Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Agathon,

standen hätte, ganz ungescheut Liebe nennen wollen, in
dem Lauf von wenigen Tagen so sehr zugenommen hatte,
daß einem jeden andern als einem Agathon die Augen
über den wahren Zustand seines Herzens aufgegangen
wären. Wir, wissen wol, daß die Umständlichkeit uns-
rer Erzählung bey diesem Theile seiner Geschichte, den
Ernsthaftern unter unsern Lesern, wenn wir anders
dergleichen haben werden, sehr langweilig vorkommen
wird. Allein die Achtung, die wir ihnen schuldig
sind, kan uns nicht verhindern, uns die Vorstellung
zu machen, daß diese Geschichte vielleicht künftig, und
wenn es auch nur aus einem Gewürzladen wäre, einem
jungen noch nicht ganz ausgebrüteten Agathon in die
Hände fallen könnte, der aus einer genauern Beschrei-
bung der Veränderungen, welche die Göttin Danae nach
und nach in dem Herzen und der Denkungsart unsers
Helden hervorgebracht, sich gewisse Beobachtungen und
Cautelen ziehen könnte, von denen er vielleicht einen
guten Gebrauch zu machen Gelegenheit bekommen
möchte. Wir glauben also, wenn wir diesem zu-
künftigen Agathon zu Gefallen uns die Mühe nehmen,
der Leidenschaft unsers Helden von der Quelle an in
ihrem wiewohl noch geheimen Lauf nachzugehen, desto
eher entschuldiget zu seyn, da es allen übrigen, die mit
diesen Anecdoten nichts zu machen wissen, frey steht,
das folgende Capitel zu überschlagen.

Fünftes

Agathon,

ſtanden haͤtte, ganz ungeſcheut Liebe nennen wollen, in
dem Lauf von wenigen Tagen ſo ſehr zugenommen hatte,
daß einem jeden andern als einem Agathon die Augen
uͤber den wahren Zuſtand ſeines Herzens aufgegangen
waͤren. Wir, wiſſen wol, daß die Umſtaͤndlichkeit unſ-
rer Erzaͤhlung bey dieſem Theile ſeiner Geſchichte, den
Ernſthaftern unter unſern Leſern, wenn wir anders
dergleichen haben werden, ſehr langweilig vorkommen
wird. Allein die Achtung, die wir ihnen ſchuldig
ſind, kan uns nicht verhindern, uns die Vorſtellung
zu machen, daß dieſe Geſchichte vielleicht kuͤnftig, und
wenn es auch nur aus einem Gewuͤrzladen waͤre, einem
jungen noch nicht ganz ausgebruͤteten Agathon in die
Haͤnde fallen koͤnnte, der aus einer genauern Beſchrei-
bung der Veraͤnderungen, welche die Goͤttin Danae nach
und nach in dem Herzen und der Denkungsart unſers
Helden hervorgebracht, ſich gewiſſe Beobachtungen und
Cautelen ziehen koͤnnte, von denen er vielleicht einen
guten Gebrauch zu machen Gelegenheit bekommen
moͤchte. Wir glauben alſo, wenn wir dieſem zu-
kuͤnftigen Agathon zu Gefallen uns die Muͤhe nehmen,
der Leidenſchaft unſers Helden von der Quelle an in
ihrem wiewohl noch geheimen Lauf nachzugehen, deſto
eher entſchuldiget zu ſeyn, da es allen uͤbrigen, die mit
dieſen Anecdoten nichts zu machen wiſſen, frey ſteht,
das folgende Capitel zu uͤberſchlagen.

