Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Winckelmann, Johann Joachim: Geschichte der Kunst des Alterthums. Bd. 1. Dresden, 1764.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Kunst unter den Griechen.

spätern Zeiten seyn 1). Dieses war nur zu erwarten von Leuten, die Rom
im Traume, oder, wie junge Reisende, in einem Monate, gesehen.

Die Ehre und das Glück des Künstlers hiengen nicht von dem Ei-
gensinne eines unwissenden Stolzes ab, und ihre Werke waren nicht nach
dem elenden Geschmacke, oder nach dem übel geschaffenen Auge eines durch
die Schmeicheley und Knechtschaft aufgeworfenen Richters, gebildet, son-
dern die weisesten des ganzen Volks urtheileten und belohneten sie, und ihre
Werke, in der Versammlung aller Griechen, und zu Delphos 2) und zu
Corinth waren Wettspiele der Malerey unter besondern dazu bestellten Rich-
tern, welche zur Zeit des Phidias angeordnet wurden. Hier wurde zuerst
Panäus, der Bruder, oder, wie andere wollen 3), der Schwester Sohn
des Phidias, mit dem Timagoras von Chalcis, gerichtet, und der letzte er-
hielt den Preis. Vor solchen Richtern erschien Aetion 4) mit seiner Ver-
mählung Alexanders und der Roxane: derjenige Vorsitzer, welcher den
Ausspruch that, hieß Proxenides, und er gab dem Künstler seine Tochter
zur Ehe. Man sieht, daß ein allgemeiner Ruf auch an andern Orten die
Richter nicht geblendet, dem Verdienste das Recht abzusprechen: denn zu
Samos wurde Parrhasius, in dem Gemälde des Urtheils über die Waffen
des Achilles, dem Timanthes nachgesetzet. Aber die Richter waren nicht
fremde in der Kunst: denn es war eine Zeit in Griechenland, wo die Ju-
gend in den Schulen der Weisheit so wohl, als der Kunst, unterrichtet wur-
de. Daher arbeiteten die Künstler für die Ewigkeit, und die Belohnun-
gen ihrer Werke setzten sie in Stand, ihre Kunst über alle Absichten des
Gewinns und der Vergeltung zu erheben. So malete Polygnotus das
Poecile zu Athen, und, wie es scheinet, auch ein öffentlich Gebäude 5) zu

Delphos.

1) Gedoyn glaubet sich durch diese Meynung von dem großen Haufen abzusondern, und
ein seichter Brittischer Scribent , welcher gleichwohl Rom gesehen, betet jenem nach.

(*) Hist. de Phidias, p. 199.

(**) Nixon's Essay on a Sleeping Cupid, p. 22.

2) Plin. L. 35. c. 35.

3) Strab. L. 8. p. 354. A.

4) Lucian. Herod. c. 5.

5) Plin. L. 35. c. 35.

Von der Kunſt unter den Griechen.

ſpaͤtern Zeiten ſeyn 1). Dieſes war nur zu erwarten von Leuten, die Rom
im Traume, oder, wie junge Reiſende, in einem Monate, geſehen.

Die Ehre und das Gluͤck des Kuͤnſtlers hiengen nicht von dem Ei-
genſinne eines unwiſſenden Stolzes ab, und ihre Werke waren nicht nach
dem elenden Geſchmacke, oder nach dem uͤbel geſchaffenen Auge eines durch
die Schmeicheley und Knechtſchaft aufgeworfenen Richters, gebildet, ſon-
dern die weiſeſten des ganzen Volks urtheileten und belohneten ſie, und ihre
Werke, in der Verſammlung aller Griechen, und zu Delphos 2) und zu
Corinth waren Wettſpiele der Malerey unter beſondern dazu beſtellten Rich-
tern, welche zur Zeit des Phidias angeordnet wurden. Hier wurde zuerſt
Panaͤus, der Bruder, oder, wie andere wollen 3), der Schweſter Sohn
des Phidias, mit dem Timagoras von Chalcis, gerichtet, und der letzte er-
hielt den Preis. Vor ſolchen Richtern erſchien Aetion 4) mit ſeiner Ver-
maͤhlung Alexanders und der Roxane: derjenige Vorſitzer, welcher den
Ausſpruch that, hieß Proxenides, und er gab dem Kuͤnſtler ſeine Tochter
zur Ehe. Man ſieht, daß ein allgemeiner Ruf auch an andern Orten die
Richter nicht geblendet, dem Verdienſte das Recht abzuſprechen: denn zu
Samos wurde Parrhaſius, in dem Gemaͤlde des Urtheils uͤber die Waffen
des Achilles, dem Timanthes nachgeſetzet. Aber die Richter waren nicht
fremde in der Kunſt: denn es war eine Zeit in Griechenland, wo die Ju-
gend in den Schulen der Weisheit ſo wohl, als der Kunſt, unterrichtet wur-
de. Daher arbeiteten die Kuͤnſtler fuͤr die Ewigkeit, und die Belohnun-
gen ihrer Werke ſetzten ſie in Stand, ihre Kunſt uͤber alle Abſichten des
Gewinns und der Vergeltung zu erheben. So malete Polygnotus das
Poecile zu Athen, und, wie es ſcheinet, auch ein oͤffentlich Gebaͤude 5) zu

