Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und Gewalt der Obrigkeit.

Weise eingeschräncket. Obrigkeit besitzetkeitlichen
Gewalt.
eine unumbschränckte Gewalt, wenn sie
ohne jemands Einwilligung bloß vor sich
befehlen darf, was ihr gut deucht, und al-
les nach ihrem Gefallen einrichten, ohne
Einwilligung anderer. Hingegen ist ihre
Gewalt eingeschräncket, wenn sie etwas oh-
ne Einwilligung anderer nicht befehlen,
noch thun darf. Man siehet aber leicht,
daß sie viel oder wenig eingeschräncket ist,
nach dem die Einwilligung anderer in vie-
len, oder in wenigen Stücken erfordert
wird. Da nun bloß in der Monarchie
einer ohne besondere Einwilligung anderer
thun und befehlen kan, was er wil (§. 234)
und in der Aristocratie dieses einigen frey
stehet (§. 235). so ist bloß in der Monar-
chie und Aristocratie eine unumbschränck-
te Gewalt.

§. 437.

Vielleicht werden einige mei-Ein
Zweilffel
wird ge-
hoben.
nen, es könne ja auch in der Monarchie
und Aristocratie eine eingeschränckte Ge-
walt stat finden: Denn es könne wohl ei-
ner gantz allein, oder auch etliche zusam-
men allein herrschen, und doch in gewis-
sen Stücken gebunden seyn, daß sie nicht
befehlen dörffen, was sie wollen. Allein
diese nehmen die Wörter Monarchie und
Aristocratie in einem weitläufftigeren Ver-
stande, als wir. Nehmlich ihnen ist eine
jede Regierungs-Forme eine Monarchie,

und Gewalt der Obrigkeit.

Weiſe eingeſchraͤncket. Obrigkeit beſitzetkeitlichen
Gewalt.
eine unumbſchraͤnckte Gewalt, wenn ſie
ohne jemands Einwilligung bloß vor ſich
befehlen darf, was ihr gut deucht, und al-
les nach ihrem Gefallen einrichten, ohne
Einwilligung anderer. Hingegen iſt ihre
Gewalt eingeſchraͤncket, wenn ſie etwas oh-
ne Einwilligung anderer nicht befehlen,
noch thun darf. Man ſiehet aber leicht,
daß ſie viel oder wenig eingeſchraͤncket iſt,
nach dem die Einwilligung anderer in vie-
len, oder in wenigen Stuͤcken erfordert
wird. Da nun bloß in der Monarchie
einer ohne beſondere Einwilligung anderer
thun und befehlen kan, was er wil (§. 234)
und in der Ariſtocratie dieſes einigen frey
ſtehet (§. 235). ſo iſt bloß in der Monar-
chie und Ariſtocratie eine unumbſchraͤnck-
te Gewalt.

§. 437.

