Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.

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Der güldene Griff.

gebildet/ daß es zuvor in vnsern Hertzen war/ gleich wie auch eben
das Wort ist Fleisch worden/ vnd ist Christus leiblich kommen/
daß sein Geist in vns war/ vnd nun auch theilhafftig müsse in vns
seyn/ durch die Newgeburt/ vnd eben darumb prediget man eusser-
lich das Wort Gottes oder des Glaubens/ welches doch zuvor in
vns/ Rom. 10. Deuter. 30. Auff daß wir des innern Grundes vnd
Schatzes mögen gewar werden/ vnd Christum gantz annehmen/
auch nach seinem Fleisch vnd Blut/ darinnen die newe Creatur
vom Himmel stehet/ Es wird alles vergebens vnnd vmb sonst ge-
schrieben/ gelehrt vnd geprediget/ wenn es nicht zuvor alles in vns
ist/ Es saget der Theophrastus Paracelsus in seinem Büchlein
von den Fundament der Weißheit also/ Die Weißheit ist gnug
bey allen Menschen/ dann sie haben alle Weißheit/ vnd kan keiner
sprechen/ er habe mehr dann der ander/ dann als wenig ein Mensch
ein Gliedmaß von Gott geschaffen hat/ als der ander/ als wenig
ist er auch der Weißheit beraubt/ dann wie der Keyser/ also auch
der Baur/ wie Christus also auch der Mensch/ darumb wisset so
also der Leib ein ding in allem/ vnd niemand ist in demselben arm
oder reich/ sondern alle gleich/ daß keiner kan sprechen/ er sey am
Leib mehr gegliedet als der ander/ Also kan auch keiner in der weiß-
heit sprechen/ Er sey der Weißheit beraubt/ vnd einfeltig vnd elen-
diglich begabt/ Jst alles nichts/ sondern das ists/ daß diese durch
Faulheit nicht wollen zur Weißheit erwecket werden/ vnd das an-
geborne Erbtheil nicht suchen/ Jst es nicht also/ wenn man in einer
Gemein zusammen kömpt/ so kan niemand nichts/ vnd alle Men-
schen sind einfeltig/ biß etwan an einen/ der aufftrit vnd gibt einen
Rath vnd Wegweisung/ wie man den Sachen thun solle/ vnd so
er das den Bauren hat fürgelegt/ so sagen sie dann alle mit einan-
der/ Bey Gott/ er ist recht daran/ vnd ist also wie er sagt/ So nun
dieser guter Raht vnd Anweisung/ nicht so wohl in dir/ als in jhm

gewesen

Der guͤldene Griff.

gebildet/ daß es zuvor in vnſern Hertzen war/ gleich wie auch eben
das Wort iſt Fleiſch worden/ vnd iſt Chriſtus leiblich kommen/
daß ſein Geiſt in vns war/ vnd nun auch theilhafftig muͤſſe in vns
ſeyn/ durch die Newgeburt/ vnd eben darumb prediget man euſſer-
lich das Wort Gottes oder des Glaubens/ welches doch zuvor in
vns/ Rom. 10. Deuter. 30. Auff daß wir des innern Grundes vnd
Schatzes moͤgen gewar werden/ vnd Chriſtum gantz annehmen/
auch nach ſeinem Fleiſch vnd Blut/ darinnen die newe Creatur
vom Himmel ſtehet/ Es wird alles vergebens vnnd vmb ſonſt ge-
ſchrieben/ gelehrt vnd geprediget/ wenn es nicht zuvor alles in vns
iſt/ Es ſaget der Theophraſtus Paracelſus in ſeinem Buͤchlein
von den Fundament der Weißheit alſo/ Die Weißheit iſt gnug
bey allen Menſchen/ dann ſie haben alle Weißheit/ vnd kan keiner
ſprechen/ er habe mehr dann der ander/ dann als wenig ein Menſch
ein Gliedmaß von Gott geſchaffen hat/ als der ander/ als wenig
iſt er auch der Weißheit beraubt/ dann wie der Keyſer/ alſo auch
der Baur/ wie Chriſtus alſo auch der Menſch/ darumb wiſſet ſo
alſo der Leib ein ding in allem/ vnd niemand iſt in demſelben arm
oder reich/ ſondern alle gleich/ daß keiner kan ſprechen/ er ſey am
Leib mehr gegliedet als der ander/ Alſo kan auch keiner in der weiß-
heit ſprechen/ Er ſey der Weißheit beraubt/ vnd einfeltig vnd elen-
diglich begabt/ Jſt alles nichts/ ſondern das iſts/ daß dieſe durch
Faulheit nicht wollen zur Weißheit erwecket werden/ vnd das an-
geborne Erbtheil nicht ſuchen/ Jſt es nicht alſo/ wenn man in einer
Gemein zuſammen koͤmpt/ ſo kan niemand nichts/ vnd alle Men-
ſchen ſind einfeltig/ biß etwan an einen/ der aufftrit vnd gibt einen
Rath vnd Wegweiſung/ wie man den Sachen thun ſolle/ vnd ſo
er das den Bauren hat fuͤrgelegt/ ſo ſagen ſie dann alle mit einan-
der/ Bey Gott/ er iſt recht daran/ vnd iſt alſo wie er ſagt/ So nun
dieſer guter Raht vnd Anweiſung/ nicht ſo wohl in dir/ als in jhm