Delphos.

1) Gedoyn glaubet ſich durch dieſe Meynung von dem großen Haufen abzuſondern, und
ein ſeichter Brittiſcher Scribent , welcher gleichwohl Rom geſehen, betet jenem nach.

(*) Hiſt. de Phidias, p. 199.

(**) Nixon’s Eſſay on a Sleeping Cupid, p. 22.

2) Plin. L. 35. c. 35.

3) Strab. L. 8. p. 354. A.

4) Lucian. Herod. c. 5.

5) Plin. L. 35. c. 35.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0185" n="135"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von der Kun&#x017F;t unter den Griechen.</hi></fw><lb/>
&#x017F;pa&#x0364;tern Zeiten &#x017F;eyn <note place="foot" n="1)">Gedoyn <ref target="#(*)"/> glaubet &#x017F;ich durch die&#x017F;e Meynung von dem großen Haufen abzu&#x017F;ondern, und<lb/>
ein &#x017F;eichter Britti&#x017F;cher Scribent <ref target="#(**)"/>, welcher gleichwohl Rom ge&#x017F;ehen, betet jenem nach.<lb/><note place="end" n="(*)"><hi rendition="#aq">Hi&#x017F;t. de Phidias, p.</hi> 199.</note> <note place="end" n="(**)"><hi rendition="#aq">Nixon&#x2019;s E&#x017F;&#x017F;ay on a Sleeping Cupid, p.</hi> 22.</note></note>. Die&#x017F;es war nur zu erwarten von Leuten, die Rom<lb/>
im Traume, oder, wie junge Rei&#x017F;ende, in einem Monate, ge&#x017F;ehen.</p><lb/>
              <p>Die Ehre und das Glu&#x0364;ck des Ku&#x0364;n&#x017F;tlers hiengen nicht von dem Ei-<lb/>
gen&#x017F;inne eines unwi&#x017F;&#x017F;enden Stolzes ab, und ihre Werke waren nicht nach<lb/>
dem elenden Ge&#x017F;chmacke, oder nach dem u&#x0364;bel ge&#x017F;chaffenen Auge eines durch<lb/>
die Schmeicheley und Knecht&#x017F;chaft aufgeworfenen Richters, gebildet, &#x017F;on-<lb/>
dern die wei&#x017F;e&#x017F;ten des ganzen Volks urtheileten und belohneten &#x017F;ie, und ihre<lb/>
Werke, in der Ver&#x017F;ammlung aller Griechen, und zu Delphos <note place="foot" n="2)"><hi rendition="#aq">Plin. L. 35. c.</hi> 35.</note> und zu<lb/>
Corinth waren Wett&#x017F;piele der Malerey unter be&#x017F;ondern dazu be&#x017F;tellten Rich-<lb/>
tern, welche zur Zeit des Phidias angeordnet wurden. Hier wurde zuer&#x017F;t<lb/>
Pana&#x0364;us, der Bruder, oder, wie andere wollen <note place="foot" n="3)"><hi rendition="#aq">Strab. L. 8. p. 354. A.</hi></note>, der Schwe&#x017F;ter Sohn<lb/>
des Phidias, mit dem Timagoras von Chalcis, gerichtet, und der letzte er-<lb/>
hielt den Preis. Vor &#x017F;olchen Richtern er&#x017F;chien Aetion <note place="foot" n="4)"><hi rendition="#aq">Lucian. Herod. c.</hi> 5.</note> mit &#x017F;einer Ver-<lb/>
ma&#x0364;hlung Alexanders und der Roxane: derjenige Vor&#x017F;itzer, welcher den<lb/>
Aus&#x017F;pruch that, hieß Proxenides, und er gab dem Ku&#x0364;n&#x017F;tler &#x017F;eine Tochter<lb/>
zur Ehe. Man &#x017F;ieht, daß ein allgemeiner Ruf auch an andern Orten die<lb/>
Richter nicht geblendet, dem Verdien&#x017F;te das Recht abzu&#x017F;prechen: denn zu<lb/>
Samos wurde Parrha&#x017F;ius, in dem Gema&#x0364;lde des Urtheils u&#x0364;ber die Waffen<lb/>
des Achilles, dem Timanthes nachge&#x017F;etzet. Aber die Richter waren nicht<lb/>
fremde in der Kun&#x017F;t: denn es war eine Zeit in Griechenland, wo die Ju-<lb/>
gend in den Schulen der Weisheit &#x017F;o wohl, als der Kun&#x017F;t, unterrichtet wur-<lb/>
