Schon in dem lateinisch aufgezeichneten Waltharilied des 10. Jahrhunderts pwo_090.002 begegnet uns ein Repräsentant der allem Anschein nach zahlreichen pwo_090.003 Niederschriften alter heimischer Sagen in der Lateinsprache der pwo_090.004 Mönche, als der vorläufig noch alleinigen Träger der Schriftkunde pwo_090.005 und Bildung. Eine Verblassung und konventionell modernere Umbiegung pwo_090.006 mancher alten Urwüchsigkeit läßt sich für jene Zeit bereits pwo_090.007 feststellen.
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Am tiefsten einschneidend gestaltet sich der Gegensatz der Stilarten pwo_090.009 durch die verschiedene Vortragsweise. Lernten wir auch pwo_090.010 die Fortdauer mancher Elemente des alten Liederstils kennen, so bedingt pwo_090.011 die ganze Anlage eines Schriftwerkes doch das Eindringen neuer pwo_090.012 Gesetze. Während das mündlich vorgetragene Einzellied nach Kürze pwo_090.013 und Gedrungenheit streben muß, kann die schriftliche Zusammenfassung pwo_090.014 eines Sagenkreises sich behaglich verbreiten. Daher nun die Fülle pwo_090.015 von Episoden, daher die Kleinmalerei, der Reichtum an Einzelheiten pwo_090.016 überhaupt, die volle, bunte Ausmalung statt der früheren pwo_090.017 kräftigen Skizzierung. Schon äußerlich werden Parenthesen beliebt.
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Tiefer greift die allmählich erwachende Neigung zur kunstvollen pwo_090.019 Motivierung des Dargestellten statt der rein gegenständlichen Darstellung. pwo_090.020 Nicht nur die Handlungen, auch die Seelenkämpfe der pwo_090.021 Personen gelangen zur Ausführung. Ja, immer zahlreicher dringen pwo_090.022 Urteile des Dichters selbst über das Erzählte in die Erzählung pwo_090.023 ein, wie:
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"daz hete ouch wol verdienet umbe alle liute der helt gemeit"
pwo_090.025
oder:
pwo_090.026
"von schulden si do klageten: des gie in waerleichen not."
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Nach alledem kann auf das deutsche Nibelungenlied so wenig wie pwo_090.028 auf die Dichtungen Homers und die größeren, zusammenfassenden pwo_090.029 Schriftwerke verwandten Stiles noch der Begriff einer Volksdichtung pwo_090.030 Anwendung finden, am wenigsten wenn man davon andere erzählende pwo_090.031 Gedichte als Kunstepen scheiden will. Wohl beruhen jene im Stoff pwo_090.032 auf der Volkssage: aber sie haben dieselbe schon mit Bewußtseinpwo_090.033 bearbeitet. Wohl haben sie aus den früheren liedartigen Behandlungen pwo_090.034 einen Teil der einfachen und anschaulichen Stilelemente noch pwo_090.035 übernommen: aber neues, eigenartiges Gepräge haben diesen Werken
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Schon in dem lateinisch aufgezeichneten Waltharilied des 10. Jahrhunderts pwo_090.002 begegnet uns ein Repräsentant der allem Anschein nach zahlreichen pwo_090.003 Niederschriften alter heimischer Sagen in der Lateinsprache der pwo_090.004 Mönche, als der vorläufig noch alleinigen Träger der Schriftkunde pwo_090.005 und Bildung. Eine Verblassung und konventionell modernere Umbiegung pwo_090.006 mancher alten Urwüchsigkeit läßt sich für jene Zeit bereits pwo_090.007 feststellen.
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Am tiefsten einschneidend gestaltet sich der Gegensatz der Stilarten pwo_090.009 durch die verschiedene Vortragsweise. Lernten wir auch pwo_090.010 die Fortdauer mancher Elemente des alten Liederstils kennen, so bedingt pwo_090.011 die ganze Anlage eines Schriftwerkes doch das Eindringen neuer pwo_090.012 Gesetze. Während das mündlich vorgetragene Einzellied nach Kürze pwo_090.013 und Gedrungenheit streben muß, kann die schriftliche Zusammenfassung pwo_090.014 eines Sagenkreises sich behaglich verbreiten. Daher nun die Fülle pwo_090.015 von Episoden, daher die Kleinmalerei, der Reichtum an Einzelheiten pwo_090.016 überhaupt, die volle, bunte Ausmalung statt der früheren pwo_090.017 kräftigen Skizzierung. Schon äußerlich werden Parenthesen beliebt.
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„von schulden si dô klageten: des gie in wærlîchen nôt.“
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Nach alledem kann auf das deutsche Nibelungenlied so wenig wie pwo_090.028 auf die Dichtungen Homers und die größeren, zusammenfassenden pwo_090.029 Schriftwerke verwandten Stiles noch der Begriff einer Volksdichtung pwo_090.030 Anwendung finden, am wenigsten wenn man davon andere erzählende pwo_090.031 Gedichte als Kunstepen scheiden will. Wohl beruhen jene im Stoff pwo_090.032 auf der Volkssage: aber sie haben dieselbe schon mit Bewußtseinpwo_090.033 bearbeitet. Wohl haben sie aus den früheren liedartigen Behandlungen pwo_090.034 einen Teil der einfachen und anschaulichen Stilelemente noch pwo_090.035 übernommen: aber neues, eigenartiges Gepräge haben diesen Werken
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Tiefer greift die allmählich erwachende Neigung zur kunstvollen pwo_090.019
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Wolff, Eugen: Poetik: Die Gesetze der Poesie in ihrer geschichtlichen Entwicklung. Ein Grundriß. Oldenburg u. a., 1899, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_poetik_1899/104>, abgerufen am 01.09.2024.
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