Vielleicht werden einige mei-Ein
Zweilffel
wird ge-
hoben.
nen, es koͤnne ja auch in der Monarchie
und Ariſtocratie eine eingeſchraͤnckte Ge-
walt ſtat finden: Denn es koͤnne wohl ei-
ner gantz allein, oder auch etliche zuſam-
men allein herrſchen, und doch in gewiſ-
ſen Stuͤcken gebunden ſeyn, daß ſie nicht
befehlen doͤrffen, was ſie wollen. Allein
dieſe nehmen die Woͤrter Monarchie und
Ariſtocratie in einem weitlaͤufftigeren Ver-
ſtande, als wir. Nehmlich ihnen iſt eine
jede Regierungs-Forme eine Monarchie,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0477" n="459"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">und Gewalt der Obrigkeit.</hi></fw><lb/>
Wei&#x017F;e einge&#x017F;chra&#x0364;ncket. Obrigkeit be&#x017F;itzet<note place="right">keitlichen<lb/>
Gewalt.</note><lb/>
eine unumb&#x017F;chra&#x0364;nckte Gewalt, wenn &#x017F;ie<lb/>
ohne jemands Einwilligung bloß vor &#x017F;ich<lb/>
befehlen darf, was ihr gut deucht, und al-<lb/>
les nach ihrem Gefallen einrichten, ohne<lb/>
Einwilligung anderer. Hingegen i&#x017F;t ihre<lb/>
Gewalt einge&#x017F;chra&#x0364;ncket, wenn &#x017F;ie etwas oh-<lb/>
ne Einwilligung anderer nicht befehlen,<lb/>
noch thun darf. Man &#x017F;iehet aber leicht,<lb/>
daß &#x017F;ie viel oder wenig einge&#x017F;chra&#x0364;ncket i&#x017F;t,<lb/>
nach dem die Einwilligung anderer in vie-<lb/>
len, oder in wenigen Stu&#x0364;cken erfordert<lb/>
wird. Da nun bloß in der Monarchie<lb/>
einer ohne be&#x017F;ondere Einwilligung anderer<lb/>
thun und befehlen kan, was er wil (§. 234)<lb/>
und in der Ari&#x017F;tocratie die&#x017F;es einigen frey<lb/>
&#x017F;tehet (§. 235). &#x017F;o i&#x017F;t bloß in der Monar-<lb/>
chie und Ari&#x017F;tocratie eine unumb&#x017F;chra&#x0364;nck-<lb/>
te Gewalt.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 437.</head>
              <p>Vielleicht werden einige mei-<note place="right">Ein<lb/>
Zweilffel<lb/>
wird ge-<lb/>
hoben.</note><lb/>
nen, es ko&#x0364;nne ja auch in der Monarchie<lb/>
und Ari&#x017F;tocratie eine einge&#x017F;chra&#x0364;nckte Ge-<lb/>
walt &#x017F;tat finden: Denn es ko&#x0364;nne wohl ei-<lb/>
ner gantz allein, oder auch etliche zu&#x017F;am-<lb/>
men allein herr&#x017F;chen, und doch in gewi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Stu&#x0364;cken gebunden &#x017F;eyn, daß &#x017F;ie nicht<lb/>
befehlen do&#x0364;rffen, was &#x017F;ie wollen. Allein<lb/>
die&#x017F;e nehmen die Wo&#x0364;rter Monarchie und<lb/>
Ari&#x017F;tocratie in einem weitla&#x0364;ufftigeren Ver-<lb/>
&#x017F;tande, als wir. Nehmlich ihnen i&#x017F;t eine<lb/>
jede Regierungs-Forme eine Monarchie,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wo</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[459/0477] und Gewalt der Obrigkeit. Weiſe eingeſchraͤncket. Obrigkeit beſitzet eine unumbſchraͤnckte Gewalt, wenn ſie ohne jemands Einwilligung bloß vor ſich befehlen darf, was ihr gut deucht, und al- les nach ihrem Gefallen einrichten, ohne Einwilligung anderer. Hingegen iſt ihre Gewalt eingeſchraͤncket, wenn ſie etwas oh- ne Einwilligung anderer nicht befehlen, noch thun darf. Man ſiehet aber leicht, daß ſie viel oder wenig eingeſchraͤncket iſt, nach dem die Einwilligung anderer in vie- len, oder in wenigen Stuͤcken erfordert wird. Da nun bloß in der Monarchie einer ohne beſondere Einwilligung anderer thun und befehlen kan, was er wil (§. 234) und in der Ariſtocratie dieſes einigen frey ſtehet (§. 235). ſo iſt bloß in der Monar- chie und Ariſtocratie eine unumbſchraͤnck- te Gewalt. keitlichen Gewalt. §. 437.Vielleicht werden einige mei- nen, es koͤnne ja auch in der Monarchie und Ariſtocratie eine eingeſchraͤnckte Ge- walt ſtat finden: Denn es koͤnne wohl ei- ner gantz allein, oder auch etliche zuſam- men allein herrſchen, und doch in gewiſ- ſen Stuͤcken gebunden ſeyn, daß ſie nicht befehlen doͤrffen, was ſie wollen. Allein dieſe nehmen die Woͤrter Monarchie und Ariſtocratie in einem weitlaͤufftigeren Ver- ſtande, als wir. Nehmlich ihnen iſt eine jede Regierungs-Forme eine Monarchie, wo Ein Zweilffel wird ge- hoben.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/477
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721, S. 459. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/477>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.