die Würkungen zugehn, ihre Zuflucht nehmen konnten. Das brauchen wir auch nicht, sagt der Materialist, wenn Sie die Würkungen nur zu- geben, sie mögen geschehen, wie sie wollen, so muß die Seele schon materiell seyn. Folglich wa- ren sie mehr gezwungen als die Vertheidiger der Hypothesen der Prädelineation seyn würden, und müssen deswegen um desto eher entschuldiget werden.
Wenn mir aber einer, dem ich auch nur ge- zeigt hätte, wie durch natürliche Kräfte wohl orga- nische Körper formirt werden könnten, bemerken Sie wohl, ich sage nicht, dem ich bewiesen hätte, daß auf diese oder jene Art die Körper formirt wer- den, sondern nur, deren ich gezeigt hätte, wie sie allenfalls formirt werden könnten, wenn der nur mir darauf antwortete; Ja, so könnten sie allen- falls formirt werden, aber das beweiset nicht, daß sie so, oder sonst auf eine andere Art formirt wer- den; ich glaube also nicht daß sie formirt werden; so würde mir dieser, ungeachtet er recht hätte, den- noch schon bey nahe so vorkommen, wie ein Egoi- ste, dem ich es an der Miene ansehen könnte, daß er mir mein Daseyn nur darum läugnete, um mir zu zeigen wie künstlich er sey. Sie wissen, der Egoiste sagt: Jch existire! aber Du? existirest nicht! Demonstrire mir einmahl, daß du existi- rest! Wenn Sie ihm, wie Molliere es mit sei- nem Jdealisten machte, eine Ohrfeige geben, so beweiset das nichts. Diese Ohrfeige ist eine Ver-
ände-
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von der Praͤdelineation.
die Wuͤrkungen zugehn, ihre Zuflucht nehmen konnten. Das brauchen wir auch nicht, ſagt der Materialiſt, wenn Sie die Wuͤrkungen nur zu- geben, ſie moͤgen geſchehen, wie ſie wollen, ſo muß die Seele ſchon materiell ſeyn. Folglich wa- ren ſie mehr gezwungen als die Vertheidiger der Hypotheſen der Praͤdelineation ſeyn wuͤrden, und muͤſſen deswegen um deſto eher entſchuldiget werden.
Wenn mir aber einer, dem ich auch nur ge- zeigt haͤtte, wie durch natuͤrliche Kraͤfte wohl orga- niſche Koͤrper formirt werden koͤnnten, bemerken Sie wohl, ich ſage nicht, dem ich bewieſen haͤtte, daß auf dieſe oder jene Art die Koͤrper formirt wer- den, ſondern nur, deren ich gezeigt haͤtte, wie ſie allenfalls formirt werden koͤnnten, wenn der nur mir darauf antwortete; Ja, ſo koͤnnten ſie allen- falls formirt werden, aber das beweiſet nicht, daß ſie ſo, oder ſonſt auf eine andere Art formirt wer- den; ich glaube alſo nicht daß ſie formirt werden; ſo wuͤrde mir dieſer, ungeachtet er recht haͤtte, den- noch ſchon bey nahe ſo vorkommen, wie ein Egoi- ſte, dem ich es an der Miene anſehen koͤnnte, daß er mir mein Daſeyn nur darum laͤugnete, um mir zu zeigen wie kuͤnſtlich er ſey. Sie wiſſen, der Egoiſte ſagt: Jch exiſtire! aber Du? exiſtireſt nicht! Demonſtrire mir einmahl, daß du exiſti- reſt! Wenn Sie ihm, wie Molliere es mit ſei- nem Jdealiſten machte, eine Ohrfeige geben, ſo beweiſet das nichts. Dieſe Ohrfeige iſt eine Ver-
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von der Praͤdelineation.
die Wuͤrkungen zugehn, ihre Zuflucht nehmen
konnten. Das brauchen wir auch nicht, ſagt der
Materialiſt, wenn Sie die Wuͤrkungen nur zu-
geben, ſie moͤgen geſchehen, wie ſie wollen, ſo
muß die Seele ſchon materiell ſeyn. Folglich wa-
ren ſie mehr gezwungen als die Vertheidiger der
Hypotheſen der Praͤdelineation ſeyn wuͤrden, und
muͤſſen deswegen um deſto eher entſchuldiget
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Wenn mir aber einer, dem ich auch nur ge-
zeigt haͤtte, wie durch natuͤrliche Kraͤfte wohl orga-
niſche Koͤrper formirt werden koͤnnten, bemerken
Sie wohl, ich ſage nicht, dem ich bewieſen haͤtte,
daß auf dieſe oder jene Art die Koͤrper formirt wer-
den, ſondern nur, deren ich gezeigt haͤtte, wie ſie
allenfalls formirt werden koͤnnten, wenn der nur
mir darauf antwortete; Ja, ſo koͤnnten ſie allen-
falls formirt werden, aber das beweiſet nicht, daß
ſie ſo, oder ſonſt auf eine andere Art formirt wer-
den; ich glaube alſo nicht daß ſie formirt werden;
ſo wuͤrde mir dieſer, ungeachtet er recht haͤtte, den-
noch ſchon bey nahe ſo vorkommen, wie ein Egoi-
ſte, dem ich es an der Miene anſehen koͤnnte, daß
er mir mein Daſeyn nur darum laͤugnete, um mir
zu zeigen wie kuͤnſtlich er ſey. Sie wiſſen, der
Egoiſte ſagt: Jch exiſtire! aber Du? exiſtireſt
nicht! Demonſtrire mir einmahl, daß du exiſti-
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Wolff, Caspar Friedrich: Theorie von der Generation. Berlin, 1764, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_theorie_1764/89>, abgerufen am 01.09.2024.
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