Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die XCVIII. Frag.

auch kein Fisch in demselben seye: man sehe/ an
dem Gestade/ Aepffel/ Trauben/ so einem eine Be-
gierd zu essen machen; aber/ wann mans angreif-
fe/ sie sich voneinander begeben/ zu Aschen werden/
und einen Rauch machen/ als ob sie noch brennen
thäten/ wie gemeldter Egesippus, von seiner Zeit/
schreibet; auch sagt/ wie die Meinung seye/ daß
alles/ was man zu erträncken vorhabe/ lebendig
wider herfurkomme: Das Wasser seye bitter/
dulte auch keine Wasservögel: und wann eine
Kertzen angezündet werde/ solle sie auff dem Was-
ser schwimmen/ ohn einige Veränderung/ wann
aber das Liecht ausgelescht werde/ zu Grund ge-
hen; und sage man/ daß Vespasianus befohlen/
Leute/ so nicht schwimmen gekönt/ mit gebundenen
Händen in die Tieffe zu werffen/ die aber alsobal-
den übersich geschwummen. Den besagten Juden-
Leim/ von schwartzer Farb/ samlen die/ so mit
Schifflein zu demselben sich nahen/ so oben auff
dem Wasser herumgehe; und was er daselbst
weiters hat. Und daß nichts Lebendiges in dem ge-
dachten todten Meer unter gehe/ wollen auch Dio-
dorus Siculus, lib. 19. Tacitus, lib. 5. histor. Iosephus,
lib. 4. de bello Iudaico c. 5. und Iustinus, lib. 36. c. 3.
Es hat zwar/ wie Villamontius, in seinem Orien-
talischen Reis-Buch berichtet/ einer vorgeben/
daß/ in seinem Beyseyn/ ein Eselin seye hineinge-
stürtzt worden/ und darinnen geblieben; Er/ von

Villa-

E e v

Die XCVIII. Frag.

auch kein Fiſch in demſelben ſeye: man ſehe/ an
dem Geſtade/ Aepffel/ Trauben/ ſo einem eine Be-
gierd zu eſſen machen; aber/ wann mans angreif-
fe/ ſie ſich voneinander begeben/ zu Aſchen werden/
und einen Rauch machen/ als ob ſie noch brennen
thaͤten/ wie gemeldter Egeſippus, von ſeiner Zeit/
ſchreibet; auch ſagt/ wie die Meinung ſeye/ daß
alles/ was man zu ertraͤncken vorhabe/ lebendig
wider herfurkomme: Das Waſſer ſeye bitter/
dulte auch keine Waſſervoͤgel: und wann eine
Kertzen angezuͤndet werde/ ſolle ſie auff dem Waſ-
ſer ſchwimmen/ ohn einige Veraͤnderung/ wann
aber das Liecht ausgeleſcht werde/ zu Grund ge-
hen; und ſage man/ daß Veſpaſianus befohlen/
Leute/ ſo nicht ſchwimmen gekoͤnt/ mit gebundenen
Haͤnden in die Tieffe zu werffen/ die aber alſobal-
den uͤberſich geſchwummen. Den beſagten Juden-
Leim/ von ſchwartzer Farb/ ſamlen die/ ſo mit
Schifflein zu demſelben ſich nahen/ ſo oben auff
dem Waſſer herumgehe; und was er daſelbſt
weiters hat. Und daß nichts Lebendiges in dem ge-
dachten todten Meer unter gehe/ wollen auch Dio-
dorus Siculus, lib. 19. Tacitus, lib. 5. hiſtor. Ioſephus,
lib. 4. de bello Iudaico c. 5. und Iuſtinus, lib. 36. c. 3.
Es hat zwar/ wie Villamontius, in ſeinem Orien-
taliſchen Reis-Buch berichtet/ einer vorgeben/
daß/ in ſeinem Beyſeyn/ ein Eſelin ſeye hineinge-
ſtuͤrtzt worden/ und darinnen geblieben; Er/ von