Fuͤnftes

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0202" n="180"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Agathon,</hi></hi></fw><lb/>
&#x017F;tanden ha&#x0364;tte, ganz unge&#x017F;cheut Liebe nennen wollen, in<lb/>
dem Lauf von wenigen Tagen &#x017F;o &#x017F;ehr zugenommen hatte,<lb/>
daß einem jeden andern als einem Agathon die Augen<lb/>
u&#x0364;ber den wahren Zu&#x017F;tand &#x017F;eines Herzens aufgegangen<lb/>
wa&#x0364;ren. Wir, wi&#x017F;&#x017F;en wol, daß die Um&#x017F;ta&#x0364;ndlichkeit un&#x017F;-<lb/>
rer Erza&#x0364;hlung bey die&#x017F;em Theile &#x017F;einer Ge&#x017F;chichte, den<lb/>
Ern&#x017F;thaftern unter un&#x017F;ern Le&#x017F;ern, wenn wir anders<lb/>
dergleichen haben werden, &#x017F;ehr langweilig vorkommen<lb/>
wird. Allein die Achtung, die wir ihnen &#x017F;chuldig<lb/>
&#x017F;ind, kan uns nicht verhindern, uns die Vor&#x017F;tellung<lb/>
zu machen, daß die&#x017F;e Ge&#x017F;chichte vielleicht ku&#x0364;nftig, und<lb/>
wenn es auch nur aus einem Gewu&#x0364;rzladen wa&#x0364;re, einem<lb/>
jungen noch nicht ganz ausgebru&#x0364;teten Agathon in die<lb/>
Ha&#x0364;nde fallen ko&#x0364;nnte, der aus einer genauern Be&#x017F;chrei-<lb/>
bung der Vera&#x0364;nderungen, welche die Go&#x0364;ttin Danae nach<lb/>
und nach in dem Herzen und der Denkungsart un&#x017F;ers<lb/>
Helden hervorgebracht, &#x017F;ich gewi&#x017F;&#x017F;e Beobachtungen und<lb/>
Cautelen ziehen ko&#x0364;nnte, von denen er vielleicht einen<lb/>
guten Gebrauch zu machen Gelegenheit bekommen<lb/>
mo&#x0364;chte. Wir glauben al&#x017F;o, wenn wir die&#x017F;em zu-<lb/>
ku&#x0364;nftigen Agathon zu Gefallen uns die Mu&#x0364;he nehmen,<lb/>
der Leiden&#x017F;chaft un&#x017F;ers Helden von der Quelle an in<lb/>
ihrem wiewohl noch geheimen Lauf nachzugehen, de&#x017F;to<lb/>
eher ent&#x017F;chuldiget zu &#x017F;eyn, da es allen u&#x0364;brigen, die mit<lb/>
die&#x017F;en Anecdoten nichts zu machen wi&#x017F;&#x017F;en, frey &#x017F;teht,<lb/>
das folgende Capitel zu u&#x0364;ber&#x017F;chlagen.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Fu&#x0364;nftes</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[180/0202] Agathon, ſtanden haͤtte, ganz ungeſcheut Liebe nennen wollen, in dem Lauf von wenigen Tagen ſo ſehr zugenommen hatte, daß einem jeden andern als einem Agathon die Augen uͤber den wahren Zuſtand ſeines Herzens aufgegangen waͤren. Wir, wiſſen wol, daß die Umſtaͤndlichkeit unſ- rer Erzaͤhlung bey dieſem Theile ſeiner Geſchichte, den Ernſthaftern unter unſern Leſern, wenn wir anders dergleichen haben werden, ſehr langweilig vorkommen wird. Allein die Achtung, die wir ihnen ſchuldig ſind, kan uns nicht verhindern, uns die Vorſtellung zu machen, daß dieſe Geſchichte vielleicht kuͤnftig, und wenn es auch nur aus einem Gewuͤrzladen waͤre, einem jungen noch nicht ganz ausgebruͤteten Agathon in die Haͤnde fallen koͤnnte, der aus einer genauern Beſchrei- bung der Veraͤnderungen, welche die Goͤttin Danae nach und nach in dem Herzen und der Denkungsart unſers Helden hervorgebracht, ſich gewiſſe Beobachtungen und Cautelen ziehen koͤnnte, von denen er vielleicht einen guten Gebrauch zu machen Gelegenheit bekommen moͤchte. Wir glauben alſo, wenn wir dieſem zu- kuͤnftigen Agathon zu Gefallen uns die Muͤhe nehmen, der Leidenſchaft unſers Helden von der Quelle an in ihrem wiewohl noch geheimen Lauf nachzugehen, deſto eher entſchuldiget zu ſeyn, da es allen uͤbrigen, die mit dieſen Anecdoten nichts zu machen wiſſen, frey ſteht, das folgende Capitel zu uͤberſchlagen. Fuͤnftes

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766/202
Zitationshilfe:	Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766, S. 180. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766/202>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.