Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618.

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Dritter Theil deß

es in der grossen Welt ist/ also auch in der kleinen. Die
morbi so auß dem Sahmen wachsen/ Das ist auß den
Astris, werden etliche genandt Elementales, darumb/
Daß sie sich erzeigen/ Kalt/ Warm/ Naß/ Feucht/
etc. Etliche Astrales oder Firmamentales, die da ent-
springen auß dem Firmament im Menschen/ welches
eben so wohl gantz vnd gar im Menschen ist/ als die Ele-
menta. Die Astra vnnd Elementa so geister seind/
seind aoeia, id est, siene qualitate, weder kalt noch
Warm/ weder trucken noch naß. Aber die producta auß
jhnen sind qualitate praedita, als auß der Erden der
kalte papaver, die heisse flammula. Jm der Kalte
vnd der hitzige . Oder . Denn es wachsen Contra-
ria auß den Elementen/ auß dem wächset schnee/ Re-
gen/ dar auß wol zusehen/ daß die morbi nicht Curirt
werden/ durch Contraria, Als daß die hitze/ solte das
Kalte vertreiben/ als wolte man die Elementa auß dem
Menschen treiben/ Sondern durch die Arcana oder A-
stra, so der Medicus durch Alchimiam auß der ultima
materia in primam bringen vnd bereiten kan. Solche
Arcana, seind weder heiß noch kalt actu, nehmen hin al-
le morbos, wie eine Axt den Baw abhawet/ ist doch die
Axt/ weder heiß noch Naß/ Also das Qu: Esse, die Magi-
steria arcana, lapis, &c.

Dargegen der falsche Philosophus, Medicus, der
die 4. Elementa nicht recht Studiert/ Daß ein jedes
zweyfach sey jnnerlich vnd äusserlich/ vnd wie alle Früch-
te auß dem Sahmen oder Astris Wachsen/ der kan auch
den Menschen nit recht erkennen/ setzt 4. humores darauß
alle Kranckheiten Wachsen sollen/ So sie doch alle auß

dem

Dritter Theil deß

es in der groſſen Welt iſt/ alſo auch in der kleinen. Die
morbi ſo auß dem Sahmen wachſen/ Das iſt auß den
Aſtris, werden etliche genandt Elementales, darumb/
Daß ſie ſich erzeigen/ Kalt/ Warm/ Naß/ Feucht/
etc. Etliche Aſtrales oder Firmamentales, die da ent-
ſpringen auß dem Firmament im Menſchen/ welches
eben ſo wohl gantz vnd gar im Menſchen iſt/ als die Ele-
menta. Die Aſtra vnnd Elementa ſo geiſter ſeind/
ſeind αωεια, id eſt, ſiene qualitate, weder kalt noch
Warm/ weder trucken noch naß. Aber die producta auß
jhnen ſind qualitate prædita, als auß der Erden der
kalte papaver, die heiſſe flammula. Jm 🜄 der Kalte
♄ vnd der hitzige ☿. Oder ♁. Denn es wachſen Contra-
ria auß den Elementen/ auß dem 🜂 waͤchſet ſchnee/ Re-
gen/ dar auß wol zuſehen/ daß die morbi nicht Curirt
werden/ durch Contraria, Als daß die hitze/ ſolte das
Kalte vertreiben/ als wolte man die Elementa auß dem
Menſchen treiben/ Sondern durch die Arcana oder A-
ſtra, ſo der Medicus durch Alchimiam auß der ultima
materia in primam bringen vnd bereiten kan. Solche
Arcana, ſeind weder heiß noch kalt actu, nehmen hin al-
le morbos, wie eine Axt den Baw abhawet/ iſt doch die
Axt/ weder heiß noch Naß/ Alſo das Qu: Eſſe, die Magi-
ſteria arcana, lapis, &c.

Dargegen der falſche Philoſophus, Medicus, der
die 4. Elementa nicht recht Studiert/ Daß ein jedes
zweyfach ſey jnnerlich vnd aͤuſſerlich/ vnd wie alle Fruͤch-
te auß dem Sahmen oder Aſtris Wachſen/ der kan auch
den Menſchen nit recht erkennen/ ſetzt 4. humores darauß
alle Kranckheiten Wachſen ſollen/ So ſie doch alle auß

dem

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[0034] Dritter Theil deß es in der groſſen Welt iſt/ alſo auch in der kleinen. Die morbi ſo auß dem Sahmen wachſen/ Das iſt auß den Aſtris, werden etliche genandt Elementales, darumb/ Daß ſie ſich erzeigen/ Kalt/ Warm/ Naß/ Feucht/ etc. Etliche Aſtrales oder Firmamentales, die da ent- ſpringen auß dem Firmament im Menſchen/ welches eben ſo wohl gantz vnd gar im Menſchen iſt/ als die Ele- menta. Die Aſtra vnnd Elementa ſo geiſter ſeind/ ſeind αωεια, id eſt, ſiene qualitate, weder kalt noch Warm/ weder trucken noch naß. Aber die producta auß jhnen ſind qualitate prædita, als auß der Erden der kalte papaver, die heiſſe flammula. Jm 🜄 der Kalte ♄ vnd der hitzige ☿. Oder ♁. Denn es wachſen Contra- ria auß den Elementen/ auß dem 🜂 waͤchſet ſchnee/ Re- gen/ dar auß wol zuſehen/ daß die morbi nicht Curirt werden/ durch Contraria, Als daß die hitze/ ſolte das Kalte vertreiben/ als wolte man die Elementa auß dem Menſchen treiben/ Sondern durch die Arcana oder A- ſtra, ſo der Medicus durch Alchimiam auß der ultima materia in primam bringen vnd bereiten kan. Solche Arcana, ſeind weder heiß noch kalt actu, nehmen hin al- le morbos, wie eine Axt den Baw abhawet/ iſt doch die Axt/ weder heiß noch Naß/ Alſo das Qu: Eſſe, die Magi- ſteria arcana, lapis, &c. Dargegen der falſche Philoſophus, Medicus, der die 4. Elementa nicht recht Studiert/ Daß ein jedes zweyfach ſey jnnerlich vnd aͤuſſerlich/ vnd wie alle Fruͤch- te auß dem Sahmen oder Aſtris Wachſen/ der kan auch den Menſchen nit recht erkennen/ ſetzt 4. humores darauß alle Kranckheiten Wachſen ſollen/ So ſie doch alle auß dem

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618/34>, abgerufen am 03.12.2024.

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