Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673.

Bild:
<< vorherige Seite


einem blossen/ und ich hätte bald gesagt Athei-
slischen/ Fürwitz thun. Da ist die Verheis-
sung Gottes viel zu wenig/ daß man auf sie
trauen solte; Man muß bessere Versicherung
auß der Constellation erhalten und niemand
giebt achtung auff das allgemeine Nativität/
welches Gott nicht lang nach Erschaffung der
Welt allen Menschen gestellet hat: bistu fromm/
so bist du angenehm/ bist du aber nicht fromm/
so ruhet die Sünde vor deiner Thür. Das
heist so viel/ wirst du dich ümb einen gnädigen
GOtt bekümmern/ so wirstu wohl leben/ alles
soll dir zum Besten außschlagen/ es mag Ar-
muth/ Kranckheit/ Verachtung/ Krieg und
ander Unglück einbrechen/ so soll es dir doch
zu lauter Glücke gedeyen. Wirst du aber
auf andere Sachen dich verlassen/ und gleich-
sam andere Götter machen/ so wird alles Glü-
cke/ es mag an deiner Hand/ oder in deinem
Themate natalitio stehen/ zu lauter bellenden
Hunden werden/ welche dich endlich in Noth
und Tod so erschrecken sollen/ daß die böse
Stunde aller vorigen Freude und Herrligkeit
vergessen wird. Ach was vor ein schön Fun-
dament haben die Atheisten zu ihrem absoluto
decreto,
zu ihrer praedeterminatione volunta-
tis,
und was die andern Grillen seyn/ dadurch

man
L jv


einem bloſſen/ und ich haͤtte bald geſagt Athei-
ſliſchen/ Fuͤrwitz thun. Da iſt die Verheiſ-
ſung Gottes viel zu wenig/ daß man auf ſie
trauen ſolte; Man muß beſſere Verſicherung
auß der Conſtellation erhalten und niemand
giebt achtung auff das allgemeine Nativitaͤt/
welches Gott nicht lang nach Erſchaffung der
Welt allen Menſchen geſtellet hat: biſtu from̃/
ſo biſt du angenehm/ biſt du aber nicht fromm/
ſo ruhet die Suͤnde vor deiner Thuͤr. Das
heiſt ſo viel/ wirſt du dich uͤmb einen gnaͤdigen
GOtt bekuͤmmern/ ſo wirſtu wohl leben/ alles
ſoll dir zum Beſten außſchlagen/ es mag Ar-
muth/ Kranckheit/ Verachtung/ Krieg und
ander Ungluͤck einbrechen/ ſo ſoll es dir doch
zu lauter Gluͤcke gedeyen. Wirſt du aber
auf andere Sachen dich verlaſſen/ und gleich-
ſam andere Goͤtter machen/ ſo wird alles Gluͤ-
cke/ es mag an deiner Hand/ oder in deinem
Themate natalitio ſtehen/ zu lauter bellenden
Hunden werden/ welche dich endlich in Noth
und Tod ſo erſchrecken ſollen/ daß die boͤſe
Stunde aller vorigen Freude und Herrligkeit
vergeſſen wird. Ach was vor ein ſchoͤn Fun-
dament haben die Atheiſten zu ihrem abſoluto
decreto,
zu ihreꝛ prædeterminatione volunta-
tis,
und was die andern Grillen ſeyn/ dadurch

