Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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Das Vierte Capitel.

rum (*) forte invenit, duplicem habet
effectum; primarium quidem ac per se,
qui est effosio terrae; secundarium & per
accidens, qui ex accidenti & raro con-
jungitur eidem primario, & est inventio
Thesauri, & idem effodiens, qui est causa
utriusque effectus, non dicitur fortuna
respectu effossionis, quia neque effossio
dicitur fortuitus effectus, sed per se in-
tentus & ex intentione productus; sed
fortuna dicitur respectu inventionis the-
sauri, praeter scientiam & intentionem
ejus invenientis, quemadmodum inven-
tio ipsa Thesauri dicitur fortuitus effe-
ctus. Sed respectu Dei praecognoscen-
tis & sua providentia ordinantis, ut eadem
inventio Thesauri media illa causa per
accidens eveniret, nec dicitur effectus
fortuitus, nec a fortuna, sed ex providen-
tia ejus per se intentus & ordinatus. Den
Jnnhalt kurtz zu fassen/ hieß es so viel: Dem/
der im graben einen Schatz fände/ wäre es
freylich ein unverhoft/ unversehens Ding.
Wann man aber betrachtet/ daß Gott sol-

ches

(*) Anton. Ruvio Comment. in II. Phys.
c. VI. q. I. n. X.

Das Vierte Capitel.

rum (*) fortè invenit, duplicem habet
effectum; primarium quidem ac per ſe,
qui eſt effoſio terræ; ſecundarium & per
accidens, qui ex accidenti & rarò con-
jungitur eidem primario, & eſt inventio
Theſauri, & idem effodiens, qui eſt cauſa
utriusq́ue effectus, non dicitur fortuna
reſpectu effoſſionis, quia neque effoſſio
dicitur fortuitus effectus, ſed per ſe in-
tentus & ex intentione productus; ſed
fortuna dicitur reſpectu inventionis the-
ſauri, præter ſcientiam & intentionem
ejus invenientis, quemadmodum inven-
tio ipſa Theſauri dicitur fortuitus effe-
ctus. Sed reſpectu Dei præcognoſcen-
tis & ſuâ providentiâ ordinantis, ut eadem
inventio Theſauri mediâ illâ causâ per
accidens eveniret, nec dicitur effectus
fortuitus, nec à fortuna, ſed ex providen-
tia ejus per ſe intentus & ordinatus. Den
Jnnhalt kurtz zu faſſen/ hieß es ſo viel: Dem/
der im graben einen Schatz faͤnde/ waͤre es
freylich ein unverhoft/ unverſehens Ding.
Wann man aber betrachtet/ daß Gott ſol-

ches

(*) Anton. Ruvio Comment. in II. Phyſ.
c. VI. q. I. n. X.

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[95/0159] Das Vierte Capitel. rum (*) fortè invenit, duplicem habet effectum; primarium quidem ac per ſe, qui eſt effoſio terræ; ſecundarium & per accidens, qui ex accidenti & rarò con- jungitur eidem primario, & eſt inventio Theſauri, & idem effodiens, qui eſt cauſa utriusq́ue effectus, non dicitur fortuna reſpectu effoſſionis, quia neque effoſſio dicitur fortuitus effectus, ſed per ſe in- tentus & ex intentione productus; ſed fortuna dicitur reſpectu inventionis the- ſauri, præter ſcientiam & intentionem ejus invenientis, quemadmodum inven- tio ipſa Theſauri dicitur fortuitus effe- ctus. Sed reſpectu Dei præcognoſcen- tis & ſuâ providentiâ ordinantis, ut eadem inventio Theſauri mediâ illâ causâ per accidens eveniret, nec dicitur effectus fortuitus, nec à fortuna, ſed ex providen- tia ejus per ſe intentus & ordinatus. Den Jnnhalt kurtz zu faſſen/ hieß es ſo viel: Dem/ der im graben einen Schatz faͤnde/ waͤre es freylich ein unverhoft/ unverſehens Ding. Wann man aber betrachtet/ daß Gott ſol- ches (*) Anton. Ruvio Comment. in II. Phyſ. c. VI. q. I. n. X.

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Zitationshilfe:	Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/159>, abgerufen am 27.11.2024.

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