Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674.Capitel. im gemeinen Wesen. ob gleich das Erdreich mit allem was drauff ist/ sich in 24.Stunden herumb weltzen/ ja gar also jährlich einmahl umb die Sonne sich herumb schwingen solte/ wie die gründlich- sten Sternweise lehren/ (welches/ wann man es auch nur Lehrens halber setzet/ denen Menschen eine mächtige An- weisung zur Frömmigkeit geben kan: als welche sich dar- durch deutlicher einbilden können/ wie sie der liebe Gott täglich auff seiner schönen Welt-Kutsche fort/ und von ei- nem Wercke seiner Hände zum andern herum/ führe/ dar- aus sie seine Allmacht preisen und ihre Schwachheit er- kennen/ auch desto grössere Behutsamkeit anwenden sollen/ sich also zubezeigen/ daß sie nicht aus seiner Hand in den Abgrund fallen möchten) so blieben doch diese Dinge fest. (2.) Neben her/ die Flüsse/ das Meer/ die Lufft/ dann ob gleich ein Theil weggehet/ ist ein anderer stracks an der Stelle/ und wird davor der Alveus, oder der Gang und Grund/ ge- nommen. Oder Moralisch/ und zwar (3.) die man dazu gewidmet/ als die eiserne Kühe/ die Schiff- Mühlen/ wann man sie vor unbewegliche Sachen gehal- ten haben wil. (4.) Die als Moralische Dinge keine natürliche Beweglig- keit haben/ als die Erbzinsen/ die Gerechtigkeiten/ und der- gleichen. Bewegliche Sachen aber sind alle/ die man mit sich nehmen kan/ wann man außziehet/ so ferne sie nicht als ein Stück vom unbe- weglichen Gantzen sich verhalten/ und an demselben Erd-wied-na- gelfest sind: als Betthen/ Stüle/ Tapezerey/ und andere Möbli- rung der Gemächer/ Haußrath/ Werckzeug und dergleichen. §. 12. Nach der Moralischen Art/ und zwar nach ihrem Recht/ worinnen ihr Moralisches Wesen bestehet/ sind die Sachen entweder Göttliches oder Weltliches Rechtens. I. Göttliches Rechtens sind Euserliche Dinge/ die man freywillig Gott zum Dienst gewidmet/ und zwar blosser G
Capitel. im gemeinen Weſen. ob gleich das Erdreich mit allem was drauff iſt/ ſich in 24.Stunden herumb weltzen/ ja gar alſo jaͤhrlich einmahl umb die Sonne ſich herumb ſchwingen ſolte/ wie die gruͤndlich- ſten Sternweiſe lehren/ (welches/ wann man es auch nur Lehrens halber ſetzet/ denen Menſchen eine maͤchtige An- weiſung zur Froͤmmigkeit geben kan: als welche ſich dar- durch deutlicher einbilden koͤnnen/ wie ſie der liebe Gott taͤglich auff ſeiner ſchoͤnen Welt-Kutſche fort/ und von ei- nem Wercke ſeiner Haͤnde zum andern herum/ fuͤhre/ dar- aus ſie ſeine Allmacht preiſen und ihre Schwachheit er- kennen/ auch deſto groͤſſere Behutſamkeit anwenden ſollen/ ſich alſo zubezeigen/ daß ſie nicht aus ſeiner Hand in den Abgrund fallen moͤchten) ſo blieben doch dieſe Dinge feſt. (2.) Neben her/ die Fluͤſſe/ das Meer/ die Lufft/ dann ob gleich ein Theil weggehet/ iſt ein anderer ſtracks an der Stelle/ und wird davor der Alveus, oder der Gang und Grund/ ge- nommen. ♐ Oder Moraliſch/ und zwar (3.) die man dazu gewidmet/ als die eiſerne Kuͤhe/ die Schiff- Muͤhlen/ wann man ſie vor unbewegliche Sachen gehal- ten haben wil. (4.) Die als Moraliſche Dinge keine natuͤrliche Beweglig- keit haben/ als die Erbzinſen/ die Gerechtigkeiten/ und der- gleichen. Bewegliche Sachen aber ſind alle/ die man mit ſich nehmen kan/ wann man außziehet/ ſo ferne ſie nicht als ein Stuͤck vom unbe- weglichen Gantzen ſich verhalten/ und an demſelben Erd-wied-na- gelfeſt ſind: als Betthen/ Stuͤle/ Tapezerey/ und andere Moͤbli- rung der Gemaͤcher/ Haußrath/ Werckzeug und dergleichen. §. 12. ♎ Nach der Moraliſchen Art/ und zwar ♊ nach ihrem Recht/ worinnen ihr Moraliſches Weſen beſtehet/ ſind die Sachen entweder Goͤttliches oder Weltliches Rechtens. I. ♋ Goͤttliches Rechtens ſind ♌ Euſerliche Dinge/ die man freywillig Gott zum Dienſt gewidmet/ und zwar ♍ bloſſer G
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Capitel. im gemeinen Weſen.
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Lehrens halber ſetzet/ denen Menſchen eine maͤchtige An-
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durch deutlicher einbilden koͤnnen/ wie ſie der liebe Gott
taͤglich auff ſeiner ſchoͤnen Welt-Kutſche fort/ und von ei-
nem Wercke ſeiner Haͤnde zum andern herum/ fuͤhre/ dar-
aus ſie ſeine Allmacht preiſen und ihre Schwachheit er-
kennen/ auch deſto groͤſſere Behutſamkeit anwenden ſollen/
ſich alſo zubezeigen/ daß ſie nicht aus ſeiner Hand in den
Abgrund fallen moͤchten) ſo blieben doch dieſe Dinge feſt.
(2.) Neben her/ die Fluͤſſe/ das Meer/ die Lufft/ dann ob gleich ein
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wird davor der Alveus, oder der Gang und Grund/ ge-
nommen.
♐ Oder Moraliſch/ und zwar
(3.) die man dazu gewidmet/ als die eiſerne Kuͤhe/ die Schiff-
Muͤhlen/ wann man ſie vor unbewegliche Sachen gehal-
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(4.) Die als Moraliſche Dinge keine natuͤrliche Beweglig-
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gleichen.
Bewegliche Sachen aber ſind alle/ die man mit ſich nehmen kan/
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weglichen Gantzen ſich verhalten/ und an demſelben Erd-wied-na-
gelfeſt ſind: als Betthen/ Stuͤle/ Tapezerey/ und andere Moͤbli-
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§. 12. ♎ Nach der Moraliſchen Art/ und zwar
♊ nach ihrem Recht/ worinnen ihr Moraliſches Weſen
beſtehet/ ſind die Sachen entweder Goͤttliches oder
Weltliches Rechtens.
I. ♋ Goͤttliches Rechtens ſind
♌ Euſerliche Dinge/ die man freywillig Gott zum Dienſt
gewidmet/ und zwar
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Zitationshilfe: | Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/59>, abgerufen am 14.08.2024. |