<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Edelman/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[46/0053] Das Ander Buͤchlein. Solches vnd anders lehrneſin in deinem geſunden Le- ben/ im Sabbath halten. Gleubeſtu es noch nicht/ So giebſtu zeugnuß/ das du jmmer wolleſt Pabſt vnd Pfarrherr bleiben/ vnd das du dein Lebenlang den Sabbath nie gehal- ten habeſt. Darumb bezeuget letzlich die Todes ſtunde/ da du allen deiner heyligkeit vnd wuͤrde muß vergeſſen/ (entſetzet wirſt/ es wird ja alles von dir genommen/ vnnd dein Biſthumb empfehet ein ander nolis velis:) Es Troͤſtet dich gar nichts auff dieſer Erden/ du wirſt außgezogen vnd gantz Degradi- ret/ vnd helt eſt ſo viel von ſolchem Stande/ als ein Kind/ das drey Jahr Alt iſt/ Das iſt gar nichts. Stirbeſtu aber (in vngelaſſenheit) mit Luſt vnnd frewden in der heyligkeit vnd wůrden/ So wiſſe/ das dich das Geſtirne nieder druͤcke vnd ziehe in den Abgrund der Hellen/ vnnd muſt gepeiniget werden biß an Juͤngſten Tag. Derhalben wiltu Babſt/ du Pfarrherr in Himmel kommen/ ſo muſtu ein Chriſt vnd Kind ſein/ vnd muſt nicht ein Babſt oder Pfarrherr bleiben du muſt glat vmbgekehret/ vnnd gantz vnd gar außgezogen werden. Daß ſey geſagt/ wie durch den Sabbath ſolle vnnd muͤſſe der Himmel Iovis vberwunden/ vnnd gar hinweg geworffen werden/ das iſt/ wie ein alt Kleid: Alſo verſtehe auch mit dem gantzen (hellen hauffen) Geiſtlichen Stande aller Orden in der Welt: als Cardinel/ Chorherren/ Bi- ſchoffe/ Thumbherrn/ Prieſter/ Prælaten/ Apte/ Muͤn- the/ Pfaffen/ Auguſtiner/ Barfuͤſſer/ etc. Das iſt alles vmb gekehrt/ vnd vmbgewendet wie ein Kind: Sonſt fehret alles der Hellen zu. Der Adelſtand gehoͤrt auch zum Iovi, der muß ab- gethan werden/ ſonſt iſt keine Seligkeit zugewarten. Kein Edelman/ G iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/53
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/53>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.