Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.Die XXVI. Frag. bens Anfang/ bey allen Thieren. Und mit einemWort zu sagen/ so sihet man/ bey allem Geschlecht der erschaffenen Dinge/ eines/ so den Andern vor- gehet/ und wirdiger ist/ als Andere/ so desselben Geschlechts seyn. So ist auch/ Drittens/ solche Re- giments-Form die allerältiste/ auch die bestän- digste/ und sicherste. Es kan auch ein Regent/ leichter/ als ihr viel/ die Unterthanen in ihrem Amt erhalten. Dann sie mehrers einen einzelen Herren verehren/ und/ wegen seiner Macht/ förch- ten/ als da etliche regieren/ die offtmals nicht einig seyn: Wie diese/ und andere mehr Ursachen/ beym Georgio Schönborner/ lib. 5. Politicorum, cap. 1. Io. Gerhardo, dec. 1. quaest. polit. 7. Iacobo Martini, cent. 1. quaest. Philosoph. disp. 6. qu. 10. und denen/ so sie anziehen/ gelesen werden; deren gleichwol Einer/ oder der Ander/ hinzusetzet/ daß man die- ses von einem solchen einzelen Regenten verstehen solle/ der nach den Gesätzen herrschet/ in allem nicht seinen/ sondern der Unterthanen Nutz suchet/ und deßwegen bekümmert ist. Die andere Regiments-Form/ oder die Demo- Man
Die XXVI. Frag. bens Anfang/ bey allen Thieren. Und mit einemWort zu ſagen/ ſo ſihet man/ bey allem Geſchlecht der erſchaffenen Dinge/ eines/ ſo den Andern vor- gehet/ und wirdiger iſt/ als Andere/ ſo deſſelben Geſchlechts ſeyn. So iſt auch/ Drittens/ ſolche Re- giments-Form die alleraͤltiſte/ auch die beſtaͤn- digſte/ und ſicherſte. Es kan auch ein Regent/ leichter/ als ihr viel/ die Unterthanen in ihrem Amt erhalten. Dann ſie mehrers einen einzelen Herren verehren/ und/ wegen ſeiner Macht/ foͤrch- ten/ als da etliche regieren/ die offtmals nicht einig ſeyn: Wie dieſe/ und andere mehr Urſachen/ beym Georgio Schoͤnborner/ lib. 5. Politicorum, cap. 1. Io. Gerhardo, dec. 1. quæſt. polit. 7. Iacobo Martini, cent. 1. quæſt. Philoſoph. diſp. 6. qu. 10. und denen/ ſo ſie anziehen/ geleſen werden; deren gleichwol Einer/ oder der Ander/ hinzuſetzet/ daß man die- ſes von einem ſolchen einzelen Regenten verſtehen ſolle/ der nach den Geſaͤtzen herrſchet/ in allem nicht ſeinen/ ſondern der Unterthanen Nutz ſuchet/ und deßwegen bekuͤmmert iſt. Die andere Regiments-Form/ oder die Demo- Man
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Die XXVI. Frag.
bens Anfang/ bey allen Thieren. Und mit einem
Wort zu ſagen/ ſo ſihet man/ bey allem Geſchlecht
der erſchaffenen Dinge/ eines/ ſo den Andern vor-
gehet/ und wirdiger iſt/ als Andere/ ſo deſſelben
Geſchlechts ſeyn. So iſt auch/ Drittens/ ſolche Re-
giments-Form die alleraͤltiſte/ auch die beſtaͤn-
digſte/ und ſicherſte. Es kan auch ein Regent/
leichter/ als ihr viel/ die Unterthanen in ihrem
Amt erhalten. Dann ſie mehrers einen einzelen
Herren verehren/ und/ wegen ſeiner Macht/ foͤrch-
ten/ als da etliche regieren/ die offtmals nicht einig
ſeyn: Wie dieſe/ und andere mehr Urſachen/ beym
Georgio Schoͤnborner/ lib. 5. Politicorum, cap. 1.
Io. Gerhardo, dec. 1. quæſt. polit. 7. Iacobo Martini,
cent. 1. quæſt. Philoſoph. diſp. 6. qu. 10. und denen/
ſo ſie anziehen/ geleſen werden; deren gleichwol
Einer/ oder der Ander/ hinzuſetzet/ daß man die-
ſes von einem ſolchen einzelen Regenten verſtehen
ſolle/ der nach den Geſaͤtzen herrſchet/ in allem nicht
ſeinen/ ſondern der Unterthanen Nutz ſuchet/ und
deßwegen bekuͤmmert iſt.
Die andere Regiments-Form/ oder die Demo-
cratia, hat auch ihre Lober/ und wird des Gemei-
nen Volcks Regiment vorgezogen. Dann bey
denſelben heiſt es/ viel Koͤpff/ viel Sinn. Es gibt
bey dem Volck gar bald allerley Aenderung; wie
das Meer ſtets beweglich/ alſo auch das Volck;
bey deme ſelten guter/ und beſtaͤndiger Raht/
Vernunfft/ Unterſchied/ und Fleiß/ zu finden.
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