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Weise, Christian: Überflüßige Gedancken Der grünenden jugend. Leipzig, 1701.

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Uberfl. gedancken andere gattung

Wer keine reden braucht der leidet ewig schmertzen:
Denn wer uns helffen sol muß uns zuvor verstehn.
Ja wol/ ich sagt es gern/ es möchte nicht verfangen/
Sie hat das urthel schon von meiner treu gefällt/
Und meynt es sey gar recht wenn jemand mein verlangen
Vor einen überfluß der schlimsten falschheit hält.
Jch bin das böse kind: was ich von hertzen rede/
Das heist ein blosser schertz: bin ich ein bißgen froh/
So heists ich spotte sie: und bin ich wieder blöde/
So heists ich stelle mich zum blossen possen so.
Ach was hab ich gethan? womit bin ich so kühne?
Was steht mir übel an/ und wo thu ich zu viel?
Daß ich verdächtig bin und lauter haß verdiene/
Wenn ich das süsse band der freundschafft suchen wil!
Mein kind sie trifft es nicht: ich schwere bey dem glücke
Das mich in dieser welt einmahl vergnügen sol:
Schertz ich mit ihrer gunst durch falsche liebes-blicke/
Wolan so geh es mir in keinem stande wohl.
Sie ist mein steter trost der antrib meiner sorgen/
Der nordpol meiner lust/ der anlaß meiner ruh:
Sie ist mein guter tag: sie ist mein guter morgen:
Sie ist die gute nacht und alles was ich thu.
Jch lebe/ doch nicht ich: sie lebt in meiner seele/
Sonst hat der blasse tod mich schon in seiner macht.
Drum wenn ich meinen lauff und meine stunden zehle/
So nenn ich nur die zeit/ wenn ich an sie gedacht.
Sie dencke selbsten nach: hab ich ihr nicht erwiesen
Was ein verbundnes hertz der liebste leisten kan?
Jch habe sie bedient/ ich habe sie gepriesen/
Und hätt ich mehr vermocht so hätt ich mehr gethan.

Fill. Ließ doch weiter/ der brief hat noch sein ende
nicht.

Gil. Jch weiß wol. Doch es hat mir ein loser hud-
ler ein stück davon gerissen/ daß ich nicht weiß wo ich
es suppliren solte.

Fill. Ja ja/ ich weiß schon/ wo du zerrissen bist.

Mer-

Uberfl. gedancken andere gattung

Wer keine reden braucht der leidet ewig ſchmertzen:
Denn wer uns helffen ſol muß uns zuvor verſtehn.
Ja wol/ ich ſagt es gern/ es moͤchte nicht verfangen/
Sie hat das urthel ſchon von meiner treu gefaͤllt/
Und meynt es ſey gar recht wenn jemand mein verlangen
Vor einen uͤberfluß der ſchlimſten falſchheit haͤlt.
Jch bin das boͤſe kind: was ich von hertzen rede/
Das heiſt ein bloſſer ſchertz: bin ich ein bißgen froh/
So heiſts ich ſpotte ſie: und bin ich wieder bloͤde/
So heiſts ich ſtelle mich zum bloſſen poſſen ſo.
Ach was hab ich gethan? womit bin ich ſo kuͤhne?
Was ſteht mir uͤbel an/ und wo thu ich zu viel?
Daß ich verdaͤchtig bin und lauter haß verdiene/
Wenn ich das ſuͤſſe band der freundſchafft ſuchen wil!
Mein kind ſie trifft es nicht: ich ſchwere bey dem gluͤcke
Das mich in dieſer welt einmahl vergnuͤgen ſol:
Schertz ich mit ihrer gunſt durch falſche liebes-blicke/
Wolan ſo geh es mir in keinem ſtande wohl.
Sie iſt mein ſteter troſt der antrib meiner ſorgen/
Der nordpol meiner luſt/ der anlaß meiner ruh:
Sie iſt mein guter tag: ſie iſt mein guter morgen:
Sie iſt die gute nacht und alles was ich thu.
Jch lebe/ doch nicht ich: ſie lebt in meiner ſeele/
Sonſt hat der blaſſe tod mich ſchon in ſeiner macht.
Drum wenn ich meinen lauff und meine ſtunden zehle/
So nenn ich nur die zeit/ wenn ich an ſie gedacht.
Sie dencke ſelbſten nach: hab ich ihr nicht erwieſen
Was ein verbundnes hertz der liebſte leiſten kan?
Jch habe ſie bedient/ ich habe ſie geprieſen/
Und haͤtt ich mehr vermocht ſo haͤtt ich mehr gethan.

