Wezel, Johann Carl: Belphegor, oder die wahrscheinlichste Geschichte unter der Sonne. Bd. 1. Leipzig, 1776.zu verachten, zu verfolgen. -- Was sind Städte anders als Fechtplätze, wo man mit Verläumdungen streitet? -- Alles, alles nüzten die Menschen, um den Naturkrieg fort- zusetzen, von dem unsre Kultur nichts als eine veränderte gemilderte Form ist, wie ich vorhin sagte. Es wurden Monarchen; man kämpfte um zu verachten, zu verfolgen. — Was ſind Staͤdte anders als Fechtplaͤtze, wo man mit Verlaͤumdungen ſtreitet? — Alles, alles nuͤzten die Menſchen, um den Naturkrieg fort- zuſetzen, von dem unſre Kultur nichts als eine veraͤnderte gemilderte Form iſt, wie ich vorhin ſagte. Es wurden Monarchen; man kaͤmpfte um <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0236" n="216"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> zu verachten, zu verfolgen. — Was ſind<lb/> Staͤdte anders als Fechtplaͤtze, wo man mit<lb/> Verlaͤumdungen ſtreitet? — Alles, alles<lb/> nuͤzten die Menſchen, um den Naturkrieg fort-<lb/> zuſetzen, von dem unſre Kultur nichts als<lb/> eine veraͤnderte gemilderte Form iſt, wie ich<lb/> vorhin ſagte.</p><lb/> <p>Es wurden Monarchen; man kaͤmpfte um<lb/> ihre Gunſt. Es wurden Ehren, Titel und<lb/> Wuͤrden; man kaͤmpfte darum. Doch unter<lb/> den vielen poſſierlichen Kriegen hat mir kei-<lb/> ner mehr Laune gegeben, als der Kampf um<lb/> oͤffentlichen Beifall. Wenn ein Dichter<lb/> uͤber alle ſeine werthen Zunftgenoſſen ſich bit-<lb/> ter ſatiriſch luſtig macht, iſt das etwas anders<lb/> als zu dem Publikum ſagen: ihr lieben Leute,<lb/> ich will euch zwingen, daß ihr <hi rendition="#fr">mich</hi> alle fuͤr<lb/> den groͤßten Geiſt erkennen ſollt; und hat er<lb/> ſich in den Beſiz ſeines geſuchten Ruhms hin-<lb/> eingedraͤngt, ſo hat er nichts gethan, als die<lb/> Leute <hi rendition="#fr">beredet</hi> daß ſie ihm den Gefallen er-<lb/> zeigt und ihn fuͤr etwas Großes gehalten ha-<lb/> ben. — Was ſind Spiele, geſellſchaftliche<lb/> Ergoͤtzungen anders als Kriege im Grunde?<lb/> Auch wenn er ſich die Zeit verkuͤrzen ſoll, muß<lb/> der Menſch ſtreiten, mit der Karte, dem<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [216/0236]
zu verachten, zu verfolgen. — Was ſind
Staͤdte anders als Fechtplaͤtze, wo man mit
Verlaͤumdungen ſtreitet? — Alles, alles
nuͤzten die Menſchen, um den Naturkrieg fort-
zuſetzen, von dem unſre Kultur nichts als
eine veraͤnderte gemilderte Form iſt, wie ich
vorhin ſagte.
Es wurden Monarchen; man kaͤmpfte um
ihre Gunſt. Es wurden Ehren, Titel und
Wuͤrden; man kaͤmpfte darum. Doch unter
den vielen poſſierlichen Kriegen hat mir kei-
ner mehr Laune gegeben, als der Kampf um
oͤffentlichen Beifall. Wenn ein Dichter
uͤber alle ſeine werthen Zunftgenoſſen ſich bit-
ter ſatiriſch luſtig macht, iſt das etwas anders
als zu dem Publikum ſagen: ihr lieben Leute,
ich will euch zwingen, daß ihr mich alle fuͤr
den groͤßten Geiſt erkennen ſollt; und hat er
ſich in den Beſiz ſeines geſuchten Ruhms hin-
eingedraͤngt, ſo hat er nichts gethan, als die
Leute beredet daß ſie ihm den Gefallen er-
zeigt und ihn fuͤr etwas Großes gehalten ha-
ben. — Was ſind Spiele, geſellſchaftliche
Ergoͤtzungen anders als Kriege im Grunde?
Auch wenn er ſich die Zeit verkuͤrzen ſoll, muß
der Menſch ſtreiten, mit der Karte, dem
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