Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Wolff, Christian von: Der Anfangs-Gründe Aller Mathematischen Wissenschafften. Bd. 1. Halle (Saale), 1710.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kurtzer Unterricht/

Wenn
man mit
einem ver
wirreten
Begrieffe
zu frie-
den.

§. 14. Ja wenn man in einigen Fällen
mit einem verwirreten Begrieffe vergnüget
seyn kan/ so muß er so beschaffen seyn/ daß man
zu denselben bald ohne Mühe gelangen kan/
und dannenhero von einer Sache/ umb derer
Gegenwart man sich nicht sonderlich zube-
mühen hat.

Was die
Erkläh-
rungen
über-
haupt
sind.

§. 15. Es sind aber die Erklährungen
überhaupt die ersten Gedancken/ die man
sich von den Sachen macht/ dadurch man sie
von andern unterscheidet und daraus man
das übrige herleitet/ welches man weiter von
diesen Sachen gedencken kan.

Die erste
Art
Erkläh-
rungen
zufinden.

§. 16. Man gelanget zu den Erklährungen
der Wörter auff verschiedene Weise. Der
erste Weg ist/ wenn man die Sache gegen-
wärtig wahr nimmt. Auf solche Weise er-
kennet man/ daß eine Monds-Finsternis eine
Beraubung des Lichts im Vollmond sey.

Ausü-
bung der-
selben.

§. 17. Soll nun unsere Wort-Erklährung
ein deutlicher Begrief werden/ so müssen wir
mit gutem Bedacht alles von einander un-
terscheiden/ was sich unterscheiden läst/ auff
jedes anfangs ins besondere acht haben und
nach dem alles gegen einander halten.

Die an-
dere Art.

§. 18. Wenn man die nach vorgeschriebe-
ner Art gefundene Erklährungen betrachtet/
findet man zuweilen gewisse Umbstände/ die
man weglassen kan; so bekommt man durch
Weglassung derselben eine neue Erklährung/
die mehrern Dingen als die erste zukommt.

z. E.

Kurtzer Unterricht/

Wenn
man mit
einem ver
wirreten
Begrieffe
zu frie-
den.

§. 14. Ja wenn man in einigen Faͤllen
mit einem verwirreten Begrieffe vergnuͤget
ſeyn kan/ ſo muß er ſo beſchaffen ſeyn/ daß man
zu denſelben bald ohne Muͤhe gelangen kan/
und dannenhero von einer Sache/ umb derer
Gegenwart man ſich nicht ſonderlich zube-
muͤhen hat.

Was die
Erklaͤh-
rungen
uͤber-
haupt
ſind.

§. 15. Es ſind aber die Erklaͤhrungen
uͤberhaupt die erſten Gedancken/ die man
ſich von den Sachen macht/ dadurch man ſie
von andern unterſcheidet und daraus man
das uͤbrige herleitet/ welches man weiter von
dieſen Sachen gedencken kan.

Die erſte
Art
Erklaͤh-
rungen
zufinden.

§. 16. Man gelanget zu den Erklaͤhrungen
der Woͤrter auff verſchiedene Weiſe. Der
erſte Weg iſt/ wenn man die Sache gegen-
waͤrtig wahr nimmt. Auf ſolche Weiſe er-
kennet man/ daß eine Monds-Finſternis eine
Beraubung des Lichts im Vollmond ſey.

Ausuͤ-
bung der-
ſelben.

§. 17. Soll nun unſere Wort-Erklaͤhrung
ein deutlicher Begrief werden/ ſo muͤſſen wir
mit gutem Bedacht alles von einander un-
terſcheiden/ was ſich unterſcheiden laͤſt/ auff
jedes anfangs ins beſondere acht haben und
nach dem alles gegen einander halten.

Die an-
dere Art.

§. 18. Wenn man die nach vorgeſchriebe-
ner Art gefundene Erklaͤhrungen betrachtet/
findet man zuweilen gewiſſe Umbſtaͤnde/ die
man weglaſſen kan; ſo bekommt man durch
Weglaſſung derſelben eine neue Erklaͤhrung/
die mehrern Dingen als die erſte zukommt.

