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Wolff, Christian von: Der Anfangs-Gründe Aller Mathematischen Wissenschafften. Bd. 1. Halle (Saale), 1710.

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Kurtzer Unterricht
Von was
für Sa-
chen sie
handeln.

§. 31. Die Erfahrungen sind demnach
Sätze von eintzelen Dingen/ weil ich nichts
als eintzele Dinge empfinden kan. Dan-
nenhero wer sich auf die Erfahrung beruffet/
ist verbunden einen besonderen Fall anzufüh-
ren/ wenn sie nicht so beschaffen ist/ daß man
entweder dieselbe bald haben kan/ wenn man
sie verlangt/ oder sich bald darauf besinnet/
weil man dieselbe öffters gehabt. Dieses nimt
man in der Mathematick gnau in acht.
Denn wenn man Z. E. in der Astronomie
von der Bewegung der Sonne redet/ führet
man keinen besonderen Fall an/ daß die Son-
ne auf- und untergehet/ indem es ein ieder alle
Tage siehet. Hingegen wenn man von der
scheinbahren Grösse der Sonne redet/ führet
man besondere Fälle an/ wie groß nemlich ihr
Diameter zu dieser und einer andern Zeit von
diesem und jenem Astronomo durch Hülffe
der darzu gehörigen Jnstrumente sey gefun-
den worden/ weil diese Erfahrung nicht ein je-
der haben kan/ noch zu aller Zeit/ wenn er sie
verlangt.

Wie sie
gnau zu
unter-
scheiden.

§. 32. Auch findet man/ daß die Mathe-
matici die Erfahrung von demjenigen/ was
daraus geschlossen wird/ gnau unterschei-
den: welches hingegen von andern nicht ge-
schiehet. Z. E. Es wird ein Licht angezun-
den/ so fange ich an umb mich zusehen/ was
für meinen Augen vorher gantz verdeckt und
verborgen war. Dieses ist die Erfahrung.

Hin-
Kurtzer Unterricht
Von was
fuͤr Sa-
chen ſie
handeln.

§. 31. Die Erfahrungen ſind demnach
Saͤtze von eintzelen Dingen/ weil ich nichts
als eintzele Dinge empfinden kan. Dan-
nenhero wer ſich auf die Erfahrung beruffet/
iſt verbunden einen beſonderen Fall anzufuͤh-
ren/ wenn ſie nicht ſo beſchaffen iſt/ daß man
entweder dieſelbe bald haben kan/ wenn man
ſie verlangt/ oder ſich bald darauf beſinnet/
weil man dieſelbe oͤffters gehabt. Dieſes nimt
man in der Mathematick gnau in acht.
Denn wenn man Z. E. in der Aſtronomie
von der Bewegung der Sonne redet/ fuͤhret
man keinen beſonderen Fall an/ daß die Son-
ne auf- und untergehet/ indem es ein ieder alle
Tage ſiehet. Hingegen wenn man von der
ſcheinbahren Groͤſſe der Sonne redet/ fuͤhret
man beſondere Faͤlle an/ wie groß nemlich ihr
Diameter zu dieſer und einer andern Zeit von
dieſem und jenem Aſtronomo durch Huͤlffe
der darzu gehoͤrigen Jnſtrumente ſey gefun-
den worden/ weil dieſe Erfahrung nicht ein je-
der haben kan/ noch zu aller Zeit/ wenn er ſie
verlangt.

Wie ſie
gnau zu
unter-
ſcheiden.

§. 32. Auch findet man/ daß die Mathe-
matici die Erfahrung von demjenigen/ was
daraus geſchloſſen wird/ gnau unterſchei-
den: welches hingegen von andern nicht ge-
ſchiehet. Z. E. Es wird ein Licht angezun-
den/ ſo fange ich an umb mich zuſehen/ was
fuͤr meinen Augen vorher gantz verdeckt und
verborgen war. Dieſes iſt die Erfahrung.

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[16/0036] Kurtzer Unterricht §. 31. Die Erfahrungen ſind demnach Saͤtze von eintzelen Dingen/ weil ich nichts als eintzele Dinge empfinden kan. Dan- nenhero wer ſich auf die Erfahrung beruffet/ iſt verbunden einen beſonderen Fall anzufuͤh- ren/ wenn ſie nicht ſo beſchaffen iſt/ daß man entweder dieſelbe bald haben kan/ wenn man ſie verlangt/ oder ſich bald darauf beſinnet/ weil man dieſelbe oͤffters gehabt. Dieſes nimt man in der Mathematick gnau in acht. Denn wenn man Z. E. in der Aſtronomie von der Bewegung der Sonne redet/ fuͤhret man keinen beſonderen Fall an/ daß die Son- ne auf- und untergehet/ indem es ein ieder alle Tage ſiehet. Hingegen wenn man von der ſcheinbahren Groͤſſe der Sonne redet/ fuͤhret man beſondere Faͤlle an/ wie groß nemlich ihr Diameter zu dieſer und einer andern Zeit von dieſem und jenem Aſtronomo durch Huͤlffe der darzu gehoͤrigen Jnſtrumente ſey gefun- den worden/ weil dieſe Erfahrung nicht ein je- der haben kan/ noch zu aller Zeit/ wenn er ſie verlangt. §. 32. Auch findet man/ daß die Mathe- matici die Erfahrung von demjenigen/ was daraus geſchloſſen wird/ gnau unterſchei- den: welches hingegen von andern nicht ge- ſchiehet. Z. E. Es wird ein Licht angezun- den/ ſo fange ich an umb mich zuſehen/ was fuͤr meinen Augen vorher gantz verdeckt und verborgen war. Dieſes iſt die Erfahrung. Hin-

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Zitationshilfe: Wolff, Christian von: Der Anfangs-Gründe Aller Mathematischen Wissenschafften. Bd. 1. Halle (Saale), 1710. , S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_anfangsgruende01_1710/36>, abgerufen am 09.11.2024.