selbst zu unterliegen pflegten, gleichgültig oder gewaf- net fanden; so blieb ihnen, bis auf irgend eine günstige Gelegenheit nichts übrig, als ihn durch den magischen Dunst einer subtilen Schmeicheley einzuschläfern, welche er desto leichter für Freundschaft halten konnte, da sie alle Anscheinungen derselben hatte; und je mehr er be- rechtiget war, in einem Lande, worinn er sich um alle verdient machte, einen jeden für seinen Freund zu hal- ten. Diese Absicht gelang ihnen, und man muß ge- stehen, daß sie dadurch schon ein grosses über ihn ge- wonnen hatten.
Uebrigens können wir nicht umhin, es mag nun un- serm Helden nachtheilig seyn oder nicht, zu gestehen, daß zu einer Zeit, da sein Ansehen den höchsten Gipfel erreicht hatte; da Dionys ihn mit Beweisen einer un- begrenzten Gunst überhäufte; da er von dem ganzen Sicilien für seinen Schuzgott angesehen wurde, und das seltne, wo nicht ganz unerhörte Glük zu geniessen schien, in einem so blendenden Glüksstande lauter Be- wundrer und Freunde, und keinen Feind zu haben -- die Damen zu Syracus die einzigen waren, welche ihre wenige Zufriedenheit mit seinem Betragen ziemlich deutlich merken liessen. Mit einer Figur wie die seinige, mit allem dem was den Augen und Herzen nachstellt in so ausserordentlichem Grade begabt, war es sehr natürlich, daß er die Aufmerksamkeit der Schönen auf sich ziehen mußte. Die Damen zu Syracus hatten so gut Augen wie die zu Smyrna --- und Herzen da-
zu --
Agathon.
ſelbſt zu unterliegen pflegten, gleichguͤltig oder gewaf- net fanden; ſo blieb ihnen, bis auf irgend eine guͤnſtige Gelegenheit nichts uͤbrig, als ihn durch den magiſchen Dunſt einer ſubtilen Schmeicheley einzuſchlaͤfern, welche er deſto leichter fuͤr Freundſchaft halten konnte, da ſie alle Anſcheinungen derſelben hatte; und je mehr er be- rechtiget war, in einem Lande, worinn er ſich um alle verdient machte, einen jeden fuͤr ſeinen Freund zu hal- ten. Dieſe Abſicht gelang ihnen, und man muß ge- ſtehen, daß ſie dadurch ſchon ein groſſes uͤber ihn ge- wonnen hatten.
Uebrigens koͤnnen wir nicht umhin, es mag nun un- ſerm Helden nachtheilig ſeyn oder nicht, zu geſtehen, daß zu einer Zeit, da ſein Anſehen den hoͤchſten Gipfel erreicht hatte; da Dionys ihn mit Beweiſen einer un- begrenzten Gunſt uͤberhaͤufte; da er von dem ganzen Sicilien fuͤr ſeinen Schuzgott angeſehen wurde, und das ſeltne, wo nicht ganz unerhoͤrte Gluͤk zu genieſſen ſchien, in einem ſo blendenden Gluͤksſtande lauter Be- wundrer und Freunde, und keinen Feind zu haben ‒‒ die Damen zu Syracus die einzigen waren, welche ihre wenige Zufriedenheit mit ſeinem Betragen ziemlich deutlich merken lieſſen. Mit einer Figur wie die ſeinige, mit allem dem was den Augen und Herzen nachſtellt in ſo auſſerordentlichem Grade begabt, war es ſehr natuͤrlich, daß er die Aufmerkſamkeit der Schoͤnen auf ſich ziehen mußte. Die Damen zu Syracus hatten ſo gut Augen wie die zu Smyrna ‒‒‒ und Herzen da-
zu ‒‒
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0218"n="216"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b"><hirendition="#g">Agathon.</hi></hi></fw><lb/>ſelbſt zu unterliegen pflegten, gleichguͤltig oder gewaf-<lb/>
net fanden; ſo blieb ihnen, bis auf irgend eine guͤnſtige<lb/>
Gelegenheit nichts uͤbrig, als ihn durch den magiſchen<lb/>