de. Daher arbeiteten die Ku&#x0364;n&#x017F;tler fu&#x0364;r die Ewigkeit, und die Belohnun-<lb/>
gen ihrer Werke &#x017F;etzten &#x017F;ie in Stand, ihre Kun&#x017F;t u&#x0364;ber alle Ab&#x017F;ichten des<lb/>
Gewinns und der Vergeltung zu erheben. So malete Polygnotus das<lb/>
Poecile zu Athen, und, wie es &#x017F;cheinet, auch ein o&#x0364;ffentlich Geba&#x0364;ude <note place="foot" n="5)"><hi rendition="#aq">Plin. L. 35. c.</hi> 35.</note> zu<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Delphos.</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[135/0185] Von der Kunſt unter den Griechen. ſpaͤtern Zeiten ſeyn 1). Dieſes war nur zu erwarten von Leuten, die Rom im Traume, oder, wie junge Reiſende, in einem Monate, geſehen. Die Ehre und das Gluͤck des Kuͤnſtlers hiengen nicht von dem Ei- genſinne eines unwiſſenden Stolzes ab, und ihre Werke waren nicht nach dem elenden Geſchmacke, oder nach dem uͤbel geſchaffenen Auge eines durch die Schmeicheley und Knechtſchaft aufgeworfenen Richters, gebildet, ſon- dern die weiſeſten des ganzen Volks urtheileten und belohneten ſie, und ihre Werke, in der Verſammlung aller Griechen, und zu Delphos 2) und zu Corinth waren Wettſpiele der Malerey unter beſondern dazu beſtellten Rich- tern, welche zur Zeit des Phidias angeordnet wurden. Hier wurde zuerſt Panaͤus, der Bruder, oder, wie andere wollen 3), der Schweſter Sohn des Phidias, mit dem Timagoras von Chalcis, gerichtet, und der letzte er- hielt den Preis. Vor ſolchen Richtern erſchien Aetion 4) mit ſeiner Ver- maͤhlung Alexanders und der Roxane: derjenige Vorſitzer, welcher den Ausſpruch that, hieß Proxenides, und er gab dem Kuͤnſtler ſeine Tochter zur Ehe. Man ſieht, daß ein allgemeiner Ruf auch an andern Orten die Richter nicht geblendet, dem Verdienſte das Recht abzuſprechen: denn zu Samos wurde Parrhaſius, in dem Gemaͤlde des Urtheils uͤber die Waffen des Achilles, dem Timanthes nachgeſetzet. Aber die Richter waren nicht fremde in der Kunſt: denn es war eine Zeit in Griechenland, wo die Ju- gend in den Schulen der Weisheit ſo wohl, als der Kunſt, unterrichtet wur- de. Daher arbeiteten die Kuͤnſtler fuͤr die Ewigkeit, und die Belohnun- gen ihrer Werke ſetzten ſie in Stand, ihre Kunſt uͤber alle Abſichten des Gewinns und der Vergeltung zu erheben. So malete Polygnotus das Poecile zu Athen, und, wie es ſcheinet, auch ein oͤffentlich Gebaͤude 5) zu Delphos. 1) Gedoyn glaubet ſich durch dieſe Meynung von dem großen Haufen abzuſondern, und ein ſeichter Brittiſcher Scribent , welcher gleichwohl Rom geſehen, betet jenem nach. ⁽*⁾ Hiſt. de Phidias, p. 199. ⁽**⁾ Nixon’s Eſſay on a Sleeping Cupid, p. 22. 2) Plin. L. 35. c. 35. 3) Strab. L. 8. p. 354. A. 4) Lucian. Herod. c. 5. 5) Plin. L. 35. c. 35.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/winckelmann_kunstgeschichte01_1764
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/winckelmann_kunstgeschichte01_1764/185
Zitationshilfe:	Winckelmann, Johann Joachim: Geschichte der Kunst des Alterthums. Bd. 1. Dresden, 1764, S. 135. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/winckelmann_kunstgeschichte01_1764/185>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.