chie mit der Tyranney viel oder wenig ver-Förmen entste- hen. mischet werden, eine Aristocratie mit der Oligarchie, eine Politie mit der Democra- tie, eine Monarchie mit der Oligarchie, u. s. w. Uberhaupt aber ist die Quelle deser Vermischungen, daraus die unordentli- chen Regierungs-Formen kommen, Man- gel des Verstandes und der Tugend, ab- sonderlich der Liebe gegen die Unterthanen, ingleichen Jrrthum und Laster, wie aus al- lem dem erhellet, was oben (§. 241. 242) ausgeführet worden.
§. 257.
Von einer Monarchie hat manVorthei- le der Monar- chie in Beschleu- nigung der Rath- schlüsse und ih- rer Ge- heimhal- tung. den Vortheil, daß man geschwinde zu ei- nem Schlusse kommen, und die Sachen geheim halten kan. Denn weil in einer Monarchie eine Person allein herrschet und ohne der übrigen Bewilligung einen Schluß fassen und bewerckstelligen kan (§. 234), so ist nicht nöthig, daß man die jenigen, welche rathschlagen sollen, erst aus verschiedenen Orten zusammen beruffet, welches ohne vielen Zeit- Verlust nicht geschehen kan; vielmehr da der Monarche seine Räthe bey sich hat, so kan er alle Augenblicke, wenn etwas wichtiges zu überlegen vorfället, sie bey einander haben, ihren Rath vernehmen, und daraus ohne allen Verzug einen Schluß fassen, der- gestalt, daß in einer Monarchie sich öffters ein Rathschluß eher ausführen, als in an-
deren
Arten des gemeinen Weſens.
chie mit der Tyranney viel oder wenig ver-Foͤrmen entſte- hen. miſchet werden, eine Ariſtocratie mit der Oligarchie, eine Politie mit der Democra- tie, eine Monarchie mit der Oligarchie, u. ſ. w. Uberhaupt aber iſt die Quelle deſer Vermiſchungen, daraus die unordentli- chen Regierungs-Formen kommen, Man- gel des Verſtandes und der Tugend, ab- ſonderlich der Liebe gegen die Unterthanen, ingleichen Jrrthum und Laſter, wie aus al- lem dem erhellet, was oben (§. 241. 242) ausgefuͤhret worden.
§. 257.
Von einer Monarchie hat manVorthei- le der Monar- chie in Beſchleu- nigung der Rath- ſchluͤſſe und ih- rer Ge- heimhal- tung. den Vortheil, daß man geſchwinde zu ei- nem Schluſſe kommen, und die Sachen geheim halten kan. Denn weil in einer Monarchie eine Perſon allein herrſchet und ohne der uͤbrigen Bewilligung einen Schluß faſſen und bewerckſtelligen kan (§. 234), ſo iſt nicht noͤthig, daß man die jenigen, welche rathſchlagen ſollen, erſt aus verſchiedenen Orten zuſammen beruffet, welches ohne vielen Zeit- Verluſt nicht geſchehen kan; vielmehr da der Monarche ſeine Raͤthe bey ſich hat, ſo kan er alle Augenblicke, wenn etwas wichtiges zu uͤberlegen vorfaͤllet, ſie bey einander haben, ihren Rath vernehmen, und daraus ohne allen Verzug einen Schluß faſſen, der- geſtalt, daß in einer Monarchie ſich oͤffters ein Rathſchluß eher ausfuͤhren, als in an-
deren
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Arten des gemeinen Weſens.
chie mit der Tyranney viel oder wenig ver-
miſchet werden, eine Ariſtocratie mit der
Oligarchie, eine Politie mit der Democra-
tie, eine Monarchie mit der Oligarchie, u.
ſ. w. Uberhaupt aber iſt die Quelle deſer
Vermiſchungen, daraus die unordentli-
chen Regierungs-Formen kommen, Man-
gel des Verſtandes und der Tugend, ab-
ſonderlich der Liebe gegen die Unterthanen,
ingleichen Jrrthum und Laſter, wie aus al-
lem dem erhellet, was oben (§. 241. 242)
ausgefuͤhret worden.
Foͤrmen
entſte-
hen.
§. 257.Von einer Monarchie hat man
den Vortheil, daß man geſchwinde zu ei-
nem Schluſſe kommen, und die Sachen
geheim halten kan. Denn weil in einer
Monarchie eine Perſon allein herrſchet
und ohne der uͤbrigen Bewilligung einen
Schluß faſſen und bewerckſtelligen kan
(§. 234), ſo iſt nicht noͤthig, daß man die
jenigen, welche rathſchlagen ſollen, erſt aus
verſchiedenen Orten zuſammen beruffet,
welches ohne vielen Zeit- Verluſt nicht
geſchehen kan; vielmehr da der Monarche
ſeine Raͤthe bey ſich hat, ſo kan er alle
Augenblicke, wenn etwas wichtiges zu
uͤberlegen vorfaͤllet, ſie bey einander haben,
ihren Rath vernehmen, und daraus ohne
allen Verzug einen Schluß faſſen, der-
geſtalt, daß in einer Monarchie ſich oͤffters
ein Rathſchluß eher ausfuͤhren, als in an-
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le der
Monar-
chie in
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und ih-
rer Ge-
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Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721, S. 187. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/205>, abgerufen am 24.11.2024.
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