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Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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innersten Lineamenten/ so viel möglich/
zutreffen/ und auff allerhand Weise de-
rer Beschaffenheit vorzustellen/ wo nicht
in der Nähe/ doch perspectivisch oder
von weitem/ also das ob sie gleich auff et-
was ungemeinern methode geleitet
würde/ sie dennoch klar genung erblicket
werden könte. Wo es aber ist/ daß al-
le Künste nnd Wissenschafften aus ei-
nem Geblüte hervorsprüssen/ daß sie sich
gleichsam schwestern/ wo sie alle in einer-
ley Fusstapffen treten/ wo unterschiede-
ne Dinge mit einerley ihrer Natur ge-
meinen Siegeln bezeichnet werden kön-
nen (welches die Gelehrten von der Per-
ser Magie gehalten) so könte man einen
Versuch thun/ ob villeicht in andern
Vernunffts-Ubungen etwas deroglei-
chen vorgebildetes anzutreffe seyn wür-
de. Jch weiß nicht ob die Einflüsse der
Ratio Status nicht eben dieses wären/
was in der Physic oder Naturkündigung
die Occulta Naturae Miracula, welche
bey dem Dioscorides heissen anaieolo-
geta, h. e. ratione destituta, & causa-
rum cognitione vidua,
oder wo wir ei-

nen
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innerſten Lineamenten/ ſo viel moͤglich/
zutreffen/ und auff allerhand Weiſe de-
rer Beſchaffenheit vorzuſtellen/ wo nicht
in der Naͤhe/ doch perſpectiviſch oder
von weitem/ alſo das ob ſie gleich auff et-
was ungemeinern methode geleitet
wuͤrde/ ſie dennoch klar genung erblicket
werden koͤnte. Wo es aber iſt/ daß al-
le Kuͤnſte nnd Wiſſenſchafften aus ei-
nem Gebluͤte hervorſpruͤſſen/ daß ſie ſich
gleichſam ſchweſtern/ wo ſie alle in einer-
ley Fusſtapffen treten/ wo unterſchiede-
ne Dinge mit einerley ihrer Natur ge-
meinen Siegeln bezeichnet werden koͤn-
nen (welches die Gelehrten von der Per-
ſer Magie gehalten) ſo koͤnte man einen
Verſuch thun/ ob villeicht in andern
Vernunffts-Ubungen etwas deroglei-
chen vorgebildetes anzutreffē ſeyn wuͤr-
de. Jch weiß nicht ob die Einfluͤſſe der
Ratio Status nicht eben dieſes waͤren/
was in der Phyſic oder Naturkuͤndigung
die Occulta Naturæ Miracula, welche
bey dem Dioſcorides heiſſen ἀναιηολό-
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[0489] innerſten Lineamenten/ ſo viel moͤglich/ zutreffen/ und auff allerhand Weiſe de- rer Beſchaffenheit vorzuſtellen/ wo nicht in der Naͤhe/ doch perſpectiviſch oder von weitem/ alſo das ob ſie gleich auff et- was ungemeinern methode geleitet wuͤrde/ ſie dennoch klar genung erblicket werden koͤnte. Wo es aber iſt/ daß al- le Kuͤnſte nnd Wiſſenſchafften aus ei- nem Gebluͤte hervorſpruͤſſen/ daß ſie ſich gleichſam ſchweſtern/ wo ſie alle in einer- ley Fusſtapffen treten/ wo unterſchiede- ne Dinge mit einerley ihrer Natur ge- meinen Siegeln bezeichnet werden koͤn- nen (welches die Gelehrten von der Per- ſer Magie gehalten) ſo koͤnte man einen Verſuch thun/ ob villeicht in andern Vernunffts-Ubungen etwas deroglei- chen vorgebildetes anzutreffē ſeyn wuͤr- de. Jch weiß nicht ob die Einfluͤſſe der Ratio Status nicht eben dieſes waͤren/ was in der Phyſic oder Naturkuͤndigung die Occulta Naturæ Miracula, welche bey dem Dioſcorides heiſſen ἀναιηολό- γητα, h. e. ratione deſtituta, & cauſa- rum cognitione vidua, oder wo wir ei- nen U v

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Zitationshilfe: Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/489>, abgerufen am 17.06.2024.