Zachariae, Justus Friedrich Wilhelm: Poetische Schriften. Bd. 6. [Braunschweig], [1764].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das verlohrne Paradies.

Die Erschaffenen trieb, von ihres Schöpfers Befeh-
len
Abzuweichen, und seinem Gesetz entgegen zu han-
deln,
Da es doch Eins nur verbot, und sonst sie Herren der
Welt ließ?
Sage, wer war es, der sie zuerst von ihrem Ge-
horsam
Zu dem schändlichen Abfall verleitet? -- Der Drache
der Hölle.

Dieser

gemacht wird, von Dingen zu reden, die sie anders
nicht wissen konnte. So sagt Homer Iliad. II, 485.
'Umeis gar theai ese, parese te, ise te panta
Denn ihr seyd Göttinnen, seyd zugegen, und wis-
set alles.
Und Virgil Aen. VII, 645.
Et meministis enim, Divae, et memorare potestis.
Denn ihr erinnert es euch, Göttinnen, und könnt
es erzählen.
Da Miltons Muse der heilige Geist ist, so mußte sie
nothwendig allwissend seyn. Er erwähnt hier sehr
geschickt des Himmels und der Hölle, da, der Schau-
platz von einem so grossen Theile des Gedichts, bald
im Himmel und bald in der Hölle ist. N.

Das verlohrne Paradies.

Die Erſchaffenen trieb, von ihres Schoͤpfers Befeh-
len
Abzuweichen, und ſeinem Geſetz entgegen zu han-
deln,
Da es doch Eins nur verbot, und ſonſt ſie Herren der
Welt ließ?
Sage, wer war es, der ſie zuerſt von ihrem Ge-
horſam
Zu dem ſchaͤndlichen Abfall verleitet? — Der Drache
der Hoͤlle.

Dieſer

gemacht wird, von Dingen zu reden, die ſie anders
nicht wiſſen konnte. So ſagt Homer Iliad. II, 485.
᾽ϒμεις γαϱ ϑεαι εςε, παϱεςε τε, ιςε τε παντα
Denn ihr ſeyd Goͤttinnen, ſeyd zugegen, und wiſ-
ſet alles.
Und Virgil Aen. VII, 645.
Et meminiſtis enim, Divae, et memorare poteſtis.
Denn ihr erinnert es euch, Goͤttinnen, und koͤnnt
es erzaͤhlen.
Da Miltons Muſe der heilige Geiſt iſt, ſo mußte ſie
nothwendig allwiſſend ſeyn. Er erwaͤhnt hier ſehr
geſchickt des Himmels und der Hoͤlle, da, der Schau-
platz von einem ſo groſſen Theile des Gedichts, bald
im Himmel und bald in der Hoͤlle iſt. N.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg>
          <pb facs="#f0014" n="14"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das verlohrne Paradies.</hi> </fw><lb/>
          <l>Die Er&#x017F;chaffenen trieb, von ihres Scho&#x0364;pfers Befeh-<lb/><hi rendition="#et">len</hi></l><lb/>
          <l>Abzuweichen, und &#x017F;einem Ge&#x017F;etz entgegen zu han-<lb/><hi rendition="#et">deln,</hi></l><lb/>
          <l>Da es doch Eins nur verbot, und &#x017F;on&#x017F;t &#x017F;ie Herren der<lb/><hi rendition="#et">Welt ließ?</hi></l><lb/>
          <l>Sage, wer war es, der &#x017F;ie zuer&#x017F;t von ihrem Ge-<lb/><hi rendition="#et">hor&#x017F;am</hi></l><lb/>
          <l>Zu dem &#x017F;cha&#x0364;ndlichen Abfall verleitet? &#x2014; Der Drache<lb/><hi rendition="#et">der Ho&#x0364;lle.</hi></l><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Die&#x017F;er</fw><lb/>
          <note xml:id="f06" prev="#f05" place="foot" n="l)">gemacht wird, von Dingen zu reden, die &#x017F;ie anders<lb/>
nicht wi&#x017F;&#x017F;en konnte. So &#x017F;agt Homer <hi rendition="#aq">Iliad. II,</hi> 485.<lb/><hi rendition="#et">&#x1FBD;&#x03D2;&#x03BC;&#x03B5;&#x03B9;&#x03C2; &#x03B3;&#x03B1;&#x03F1; &#x03D1;&#x03B5;&#x03B1;&#x03B9; &#x03B5;&#x03C2;&#x03B5;, &#x03C0;&#x03B1;&#x03F1;&#x03B5;&#x03C2;&#x03B5; &#x03C4;&#x03B5;, &#x03B9;&#x03C2;&#x03B5; &#x03C4;&#x03B5; &#x03C0;&#x03B1;&#x03BD;&#x03C4;&#x03B1;<lb/>
Denn ihr &#x017F;eyd Go&#x0364;ttinnen, &#x017F;eyd zugegen, und wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et alles.<lb/>
Und Virgil <hi rendition="#aq">Aen. VII,</hi> 645.<lb/><hi rendition="#aq">Et memini&#x017F;tis enim, Divae, et memorare pote&#x017F;tis.</hi><lb/>
Denn ihr erinnert es euch, Go&#x0364;ttinnen, und ko&#x0364;nnt<lb/>
es erza&#x0364;hlen.</hi><lb/>
Da Miltons Mu&#x017F;e der heilige Gei&#x017F;t i&#x017F;t, &#x017F;o mußte &#x017F;ie<lb/>
nothwendig allwi&#x017F;&#x017F;end &#x017F;eyn. Er erwa&#x0364;hnt hier &#x017F;ehr<lb/>
ge&#x017F;chickt des <hi rendition="#fr">Himmels</hi> und der <hi rendition="#fr">Ho&#x0364;lle,</hi> da, der Schau-<lb/>
platz von einem &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;en Theile des Gedichts, bald<lb/>
im Himmel und bald in der Ho&#x0364;lle i&#x017F;t. <hi rendition="#fr">N.</hi></note><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[14/0014] Das verlohrne Paradies. Die Erſchaffenen trieb, von ihres Schoͤpfers Befeh- len Abzuweichen, und ſeinem Geſetz entgegen zu han- deln, Da es doch Eins nur verbot, und ſonſt ſie Herren der Welt ließ? Sage, wer war es, der ſie zuerſt von ihrem Ge- horſam Zu dem ſchaͤndlichen Abfall verleitet? — Der Drache der Hoͤlle. Dieſer l) l) gemacht wird, von Dingen zu reden, die ſie anders nicht wiſſen konnte. So ſagt Homer Iliad. II, 485. ᾽ϒμεις γαϱ ϑεαι εςε, παϱεςε τε, ιςε τε παντα Denn ihr ſeyd Goͤttinnen, ſeyd zugegen, und wiſ- ſet alles. Und Virgil Aen. VII, 645. Et meminiſtis enim, Divae, et memorare poteſtis. Denn ihr erinnert es euch, Goͤttinnen, und koͤnnt es erzaͤhlen. Da Miltons Muſe der heilige Geiſt iſt, ſo mußte ſie nothwendig allwiſſend ſeyn. Er erwaͤhnt hier ſehr geſchickt des Himmels und der Hoͤlle, da, der Schau- platz von einem ſo groſſen Theile des Gedichts, bald im Himmel und bald in der Hoͤlle iſt. N.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zachariae_schriften06_1764
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zachariae_schriften06_1764/14
Zitationshilfe:	Zachariae, Justus Friedrich Wilhelm: Poetische Schriften. Bd. 6. [Braunschweig], [1764], S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zachariae_schriften06_1764/14>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.