z. E.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0028" n="8"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Kurtzer Unterricht/</hi> </fw><lb/>
          <note place="left">Wenn<lb/>
man mit<lb/>
einem ver<lb/>
wirreten<lb/>
Begrieffe<lb/>
zu frie-<lb/>
den.</note>
          <p>§. 14. Ja wenn man in einigen Fa&#x0364;llen<lb/>
mit einem verwirreten Begrieffe vergnu&#x0364;get<lb/>
&#x017F;eyn kan/ &#x017F;o muß er &#x017F;o be&#x017F;chaffen &#x017F;eyn/ daß man<lb/>
zu den&#x017F;elben bald ohne Mu&#x0364;he gelangen kan/<lb/>
und dannenhero von einer Sache/ umb derer<lb/>
Gegenwart man &#x017F;ich nicht &#x017F;onderlich zube-<lb/>
mu&#x0364;hen hat.</p><lb/>
          <note place="left">Was die<lb/>
Erkla&#x0364;h-<lb/>
rungen<lb/>
u&#x0364;ber-<lb/>
haupt<lb/>
&#x017F;ind.</note>
          <p>§. 15. Es &#x017F;ind aber <hi rendition="#fr">die Erkla&#x0364;hrungen</hi><lb/>
u&#x0364;berhaupt die er&#x017F;ten Gedancken/ die man<lb/>
&#x017F;ich von den Sachen macht/ dadurch man &#x017F;ie<lb/>
von andern unter&#x017F;cheidet und daraus man<lb/>
das u&#x0364;brige herleitet/ welches man weiter von<lb/>
die&#x017F;en Sachen gedencken kan.</p><lb/>
          <note place="left">Die er&#x017F;te<lb/>
Art<lb/>
Erkla&#x0364;h-<lb/>
rungen<lb/>
zufinden.</note>
          <p>§. 16. Man gelanget zu den Erkla&#x0364;hrungen<lb/>
der Wo&#x0364;rter auff ver&#x017F;chiedene Wei&#x017F;e. Der<lb/>
er&#x017F;te Weg i&#x017F;t/ wenn man die Sache gegen-<lb/>
wa&#x0364;rtig wahr nimmt. Auf &#x017F;olche Wei&#x017F;e er-<lb/>
kennet man/ daß eine Monds-Fin&#x017F;ternis eine<lb/>
Beraubung des Lichts im Vollmond &#x017F;ey.</p><lb/>
          <note place="left">Ausu&#x0364;-<lb/>
bung der-<lb/>
&#x017F;elben.</note>
          <p>§. 17. Soll nun un&#x017F;ere Wort-Erkla&#x0364;hrung<lb/>
ein deutlicher Begrief werden/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir<lb/>
mit gutem Bedacht alles von einander un-<lb/>
ter&#x017F;cheiden/ was &#x017F;ich unter&#x017F;cheiden la&#x0364;&#x017F;t/ auff<lb/>
jedes anfangs ins be&#x017F;ondere acht haben und<lb/>
nach dem alles gegen einander halten.</p><lb/>
          <note place="left">Die an-<lb/>
dere Art.</note>
          <p>§. 18. Wenn man die nach vorge&#x017F;chriebe-<lb/>
ner Art gefundene Erkla&#x0364;hrungen betrachtet/<lb/>
findet man zuweilen gewi&#x017F;&#x017F;e Umb&#x017F;ta&#x0364;nde/ die<lb/>
man wegla&#x017F;&#x017F;en kan; &#x017F;o bekommt man durch<lb/>
Wegla&#x017F;&#x017F;ung der&#x017F;elben eine neue Erkla&#x0364;hrung/<lb/>
die mehrern Dingen als die er&#x017F;te zukommt.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">z. E.</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[8/0028] Kurtzer Unterricht/ §. 14. Ja wenn man in einigen Faͤllen mit einem verwirreten Begrieffe vergnuͤget ſeyn kan/ ſo muß er ſo beſchaffen ſeyn/ daß man zu denſelben bald ohne Muͤhe gelangen kan/ und dannenhero von einer Sache/ umb derer Gegenwart man ſich nicht ſonderlich zube- muͤhen hat. §. 15. Es ſind aber die Erklaͤhrungen uͤberhaupt die erſten Gedancken/ die man ſich von den Sachen macht/ dadurch man ſie von andern unterſcheidet und daraus man das uͤbrige herleitet/ welches man weiter von dieſen Sachen gedencken kan. §. 16. Man gelanget zu den Erklaͤhrungen der Woͤrter auff verſchiedene Weiſe. Der erſte Weg iſt/ wenn man die Sache gegen- waͤrtig wahr nimmt. Auf ſolche Weiſe er- kennet man/ daß eine Monds-Finſternis eine Beraubung des Lichts im Vollmond ſey. §. 17. Soll nun unſere Wort-Erklaͤhrung ein deutlicher Begrief werden/ ſo muͤſſen wir mit gutem Bedacht alles von einander un- terſcheiden/ was ſich unterſcheiden laͤſt/ auff jedes anfangs ins beſondere acht haben und nach dem alles gegen einander halten. §. 18. Wenn man die nach vorgeſchriebe- ner Art gefundene Erklaͤhrungen betrachtet/ findet man zuweilen gewiſſe Umbſtaͤnde/ die man weglaſſen kan; ſo bekommt man durch Weglaſſung derſelben eine neue Erklaͤhrung/ die mehrern Dingen als die erſte zukommt. z. E.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_anfangsgruende01_1710
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_anfangsgruende01_1710/28
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Der Anfangs-Gründe Aller Mathematischen Wissenschafften. Bd. 1. Halle (Saale), 1710. , S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_anfangsgruende01_1710/28>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.