Proinde & quod Dominus ait, Johan. V. v. 17. Pater meus usq modo operatur, con- tinuationem quandam operis ejus, quo uni- versam creaturam continet atq ministrat ostendit. Et Gregorius, cum ipse sibi ob- jecisset, quomodo dixerit Job. Deum so- lum esse, cum tamen & homines sint, re- spondet elegantissime: Aliud est esse, aliud principaliter esse; aliud mutabiliter, atque aliud immutabiliter esse. Sunt enim haec omnia: sed principaliter non sunt; quia in semetipsis minime subsistunt, & nisi guber- nantis manu teneantur, esse nequaquam possunt. Cuncta ex nihilo facta sunt, eorum- que essentia rursum ad nihilun tenderet, nisi ea auctor omnium, regiminis manu retine- ret. Haec Gregorius Lib. XVI. moral. c. XVIII. Quia igitur conservare decre- vit universum genus humanum, decrevit pariter bona temporalia, quae ad esse eo- rum faciunt, largiri; cum ipsa conservatio ut erudite Scholastici Dd. ostendunt, nihil sit aliud, quam continuatio quaedam essendi. Dixi: ex aequo. Nam cum omnes omnino homines in essentia & indigen-
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Proinde & quod Dominus ait, Johan. V. v. 17. Pater meus usq́ modò operatur, con- tinuationem quandam operis ejus, quo uni- verſam creaturam continet atq́ miniſtrat oſtendit. Et Gregorius, cùm ipſe ſibi ob- jeciſſet, quomodo dixerit Job. Deum ſo- lum eſſe, cùm tamen & homines ſint, re- ſpondet elegantiſſimè: Aliud est eſſe, aliud principaliter eſſe; aliud mutabiliter, atqúe aliud immutabiliter eſſe. Sunt enim hæc omnia: ſed principaliter non ſunt; quia in ſemetipſis minimè ſubſiſtunt, & niſi guber- nantis manu teneantur, eſſe nequaquam poſſunt. Cuncta ex nihilo facta ſunt, eorum- qúe eſſentia rurſum ad nihilũ tenderet, niſi ea auctor omnium, regiminis manu retine- ret. Hæc Gregorius Lib. XVI. moral. c. XVIII. Quia igitur conſervare decre- vit univerſum genus humanum, decrevit pariter bona temporalia, quæ ad eſſe eo- rum faciunt, largiri; cùm ipſa conſervatio ut eruditè Scholaſtici Dd. oſtendunt, nihil ſit aliud, quàm continuatio quædam eſſendi. Dixi: ex æquo. Nam cùm omnes omnino homines in eſſentia & indigen-
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Proinde & quod Dominus ait, Johan. V.
v. 17. Pater meus usq́ modò operatur, con-
tinuationem quandam operis ejus, quo uni-
verſam creaturam continet atq́ miniſtrat
oſtendit. Et Gregorius, cùm ipſe ſibi ob-
jeciſſet, quomodo dixerit Job. Deum ſo-
lum eſſe, cùm tamen & homines ſint, re-
ſpondet elegantiſſimè: Aliud est eſſe, aliud
principaliter eſſe; aliud mutabiliter, atqúe
aliud immutabiliter eſſe. Sunt enim hæc
omnia: ſed principaliter non ſunt; quia in
ſemetipſis minimè ſubſiſtunt, & niſi guber-
nantis manu teneantur, eſſe nequaquam
poſſunt. Cuncta ex nihilo facta ſunt, eorum-
qúe eſſentia rurſum ad nihilũ tenderet, niſi
ea auctor omnium, regiminis manu retine-
ret. Hæc Gregorius Lib. XVI. moral.
c. XVIII. Quia igitur conſervare decre-
vit univerſum genus humanum, decrevit
pariter bona temporalia, quæ ad eſſe eo-
rum faciunt, largiri; cùm ipſa conſervatio
ut eruditè Scholaſtici Dd. oſtendunt,
nihil ſit aliud, quàm continuatio quædam
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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 483. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/563>, abgerufen am 24.11.2024.
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