Dunſt einer ſubtilen Schmeicheley einzuſchlaͤfern, welche<lb/>
er deſto leichter fuͤr Freundſchaft halten konnte, da ſie<lb/>
alle Anſcheinungen derſelben hatte; und je mehr er be-<lb/>
rechtiget war, in einem Lande, worinn er ſich um alle<lb/>
verdient machte, einen jeden fuͤr ſeinen Freund zu hal-<lb/>
ten. Dieſe Abſicht gelang ihnen, und man muß ge-<lb/>ſtehen, daß ſie dadurch ſchon ein groſſes uͤber ihn ge-<lb/>
wonnen hatten.</p><lb/><p>Uebrigens koͤnnen wir nicht umhin, es mag nun un-<lb/>ſerm Helden nachtheilig ſeyn oder nicht, zu geſtehen,<lb/>
daß zu einer Zeit, da ſein Anſehen den hoͤchſten Gipfel<lb/>
erreicht hatte; da Dionys ihn mit Beweiſen einer un-<lb/>
begrenzten Gunſt uͤberhaͤufte; da er von dem ganzen<lb/>
Sicilien fuͤr ſeinen Schuzgott angeſehen wurde, und<lb/>
das ſeltne, wo nicht ganz unerhoͤrte Gluͤk zu genieſſen<lb/>ſchien, in einem ſo blendenden Gluͤksſtande lauter Be-<lb/>
wundrer und Freunde, und keinen Feind zu haben ‒‒<lb/>
die Damen zu Syracus die einzigen waren, welche<lb/>
ihre wenige Zufriedenheit mit ſeinem Betragen ziemlich<lb/>
deutlich merken lieſſen. Mit einer Figur wie die<lb/>ſeinige, mit allem dem was den Augen und Herzen<lb/>
nachſtellt in ſo auſſerordentlichem Grade begabt, war<lb/>
es ſehr natuͤrlich, daß er die Aufmerkſamkeit der Schoͤnen<lb/>
auf ſich ziehen mußte. Die Damen zu Syracus hatten<lb/>ſo gut Augen wie die zu Smyrna ‒‒‒ und Herzen da-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">zu ‒‒</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[216/0218]
Agathon.
ſelbſt zu unterliegen pflegten, gleichguͤltig oder gewaf-
net fanden; ſo blieb ihnen, bis auf irgend eine guͤnſtige
Gelegenheit nichts uͤbrig, als ihn durch den magiſchen
Dunſt einer ſubtilen Schmeicheley einzuſchlaͤfern, welche
er deſto leichter fuͤr Freundſchaft halten konnte, da ſie
alle Anſcheinungen derſelben hatte; und je mehr er be-
rechtiget war, in einem Lande, worinn er ſich um alle
verdient machte, einen jeden fuͤr ſeinen Freund zu hal-
ten. Dieſe Abſicht gelang ihnen, und man muß ge-
ſtehen, daß ſie dadurch ſchon ein groſſes uͤber ihn ge-
wonnen hatten.
Uebrigens koͤnnen wir nicht umhin, es mag nun un-
ſerm Helden nachtheilig ſeyn oder nicht, zu geſtehen,
daß zu einer Zeit, da ſein Anſehen den hoͤchſten Gipfel
erreicht hatte; da Dionys ihn mit Beweiſen einer un-
begrenzten Gunſt uͤberhaͤufte; da er von dem ganzen
Sicilien fuͤr ſeinen Schuzgott angeſehen wurde, und
das ſeltne, wo nicht ganz unerhoͤrte Gluͤk zu genieſſen
ſchien, in einem ſo blendenden Gluͤksſtande lauter Be-
wundrer und Freunde, und keinen Feind zu haben ‒‒
die Damen zu Syracus die einzigen waren, welche
ihre wenige Zufriedenheit mit ſeinem Betragen ziemlich
deutlich merken lieſſen. Mit einer Figur wie die
ſeinige, mit allem dem was den Augen und Herzen
nachſtellt in ſo auſſerordentlichem Grade begabt, war
es ſehr natuͤrlich, daß er die Aufmerkſamkeit der Schoͤnen
auf ſich ziehen mußte. Die Damen zu Syracus hatten
ſo gut Augen wie die zu Smyrna ‒‒‒ und Herzen da-
zu ‒‒
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 2. Frankfurt (Main) u. a., 1767, S. 216. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon02_1767/218>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
