Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die LXXXII. Frag.

was vorher verküvdigen/ und das alles/ was vor-
gesagt wird/ entweder geschehen/ oder nicht gesche-
hen möge. Das Gestirn hat seine Zuneigung/
bringt aber keine Nohtwendigkeit mit sich. So kan
man auch nichts gewisses von des Menschen
Todt/ aus dem Gestirn/ wissen. Wann aber die
Sternseher so weit fürwitzig gehen wollen/ kan man
mit dem D. Jacobo Martini, cent. 5. quaest. illustr.
Philosoph. disp. 7. qu. 6. aus dem Caessiodoro in
Psal. sagen: Die seyn blind/ und zu scheuen/ wel-
che vermeinen vorzusehen/ was der Schöpffer uns
nutzlich zu verbergen beschlossen hat. Ein mehrers
hievon schreibet er/ D Jac. Mart. d. cent. 5. disp.
5. quaest. 4. item Thom. Sagittarius exercit. Eth.
exot. 4. th. 9. 10. und Barthol. Keckerman, in Sy-
stem. Physico, lib. 2. c. 4. & lib. 6. cap. 4. p. 750. &
755. seq. Da er von Cometen handelt/ so billich die
Calender-Schreiber/ einstheils/ so/ unbedacht-
sam/ bisweilen etwas vor gewiß ausgeben/ lesen
solten. Und sagt er/ p. 751. unter anderm/ also:
Consideratiores Astrologi optant aliquem divinitus
excitari, qui hanc disciplinam reformet, & veris
principiis naturalibus conformet; quod dum neme
adhuc facit, utuntur hodie Astrologi omnes fictis
illis, & falsis AEgyptiorum, Chaldaeorum, & A-
rabum principiis, sive Regulis; quod quomodo de-
fendere possint, ipsi videant, &c. Und antwortet er
auch d. lib. 2. c. 4. p. 118. auff die Frag/ warum die
Astrologische Vorsagungen/ insonderheit auff

die

Die LXXXII. Frag.

was vorher verkuͤvdigen/ und das alles/ was vor-
geſagt wird/ entweder geſchehen/ oder nicht geſche-
hen moͤge. Das Geſtirn hat ſeine Zuneigung/
bringt aber keine Nohtwendigkeit mit ſich. So kan
man auch nichts gewiſſes von des Menſchen
Todt/ aus dem Geſtirn/ wiſſen. Wann aber die
Sternſeher ſo weit fuͤrwitzig gehen wollen/ kan man
mit dem D. Jacobo Martini, cent. 5. quæſt. illuſtr.
Philoſoph. diſp. 7. qu. 6. aus dem Cæſſiodoro in
Pſal. ſagen: Die ſeyn blind/ und zu ſcheuen/ wel-
che vermeinen vorzuſehen/ was der Schoͤpffer uns
nutzlich zu verbergen beſchloſſen hat. Ein mehrers
hievon ſchreibet er/ D Jac. Mart. d. cent. 5. diſp.
5. quæſt. 4. item Thom. Sagittarius exercit. Eth.
exot. 4. th. 9. 10. und Barthol. Keckerman, in Sy-
ſtem. Phyſico, lib. 2. c. 4. & lib. 6. cap. 4. p. 750. &
755. ſeq. Da er von Cometen handelt/ ſo billich die
Calender-Schreiber/ einstheils/ ſo/ unbedacht-
ſam/ bisweilen etwas vor gewiß ausgeben/ leſen
ſolten. Und ſagt er/ p. 751. unter anderm/ alſo:
Conſideratiores Aſtrologi optant aliquem divinitus
excitari, qui hanc diſciplinam reformet, & veris
principiis naturalibus conformet; quod dum neme
adhuc facit, utuntur hodiè Aſtrologi omnes fictis
illis, & falſis Ægyptiorum, Chaldæorum, & A-
rabum principiis, ſive Regulis; quod quomodo de-
fendere poſſint, ipſi videant, &c. Und antwortet er
auch d. lib. 2. c. 4. p. 118. auff die Frag/ warum die
Aſtrologiſche Vorſagungen/ inſonderheit auff

die

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[383/0411] Die LXXXII. Frag. was vorher verkuͤvdigen/ und das alles/ was vor- geſagt wird/ entweder geſchehen/ oder nicht geſche- hen moͤge. Das Geſtirn hat ſeine Zuneigung/ bringt aber keine Nohtwendigkeit mit ſich. So kan man auch nichts gewiſſes von des Menſchen Todt/ aus dem Geſtirn/ wiſſen. Wann aber die Sternſeher ſo weit fuͤrwitzig gehen wollen/ kan man mit dem D. Jacobo Martini, cent. 5. quæſt. illuſtr. Philoſoph. diſp. 7. qu. 6. aus dem Cæſſiodoro in Pſal. ſagen: Die ſeyn blind/ und zu ſcheuen/ wel- che vermeinen vorzuſehen/ was der Schoͤpffer uns nutzlich zu verbergen beſchloſſen hat. Ein mehrers hievon ſchreibet er/ D Jac. Mart. d. cent. 5. diſp. 5. quæſt. 4. item Thom. Sagittarius exercit. Eth. exot. 4. th. 9. 10. und Barthol. Keckerman, in Sy- ſtem. Phyſico, lib. 2. c. 4. & lib. 6. cap. 4. p. 750. & 755. ſeq. Da er von Cometen handelt/ ſo billich die Calender-Schreiber/ einstheils/ ſo/ unbedacht- ſam/ bisweilen etwas vor gewiß ausgeben/ leſen ſolten. Und ſagt er/ p. 751. unter anderm/ alſo: Conſideratiores Aſtrologi optant aliquem divinitus excitari, qui hanc diſciplinam reformet, & veris principiis naturalibus conformet; quod dum neme adhuc facit, utuntur hodiè Aſtrologi omnes fictis illis, & falſis Ægyptiorum, Chaldæorum, & A- rabum principiis, ſive Regulis; quod quomodo de- fendere poſſint, ipſi videant, &c. Und antwortet er auch d. lib. 2. c. 4. p. 118. auff die Frag/ warum die Aſtrologiſche Vorſagungen/ inſonderheit auff die

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 383. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/411>, abgerufen am 22.11.2024.

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