Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.Der güldene Griff. Imaginatio nicht durch die 5. Sinne außgetheilt seyn/ sie müssenzusammen gesamlet werden/ also muß das vnterste still stehen/ sol das oberste wircken. Jtem/ das mittel Auge/ als die Vernunfft/ sol sie ihr Wirckung volbringen/ so muß sie nicht durch das vnterste Aug gehindert werden/ als durch frembde Formen vnd Einbildun- gen/ also sol das oberste Aug als der Verstand ein vnsichtiges ding erkennen vnd sehen/ so muß die Vernunfft stillstehen/ sol das ober- ste Aug erleuchtet werden/ so muß es nicht wircken/ nichts sehen/ nichts wissen/ es muß am Sabbath ruhen/ inwendig auff GOtt warten/ das ist/ Sol GOtt als der wahre Leuchter vnd Liecht in vns lehren vnd wircken/ so muß der Verstand innehalten vnd lei- den/ Ach wer so selig were/ dass er sich gewehnete zu si- tzen vnd Gott stilhielte/ wie David saget/ Jch wil hören was der HErr in mir reden wird/ Er dürffte für Kunst vnd Weißheit nicht sorgen/ er lernete alle ding ohne müh vnd arbeit/ aber es ist den natürlichen Menschen schweer/ daß er sol sterben/ vnnd nicht allezeit wircken/ mit fantasiren, discuriren, imaginiren, sehen/ hören/ Wir lernen auch allhie/ ob gleich das oberste Aug so hoch vnd edel ist/ daß es ohne Hülff der vntern wircken können/ so kan es doch von den vntersten auffgehalten vnd verhindert werden/ Dar- umb lesen wir von jenem Philosopho/ daß er jhme ließ die Augen außstechen/ auff daß sein inwendiges Aug nicht möchte von der inwendigen Warheit auffgehalten werden.
2. Ver-
Der guͤldene Griff. Imaginatio nicht durch die 5. Sinne außgetheilt ſeyn/ ſie muͤſſenzuſammen geſamlet werden/ alſo muß das vnterſte ſtill ſtehen/ ſol das oberſte wircken. Jtem/ das mittel Auge/ als die Vernunfft/ ſol ſie ihr Wirckung volbringen/ ſo muß ſie nicht durch das vnterſte Aug gehindert werden/ als durch frembde Formen vnd Einbildun- gen/ alſo ſol das oberſte Aug als der Verſtand ein vnſichtiges ding erkennen vnd ſehen/ ſo muß die Vernunfft ſtillſtehen/ ſol das ober- ſte Aug erleuchtet werden/ ſo muß es nicht wircken/ nichts ſehen/ nichts wiſſen/ es muß am Sabbath ruhen/ inwendig auff GOtt warten/ das iſt/ Sol GOtt als der wahre Leuchter vnd Liecht in vns lehren vnd wircken/ ſo muß der Verſtand innehalten vnd lei- den/ Ach wer ſo ſelig were/ daſs er ſich gewehnete zu ſi- tzen vnd Gott ſtilhielte/ wie David ſaget/ Jch wil hoͤren was der HErꝛ in mir reden wird/ Er duͤrffte fuͤr Kunſt vnd Weißheit nicht ſorgen/ er lernete alle ding ohne muͤh vnd arbeit/ aber es iſt den natuͤrlichen Menſchen ſchweer/ daß er ſol ſterben/ vnnd nicht allezeit wircken/ mit fantaſiren, diſcuriren, imaginiren, ſehen/ hoͤren/ Wir lernen auch allhie/ ob gleich das oberſte Aug ſo hoch vnd edel iſt/ daß es ohne Huͤlff der vntern wircken koͤnnen/ ſo kan es doch von den vnterſten auffgehalten vnd verhindert werden/ Dar- umb leſen wir von jenem Philoſopho/ daß er jhme ließ die Augen außſtechen/ auff daß ſein inwendiges Aug nicht moͤchte von der inwendigen Warheit auffgehalten werden.
2. Ver-
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Der guͤldene Griff.
Imaginatio nicht durch die 5. Sinne außgetheilt ſeyn/ ſie muͤſſen
zuſammen geſamlet werden/ alſo muß das vnterſte ſtill ſtehen/ ſol
das oberſte wircken. Jtem/ das mittel Auge/ als die Vernunfft/ ſol
ſie ihr Wirckung volbringen/ ſo muß ſie nicht durch das vnterſte
Aug gehindert werden/ als durch frembde Formen vnd Einbildun-
gen/ alſo ſol das oberſte Aug als der Verſtand ein vnſichtiges ding
erkennen vnd ſehen/ ſo muß die Vernunfft ſtillſtehen/ ſol das ober-
ſte Aug erleuchtet werden/ ſo muß es nicht wircken/ nichts ſehen/
nichts wiſſen/ es muß am Sabbath ruhen/ inwendig auff GOtt
warten/ das iſt/ Sol GOtt als der wahre Leuchter vnd Liecht in
vns lehren vnd wircken/ ſo muß der Verſtand innehalten vnd lei-
den/ Ach wer ſo ſelig were/ daſs er ſich gewehnete zu ſi-
tzen vnd Gott ſtilhielte/ wie David ſaget/ Jch wil hoͤren was
der HErꝛ in mir reden wird/ Er duͤrffte fuͤr Kunſt vnd Weißheit
nicht ſorgen/ er lernete alle ding ohne muͤh vnd arbeit/ aber es iſt
den natuͤrlichen Menſchen ſchweer/ daß er ſol ſterben/ vnnd nicht
allezeit wircken/ mit fantaſiren, diſcuriren, imaginiren, ſehen/
hoͤren/ Wir lernen auch allhie/ ob gleich das oberſte Aug ſo hoch
vnd edel iſt/ daß es ohne Huͤlff der vntern wircken koͤnnen/ ſo kan es
doch von den vnterſten auffgehalten vnd verhindert werden/ Dar-
umb leſen wir von jenem Philoſopho/ daß er jhme ließ die Augen
außſtechen/ auff daß ſein inwendiges Aug nicht moͤchte von der
inwendigen Warheit auffgehalten werden.
1. Verſtand/ Gemuͤth. Mens ſeu Intellectus
Jſt Engliſch/ Geiſtlich
Goͤttlich/ von wegen des
Geiſtes Gottes. das hoͤchſte
inwendigſte.
2. Ver-
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