Fill. Ließ doch weiter/ der brief hat noch ſein ende
nicht.

Gil. Jch weiß wol. Doch es hat mir ein loſer hud-
ler ein ſtuͤck davon geriſſen/ daß ich nicht weiß wo ich
es ſuppliren ſolte.

Fill. Ja ja/ ich weiß ſchon/ wo du zerriſſen biſt.

Mer-

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[390/0406] Uberfl. gedancken andere gattung Wer keine reden braucht der leidet ewig ſchmertzen: Denn wer uns helffen ſol muß uns zuvor verſtehn. Ja wol/ ich ſagt es gern/ es moͤchte nicht verfangen/ Sie hat das urthel ſchon von meiner treu gefaͤllt/ Und meynt es ſey gar recht wenn jemand mein verlangen Vor einen uͤberfluß der ſchlimſten falſchheit haͤlt. Jch bin das boͤſe kind: was ich von hertzen rede/ Das heiſt ein bloſſer ſchertz: bin ich ein bißgen froh/ So heiſts ich ſpotte ſie: und bin ich wieder bloͤde/ So heiſts ich ſtelle mich zum bloſſen poſſen ſo. Ach was hab ich gethan? womit bin ich ſo kuͤhne? Was ſteht mir uͤbel an/ und wo thu ich zu viel? Daß ich verdaͤchtig bin und lauter haß verdiene/ Wenn ich das ſuͤſſe band der freundſchafft ſuchen wil! Mein kind ſie trifft es nicht: ich ſchwere bey dem gluͤcke Das mich in dieſer welt einmahl vergnuͤgen ſol: Schertz ich mit ihrer gunſt durch falſche liebes-blicke/ Wolan ſo geh es mir in keinem ſtande wohl. Sie iſt mein ſteter troſt der antrib meiner ſorgen/ Der nordpol meiner luſt/ der anlaß meiner ruh: Sie iſt mein guter tag: ſie iſt mein guter morgen: Sie iſt die gute nacht und alles was ich thu. Jch lebe/ doch nicht ich: ſie lebt in meiner ſeele/ Sonſt hat der blaſſe tod mich ſchon in ſeiner macht. Drum wenn ich meinen lauff und meine ſtunden zehle/ So nenn ich nur die zeit/ wenn ich an ſie gedacht. Sie dencke ſelbſten nach: hab ich ihr nicht erwieſen Was ein verbundnes hertz der liebſte leiſten kan? Jch habe ſie bedient/ ich habe ſie geprieſen/ Und haͤtt ich mehr vermocht ſo haͤtt ich mehr gethan. Fill. Ließ doch weiter/ der brief hat noch ſein ende nicht. Gil. Jch weiß wol. Doch es hat mir ein loſer hud- ler ein ſtuͤck davon geriſſen/ daß ich nicht weiß wo ich es ſuppliren ſolte. Fill. Ja ja/ ich weiß ſchon/ wo du zerriſſen biſt. Mer-

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Zitationshilfe:	Weise, Christian: Überflüßige Gedancken Der grünenden jugend. Leipzig, 1701, S. 390. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weise_jugend_1701/406>, abgerufen am 06.01.2025.

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