pwo_097.001 sogar ein zweiter Kampf angefügt, ein Scheinkampf vor den Augen pwo_097.002 von Hildebrands Frau. Zum Schein läßt sich dieser vom Sohn gefangen pwo_097.003 nehmen, wird alsdann aber an der Tafel obenan gesetzt. Als pwo_097.004 die Mutter es dem Sohn verweist, einen Gefangenen derart zu ehren, pwo_097.005 enthüllt der junge Held das Geheimnis, und so löst sich die düstere pwo_097.006 Reckensage in eitel Scherz und Wohlgefallen.
pwo_097.007
Wo es sich, wie bei diesem jüngern Hildebrandslied, nochmals pwo_097.008 um ein zum Sang bestimmtes Lied handelt, finden sich im Stil pwo_097.009 naturgemäß wieder eine Reihe von liedartigen Elementen an. Sonst pwo_097.010 aber ist der Abstand dieser Wortlust und muntern Behäbigkeitpwo_097.011 von der alten Einsilbigkeit und kraftvollen Gedrungenheit unverkennbar; pwo_097.012 am meisten wird man an den Ton der Spielleute erinnert.
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"Der alt det sine pflegenpwo_097.014 wol in dem grunen tan,pwo_097.015 pis er dem jungen degenpwo_097.016 sein waffen untertran;pwo_097.017 er tet in zu im rucken,pwo_097.018 do er amm schmelsten was,pwo_097.019 und warff in an den ruckenpwo_097.020 wol in das grune gras.pwo_097.021 ,Wer sich an ein alten kessel reibt,pwo_097.022 der fecht so geren ran.pwo_097.023 sag, junger, wis umb dich beleibt;pwo_097.024 wie sol es dir dergan?pwo_097.025 nun sag mir her dein peichte:pwo_097.026 dein prister wil ich wessen.pwo_097.027 pistu ein Wulfing villeichte,pwo_097.028 so mochstu wol genessen.'"
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Der Dichter arbeitet reichlich mit Flickworten. Die Neigung pwo_097.030 zur Großsprecherei wie zu Sentenzen tritt gleich charakteristisch pwo_097.031 hervor.
pwo_097.032
Auch die Gestalt Siegfrieds erlag noch weiter der travestierenden pwo_097.033 Art, in welcher seit dem 13. Jahrhundert die Heldensage zu Schwänken pwo_097.034 und Schnurren herhalten mußte. Das spätere Lied vom "Hürnen pwo_097.035 Seyfried" erzählt anekdotisch Siegfrieds Aufenthalt beim Schmied, pwo_097.036 seinen Kampf mit dem Lindwurm und die Erwerbung der Hornhaut. pwo_097.037 Jn welchem Maße die Sage verliedert war, zeigt das Durcheinanderwerfen pwo_097.038 der verschiedensten Gestalten und Ereignisse. So befreit Siegfried
pwo_097.001 sogar ein zweiter Kampf angefügt, ein Scheinkampf vor den Augen pwo_097.002 von Hildebrands Frau. Zum Schein läßt sich dieser vom Sohn gefangen pwo_097.003 nehmen, wird alsdann aber an der Tafel obenan gesetzt. Als pwo_097.004 die Mutter es dem Sohn verweist, einen Gefangenen derart zu ehren, pwo_097.005 enthüllt der junge Held das Geheimnis, und so löst sich die düstere pwo_097.006 Reckensage in eitel Scherz und Wohlgefallen.
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Wo es sich, wie bei diesem jüngern Hildebrandslied, nochmals pwo_097.008 um ein zum Sang bestimmtes Lied handelt, finden sich im Stil pwo_097.009 naturgemäß wieder eine Reihe von liedartigen Elementen an. Sonst pwo_097.010 aber ist der Abstand dieser Wortlust und muntern Behäbigkeitpwo_097.011 von der alten Einsilbigkeit und kraftvollen Gedrungenheit unverkennbar; pwo_097.012 am meisten wird man an den Ton der Spielleute erinnert.
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Der Dichter arbeitet reichlich mit Flickworten. Die Neigung pwo_097.030 zur Großsprecherei wie zu Sentenzen tritt gleich charakteristisch pwo_097.031 hervor.
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Auch die Gestalt Siegfrieds erlag noch weiter der travestierenden pwo_097.033 Art, in welcher seit dem 13. Jahrhundert die Heldensage zu Schwänken pwo_097.034 und Schnurren herhalten mußte. Das spätere Lied vom „Hürnen pwo_097.035 Seyfried“ erzählt anekdotisch Siegfrieds Aufenthalt beim Schmied, pwo_097.036 seinen Kampf mit dem Lindwurm und die Erwerbung der Hornhaut. pwo_097.037 Jn welchem Maße die Sage verliedert war, zeigt das Durcheinanderwerfen pwo_097.038 der verschiedensten Gestalten und Ereignisse. So befreit Siegfried
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