man
L jv
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0253" n="247"/><lb/>
einem blo&#x017F;&#x017F;en/ und ich ha&#x0364;tte bald ge&#x017F;agt Athei-<lb/>
&#x017F;li&#x017F;chen/ Fu&#x0364;rwitz thun. Da i&#x017F;t die Verhei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ung Gottes viel zu wenig/ daß man auf &#x017F;ie<lb/>
trauen &#x017F;olte; Man muß be&#x017F;&#x017F;ere Ver&#x017F;icherung<lb/>
auß der <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tellation</hi> erhalten und niemand<lb/>
giebt achtung auff das allgemeine <hi rendition="#aq">Nativi</hi>ta&#x0364;t/<lb/>
welches Gott nicht lang nach Er&#x017F;chaffung der<lb/>
Welt allen Men&#x017F;chen ge&#x017F;tellet hat: bi&#x017F;tu from&#x0303;/<lb/>
&#x017F;o bi&#x017F;t du angenehm/ bi&#x017F;t du aber nicht fromm/<lb/>
&#x017F;o ruhet die Su&#x0364;nde vor deiner Thu&#x0364;r. Das<lb/>
hei&#x017F;t &#x017F;o viel/ wir&#x017F;t du dich u&#x0364;mb einen gna&#x0364;digen<lb/>
GOtt beku&#x0364;mmern/ &#x017F;o wir&#x017F;tu wohl leben/ alles<lb/>
&#x017F;oll dir zum Be&#x017F;ten auß&#x017F;chlagen/ es mag Ar-<lb/>
muth/ Kranckheit/ Verachtung/ Krieg und<lb/>
ander <hi rendition="#aq">U</hi>nglu&#x0364;ck einbrechen/ &#x017F;o &#x017F;oll es dir doch<lb/>
zu lauter Glu&#x0364;cke gedeyen. Wir&#x017F;t du aber<lb/>
auf andere Sachen dich verla&#x017F;&#x017F;en/ und gleich-<lb/>
&#x017F;am andere Go&#x0364;tter machen/ &#x017F;o wird alles Glu&#x0364;-<lb/>
cke/ es mag an deiner Hand/ oder in deinem<lb/><hi rendition="#aq">Themate natalitio</hi> &#x017F;tehen/ zu lauter bellenden<lb/>
Hunden werden/ welche dich endlich in Noth<lb/>
und Tod &#x017F;o er&#x017F;chrecken &#x017F;ollen/ daß die bo&#x0364;&#x017F;e<lb/>
Stunde aller vorigen Freude und Herrligkeit<lb/>
verge&#x017F;&#x017F;en wird. Ach was vor ein &#x017F;cho&#x0364;n Fun-<lb/>
dament haben die Athei&#x017F;ten zu ihrem <hi rendition="#aq">ab&#x017F;oluto<lb/>
decreto,</hi> zu ihre&#xA75B; <hi rendition="#aq">prædeterminatione volunta-<lb/>
tis,</hi> und was die andern Grillen &#x017F;eyn/ dadurch<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">L jv</fw><fw place="bottom" type="catch">man</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[247/0253] einem bloſſen/ und ich haͤtte bald geſagt Athei- ſliſchen/ Fuͤrwitz thun. Da iſt die Verheiſ- ſung Gottes viel zu wenig/ daß man auf ſie trauen ſolte; Man muß beſſere Verſicherung auß der Conſtellation erhalten und niemand giebt achtung auff das allgemeine Nativitaͤt/ welches Gott nicht lang nach Erſchaffung der Welt allen Menſchen geſtellet hat: biſtu from̃/ ſo biſt du angenehm/ biſt du aber nicht fromm/ ſo ruhet die Suͤnde vor deiner Thuͤr. Das heiſt ſo viel/ wirſt du dich uͤmb einen gnaͤdigen GOtt bekuͤmmern/ ſo wirſtu wohl leben/ alles ſoll dir zum Beſten außſchlagen/ es mag Ar- muth/ Kranckheit/ Verachtung/ Krieg und ander Ungluͤck einbrechen/ ſo ſoll es dir doch zu lauter Gluͤcke gedeyen. Wirſt du aber auf andere Sachen dich verlaſſen/ und gleich- ſam andere Goͤtter machen/ ſo wird alles Gluͤ- cke/ es mag an deiner Hand/ oder in deinem Themate natalitio ſtehen/ zu lauter bellenden Hunden werden/ welche dich endlich in Noth und Tod ſo erſchrecken ſollen/ daß die boͤſe Stunde aller vorigen Freude und Herrligkeit vergeſſen wird. Ach was vor ein ſchoͤn Fun- dament haben die Atheiſten zu ihrem abſoluto decreto, zu ihreꝛ prædeterminatione volunta- tis, und was die andern Grillen ſeyn/ dadurch man L jv

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Bei der Ausgabe handelt es sich um die 2. Auflage… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/253
Zitationshilfe: Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673, S. 247. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/253>, abgerufen am 22.11.2024.