geweſen

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[0058] Der guͤldene Griff. gebildet/ daß es zuvor in vnſern Hertzen war/ gleich wie auch eben das Wort iſt Fleiſch worden/ vnd iſt Chriſtus leiblich kommen/ daß ſein Geiſt in vns war/ vnd nun auch theilhafftig muͤſſe in vns ſeyn/ durch die Newgeburt/ vnd eben darumb prediget man euſſer- lich das Wort Gottes oder des Glaubens/ welches doch zuvor in vns/ Rom. 10. Deuter. 30. Auff daß wir des innern Grundes vnd Schatzes moͤgen gewar werden/ vnd Chriſtum gantz annehmen/ auch nach ſeinem Fleiſch vnd Blut/ darinnen die newe Creatur vom Himmel ſtehet/ Es wird alles vergebens vnnd vmb ſonſt ge- ſchrieben/ gelehrt vnd geprediget/ wenn es nicht zuvor alles in vns iſt/ Es ſaget der Theophraſtus Paracelſus in ſeinem Buͤchlein von den Fundament der Weißheit alſo/ Die Weißheit iſt gnug bey allen Menſchen/ dann ſie haben alle Weißheit/ vnd kan keiner ſprechen/ er habe mehr dann der ander/ dann als wenig ein Menſch ein Gliedmaß von Gott geſchaffen hat/ als der ander/ als wenig iſt er auch der Weißheit beraubt/ dann wie der Keyſer/ alſo auch der Baur/ wie Chriſtus alſo auch der Menſch/ darumb wiſſet ſo alſo der Leib ein ding in allem/ vnd niemand iſt in demſelben arm oder reich/ ſondern alle gleich/ daß keiner kan ſprechen/ er ſey am Leib mehr gegliedet als der ander/ Alſo kan auch keiner in der weiß- heit ſprechen/ Er ſey der Weißheit beraubt/ vnd einfeltig vnd elen- diglich begabt/ Jſt alles nichts/ ſondern das iſts/ daß dieſe durch Faulheit nicht wollen zur Weißheit erwecket werden/ vnd das an- geborne Erbtheil nicht ſuchen/ Jſt es nicht alſo/ wenn man in einer Gemein zuſammen koͤmpt/ ſo kan niemand nichts/ vnd alle Men- ſchen ſind einfeltig/ biß etwan an einen/ der aufftrit vnd gibt einen Rath vnd Wegweiſung/ wie man den Sachen thun ſolle/ vnd ſo er das den Bauren hat fuͤrgelegt/ ſo ſagen ſie dann alle mit einan- der/ Bey Gott/ er iſt recht daran/ vnd iſt alſo wie er ſagt/ So nun dieſer guter Raht vnd Anweiſung/ nicht ſo wohl in dir/ als in jhm geweſen

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/58>, abgerufen am 19.05.2024.

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