Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 2. Frankfurt (Main) u. a., 1767.Neuntes Buch, viertes Capitel. wollten sie ihrer neuen Republik zwey Könige geben,welche in derselben eben das vorstellen sollten was die Könige in Sparta; und Dionys sollte einer von densel- ben seyn. Dieses waren ungefehr die Grundlinien ihres Entwurfs. Sie liessen keine Gelegenheit vorbey, dem Prinzen die Vortheile einer gesezmässigen Regierung an- zupreisen; aber sie waren zu klug, von einer so delica- ten Sache, als die Einführung einer republicanischen Verfassung war, vor der Zeit zu reden, und den Ty- rannen, eh ihn Plato vollkommen zahm und bildsam gemacht haben würde, durch eine unzeitige Entdekung ihrer Absichten in seine natürliche Wildheit wieder hin- einzuschreken. Unglüklicher Weise war das Volk so vieler Mässigung Das H 5
Neuntes Buch, viertes Capitel. wollten ſie ihrer neuen Republik zwey Koͤnige geben,welche in derſelben eben das vorſtellen ſollten was die Koͤnige in Sparta; und Dionys ſollte einer von denſel- ben ſeyn. Dieſes waren ungefehr die Grundlinien ihres Entwurfs. Sie lieſſen keine Gelegenheit vorbey, dem Prinzen die Vortheile einer geſezmaͤſſigen Regierung an- zupreiſen; aber ſie waren zu klug, von einer ſo delica- ten Sache, als die Einfuͤhrung einer republicaniſchen Verfaſſung war, vor der Zeit zu reden, und den Ty- rannen, eh ihn Plato vollkommen zahm und bildſam gemacht haben wuͤrde, durch eine unzeitige Entdekung ihrer Abſichten in ſeine natuͤrliche Wildheit wieder hin- einzuſchreken. Ungluͤklicher Weiſe war das Volk ſo vieler Maͤſſigung Das H 5
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Neuntes Buch, viertes Capitel.
wollten ſie ihrer neuen Republik zwey Koͤnige geben,
welche in derſelben eben das vorſtellen ſollten was die
Koͤnige in Sparta; und Dionys ſollte einer von denſel-
ben ſeyn. Dieſes waren ungefehr die Grundlinien ihres
Entwurfs. Sie lieſſen keine Gelegenheit vorbey, dem
Prinzen die Vortheile einer geſezmaͤſſigen Regierung an-
zupreiſen; aber ſie waren zu klug, von einer ſo delica-
ten Sache, als die Einfuͤhrung einer republicaniſchen
Verfaſſung war, vor der Zeit zu reden, und den Ty-
rannen, eh ihn Plato vollkommen zahm und bildſam
gemacht haben wuͤrde, durch eine unzeitige Entdekung
ihrer Abſichten in ſeine natuͤrliche Wildheit wieder hin-
einzuſchreken.
Ungluͤklicher Weiſe war das Volk ſo vieler Maͤſſigung
nicht faͤhig, und dachte auch ganz anders uͤber den Ge-
brauch, den es von ſeiner Freyheit machen wollte. Ein
jeder hatte dabey eine gewiſſe Abſicht, die er noch bey
ſich behielt, und die gerade zu auf irgend einen Privat-
Vortheil gieng. Jeder hielt ſich fuͤr mehr als faͤhig,
dem gemeinen Weſen gerade in dem Poſten zu dienen,
wozu er die wenigſte Faͤhigkeit hatte, oder hatte ſonſt
ſeine kleine Forderungen zu machen, welche er ſchlech-
terdings bewilliget haben wollte. Die Syracuſaner ver-
langten alſo eine Democratie; und da ſie ſich ganz nahe
bey dem Ziel ihre Wuͤnſche glaubten, ſo ſprachen ſie laut
genug davon, daß Philiſtus und ſeine Freunde Gelegen-
heit bekamen, den Tyrannen aus ſeinem angenehmen
Platoniſchen Enthuſiaſmus zu ſich ſelbſt zuruͤkzuruffen.
Das
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