Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.Die XVI. Frag. derung/ oder Scheidung/ nimmermehr als dansuchen/ oder begehren. Und solche Ehen/ werden/ wie er daselbst schreibet/ Josephs Ehe genant. Al- so hat sich die Abisag/ zu dem David/ legen laßen/ die Er aber nie erkant hat/ im 1. Buch der König am 1. Die Fürstin Elisabetha Gonzaga von Mantua hat ihres Herren/ und Gemahel/ des Hertzogen Guidonis Vbaldi zu Urbin/ in Welsch- land/ Untüchtigkeit zu den ehelichen Wercken so geheim gehalten/ daß es kein Mensch hat erfahren können/ und die Underthanen/ die gerne einen Er- ben von ihnen gehabt hetten/ ihr die Unfruchtbar- keit zugemäßen haben; wie beym Petro Bembo, lib. singul. davon zu lesen. Bißweilen wird die Untüchtigkeit der Männer/ von den Weibern/ unbillich vorgewendet; als wie aus den exempeln Premislai Ottogari, Königs in Böhaim; und Johann/ Hertzogens in Kärnten/ König Johan- sen aus Böheim Sohns/ beym Joh. Dubravio, und VVenceslao Hagecio, in ihren Böhmischen Historien/ erscheinet. Also meldet Possevinus, in der Mantuanischen Historia/ lib. 8. von einer Fürstlichen Person/ so auch für untüchtig aus ge- schrien werden/ die aber mit einer schönen Jung- frauen ihre Unschuld erwisen; und darauff eine Fürstliche Fräulein zur Ehe bekommen habe. Siehe ein mehrers von der Ehescheidung auch beym D. Joh. Forstero, dec. 2. ex Decalogo, pro- blem. 9. Zum F iij
Die XVI. Frag. derung/ oder Scheidung/ nimmermehr als danſuchen/ oder begehren. Und ſolche Ehen/ werden/ wie er daſelbſt ſchreibet/ Joſephs Ehe genant. Al- ſo hat ſich die Abiſag/ zu dem David/ legen laßen/ die Er aber nie erkant hat/ im 1. Buch der Koͤnig am 1. Die Fuͤrſtin Eliſabetha Gonzaga von Mantua hat ihres Herren/ und Gemahel/ des Hertzogen Guidonis Vbaldi zu Urbin/ in Welſch- land/ Untuͤchtigkeit zu den ehelichen Wercken ſo geheim gehalten/ daß es kein Menſch hat erfahren koͤnnen/ und die Underthanen/ die gerne einen Er- ben von ihnen gehabt hetten/ ihr die Unfruchtbar- keit zugemaͤßen haben; wie beym Petro Bembo, lib. ſingul. davon zu leſen. Bißweilen wird die Untuͤchtigkeit der Maͤnner/ von den Weibern/ unbillich vorgewendet; als wie aus den exempeln Premislai Ottogari, Koͤnigs in Boͤhaim; und Johann/ Hertzogens in Kaͤrnten/ Koͤnig Johan- ſen aus Boͤheim Sohns/ beym Joh. Dubravio, und VVenceslao Hagecio, in ihren Boͤhmiſchen Hiſtorien/ erſcheinet. Alſo meldet Poſſevinus, in der Mantuaniſchen Hiſtoria/ lib. 8. von einer Fuͤrſtlichen Perſon/ ſo auch fuͤr untuͤchtig aus ge- ſchrien werden/ die aber mit einer ſchoͤnen Jung- frauen ihre Unſchuld erwiſen; und darauff eine Fuͤrſtliche Fraͤulein zur Ehe bekommen habe. Siehe ein mehrers von der Eheſcheidung auch beym D. Joh. Forſtero, dec. 2. ex Decalogo, pro- blem. 9. Zum F iij
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Die XVI. Frag.
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wie er daſelbſt ſchreibet/ Joſephs Ehe genant. Al-
ſo hat ſich die Abiſag/ zu dem David/ legen laßen/
die Er aber nie erkant hat/ im 1. Buch der Koͤnig
am 1. Die Fuͤrſtin Eliſabetha Gonzaga von
Mantua hat ihres Herren/ und Gemahel/ des
Hertzogen Guidonis Vbaldi zu Urbin/ in Welſch-
land/ Untuͤchtigkeit zu den ehelichen Wercken ſo
geheim gehalten/ daß es kein Menſch hat erfahren
koͤnnen/ und die Underthanen/ die gerne einen Er-
ben von ihnen gehabt hetten/ ihr die Unfruchtbar-
keit zugemaͤßen haben; wie beym Petro Bembo,
lib. ſingul. davon zu leſen. Bißweilen wird die
Untuͤchtigkeit der Maͤnner/ von den Weibern/
unbillich vorgewendet; als wie aus den exempeln
Premislai Ottogari, Koͤnigs in Boͤhaim; und
Johann/ Hertzogens in Kaͤrnten/ Koͤnig Johan-
ſen aus Boͤheim Sohns/ beym Joh. Dubravio,
und VVenceslao Hagecio, in ihren Boͤhmiſchen
Hiſtorien/ erſcheinet. Alſo meldet Poſſevinus, in
der Mantuaniſchen Hiſtoria/ lib. 8. von einer
Fuͤrſtlichen Perſon/ ſo auch fuͤr untuͤchtig aus ge-
ſchrien werden/ die aber mit einer ſchoͤnen Jung-
frauen ihre Unſchuld erwiſen; und darauff eine
Fuͤrſtliche Fraͤulein zur Ehe bekommen habe.
Siehe ein mehrers von der Eheſcheidung auch
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