Villa-

E e v

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0469" n="441"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die</hi><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XCVIII.</hi></hi><hi rendition="#b">Frag.</hi></fw><lb/>
auch kein Fi&#x017F;ch in dem&#x017F;elben &#x017F;eye: man &#x017F;ehe/ an<lb/>
dem Ge&#x017F;tade/ Aepffel/ Trauben/ &#x017F;o einem eine Be-<lb/>
gierd zu e&#x017F;&#x017F;en machen; aber/ wann mans angreif-<lb/>
fe/ &#x017F;ie &#x017F;ich voneinander begeben/ zu A&#x017F;chen werden/<lb/>
und einen Rauch machen/ als ob &#x017F;ie noch brennen<lb/>
tha&#x0364;ten/ wie gemeldter <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ege&#x017F;ippus,</hi></hi> von &#x017F;einer Zeit/<lb/>
&#x017F;chreibet; auch &#x017F;agt/ wie die Meinung &#x017F;eye/ daß<lb/>
alles/ was man zu ertra&#x0364;ncken vorhabe/ lebendig<lb/>
wider herfurkomme: Das Wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;eye bitter/<lb/>
dulte auch keine Wa&#x017F;&#x017F;ervo&#x0364;gel: und wann eine<lb/>
Kertzen angezu&#x0364;ndet werde/ &#x017F;olle &#x017F;ie auff dem Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er &#x017F;chwimmen/ ohn einige Vera&#x0364;nderung/ wann<lb/>
aber das Liecht ausgele&#x017F;cht werde/ zu Grund ge-<lb/>
hen; und &#x017F;age man/ daß <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ve&#x017F;pa&#x017F;ianus</hi></hi> befohlen/<lb/>
Leute/ &#x017F;o nicht &#x017F;chwimmen geko&#x0364;nt/ mit gebundenen<lb/>
Ha&#x0364;nden in die Tieffe zu werffen/ die aber al&#x017F;obal-<lb/>
den u&#x0364;ber&#x017F;ich ge&#x017F;chwummen. Den be&#x017F;agten Juden-<lb/>
Leim/ von &#x017F;chwartzer Farb/ &#x017F;amlen die/ &#x017F;o mit<lb/>
Schifflein zu dem&#x017F;elben &#x017F;ich nahen/ &#x017F;o oben auff<lb/>
dem Wa&#x017F;&#x017F;er herumgehe; und was er da&#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
weiters hat. Und daß nichts Lebendiges in dem ge-<lb/>
dachten todten Meer unter gehe/ wollen auch <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Dio-<lb/>
dorus Siculus, lib. 19. Tacitus, lib. 5. hi&#x017F;tor. Io&#x017F;ephus,<lb/>
lib. 4. de bello</hi> I<hi rendition="#i">udaico c.</hi></hi> 5. und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Iu&#x017F;tinus, lib. 36. c.</hi></hi> 3.<lb/>
Es hat zwar/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Villamontius,</hi></hi> in &#x017F;einem Orien-<lb/>
tali&#x017F;chen Reis-Buch berichtet/ einer vorgeben/<lb/>
daß/ in &#x017F;einem Bey&#x017F;eyn/ ein E&#x017F;elin &#x017F;eye hineinge-<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;rtzt worden/ und darinnen geblieben; Er/ von<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E e v</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Villa-</hi></hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[441/0469] Die XCVIII. Frag. auch kein Fiſch in demſelben ſeye: man ſehe/ an dem Geſtade/ Aepffel/ Trauben/ ſo einem eine Be- gierd zu eſſen machen; aber/ wann mans angreif- fe/ ſie ſich voneinander begeben/ zu Aſchen werden/ und einen Rauch machen/ als ob ſie noch brennen thaͤten/ wie gemeldter Egeſippus, von ſeiner Zeit/ ſchreibet; auch ſagt/ wie die Meinung ſeye/ daß alles/ was man zu ertraͤncken vorhabe/ lebendig wider herfurkomme: Das Waſſer ſeye bitter/ dulte auch keine Waſſervoͤgel: und wann eine Kertzen angezuͤndet werde/ ſolle ſie auff dem Waſ- ſer ſchwimmen/ ohn einige Veraͤnderung/ wann aber das Liecht ausgeleſcht werde/ zu Grund ge- hen; und ſage man/ daß Veſpaſianus befohlen/ Leute/ ſo nicht ſchwimmen gekoͤnt/ mit gebundenen Haͤnden in die Tieffe zu werffen/ die aber alſobal- den uͤberſich geſchwummen. Den beſagten Juden- Leim/ von ſchwartzer Farb/ ſamlen die/ ſo mit Schifflein zu demſelben ſich nahen/ ſo oben auff dem Waſſer herumgehe; und was er daſelbſt weiters hat. Und daß nichts Lebendiges in dem ge- dachten todten Meer unter gehe/ wollen auch Dio- dorus Siculus, lib. 19. Tacitus, lib. 5. hiſtor. Ioſephus, lib. 4. de bello Iudaico c. 5. und Iuſtinus, lib. 36. c. 3. Es hat zwar/ wie Villamontius, in ſeinem Orien- taliſchen Reis-Buch berichtet/ einer vorgeben/ daß/ in ſeinem Beyſeyn/ ein Eſelin ſeye hineinge- ſtuͤrtzt worden/ und darinnen geblieben; Er/ von Villa- E e v

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/469
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 441. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/469>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.