Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 50. Frag/ des 3. Hundert.

phani fraget/ wann der Meineydige sonsten umb
die obangedeute Zween Finger kommen were/ wie
Er alßdann zu bestraffen? da Er Baldum an-
ziehet/ welcher sage/ wann Einer/ in solchem Fall/
der Rechten Hand mangle/ daß ihme die Lincke
solle abgehauen werden; der gleichwol darzue
thue/ daß solches hart were/ dieweil hiedurch der
Mensch gar untüchtig gemacht werde; und deß-
wegen villeicht an einem andern Glied die Straff
zu volziehen seye. Und schreibet Er ferners/ aus
Matthiae Coleri decis. 114. n. 10. daß der Burg-
grävin zu Meißen An. 1576. geantwortet wor-
den/ als die Meineydige wider in ihr Gebiett kam/
und/ daß ihr ein Finger in der Rechten Hand
mangelte/ befunden worden/ mit der sie geschwo-
ren/ daß die Zween nächste Finger ihr solten abge-
hauen werden. Wann aber ein Meineydiger/
nach seiner Verweisung/ das dritte mal wider-
komt/ so greiffet man zur Lebensstraff/ und wird
ein solcher hingerichtet. Nach dem Geistlichen
Recht/ wird ein Mein-Eydiger in den Bann ge-
than/ und ein Geistlicher seines Amts entsetzt; wie
Er/ D. Matthias Stephani, es daselbsten p. 186.
& seq. erweiset. Sihe von Mein-Aydigen/ und
wie Theils sich mit dem Eyde loß gemacht/ was
Bonifacius lib. 8. hist. lud. cap. 18. 19. & 20.
schreibet.

Hiebey ist noch zu vermelden/ daß Nicol. He-

nelius

Die 50. Frag/ des 3. Hundert.

phani fraget/ wann der Meineydige ſonſten umb
die obangedeute Zween Finger kommen were/ wie
Er alßdann zu beſtraffen? da Er Baldum an-
ziehet/ welcher ſage/ wann Einer/ in ſolchem Fall/
der Rechten Hand mangle/ daß ihme die Lincke
ſolle abgehauen werden; der gleichwol darzue
thue/ daß ſolches hart were/ dieweil hiedurch der
Menſch gar untuͤchtig gemacht werde; und deß-
wegen villeicht an einem andern Glied die Straff
zu volziehen ſeye. Und ſchreibet Er ferners/ aus
Matthiæ Coleri decis. 114. n. 10. daß der Burg-
graͤvin zu Meißen An. 1576. geantwortet wor-
den/ als die Meineydige wider in ihr Gebiett kam/
und/ daß ihr ein Finger in der Rechten Hand
mangelte/ befunden worden/ mit der ſie geſchwo-
ren/ daß die Zween naͤchſte Finger ihr ſolten abge-
hauen werden. Wann aber ein Meineydiger/
nach ſeiner Verweiſung/ das dritte mal wider-
komt/ ſo greiffet man zur Lebensſtraff/ und wird
ein ſolcher hingerichtet. Nach dem Geiſtlichen
Recht/ wird ein Mein-Eydiger in den Bann ge-
than/ und ein Geiſtlicher ſeines Amts entſetzt; wie
Er/ D. Matthias Stephani, es daſelbſten p. 186.
& ſeq. erweiſet. Sihe von Mein-Aydigen/ und
wie Theils ſich mit dem Eyde loß gemacht/ was
Bonifacius lib. 8. hist. lud. cap. 18. 19. & 20.
ſchreibet.

Hiebey iſt noch zu vermelden/ daß Nicol. He-

nelius

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0232" n="208"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 50. Frag/ des 3. Hundert.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">phani</hi></hi> fraget/ wann der Meineydige &#x017F;on&#x017F;ten umb<lb/>
die obangedeute Zween Finger kommen were/ wie<lb/>
Er alßdann zu be&#x017F;traffen? da Er <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Baldum</hi></hi> an-<lb/>
ziehet/ welcher &#x017F;age/ wann Einer/ in &#x017F;olchem Fall/<lb/>
der Rechten Hand mangle/ daß ihme die Lincke<lb/>
&#x017F;olle abgehauen werden; der gleichwol darzue<lb/>
thue/ daß &#x017F;olches hart were/ dieweil hiedurch der<lb/>
Men&#x017F;ch gar untu&#x0364;chtig gemacht werde; und deß-<lb/>
wegen villeicht an einem andern Glied die Straff<lb/>
zu volziehen &#x017F;eye. Und &#x017F;chreibet Er ferners/ aus<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Matthiæ Coleri decis.</hi> 114. <hi rendition="#i">n.</hi></hi> 10. daß der Burg-<lb/>
gra&#x0364;vin zu Meißen <hi rendition="#aq">A<hi rendition="#i">n.</hi></hi> 1576. geantwortet wor-<lb/>
den/ als die Meineydige wider in ihr Gebiett kam/<lb/>
und/ daß ihr ein Finger in der Rechten Hand<lb/>
mangelte/ befunden worden/ mit der &#x017F;ie ge&#x017F;chwo-<lb/>
ren/ daß die Zween na&#x0364;ch&#x017F;te Finger ihr &#x017F;olten abge-<lb/>
hauen werden. Wann aber ein Meineydiger/<lb/>
nach &#x017F;einer Verwei&#x017F;ung/ das dritte mal wider-<lb/>
komt/ &#x017F;o greiffet man zur Lebens&#x017F;traff/ und wird<lb/>
ein &#x017F;olcher hingerichtet. Nach dem Gei&#x017F;tlichen<lb/>
Recht/ wird ein Mein-Eydiger in den Bann ge-<lb/>
than/ und ein Gei&#x017F;tlicher &#x017F;eines Amts ent&#x017F;etzt; wie<lb/>
Er/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">D. Matthias Stephani,</hi></hi> es da&#x017F;elb&#x017F;ten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">p.</hi> 186.<lb/><hi rendition="#i">&amp; &#x017F;eq.</hi></hi> erwei&#x017F;et. Sihe von Mein-Aydigen/ und<lb/>
wie Theils &#x017F;ich mit dem Eyde loß gemacht/ was<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Bonifacius lib.</hi> 8. <hi rendition="#i">hist. lud. cap.</hi></hi> 18. 19. <hi rendition="#i">&amp;</hi> 20.<lb/>
&#x017F;chreibet.</p><lb/>
          <p>Hiebey i&#x017F;t noch zu vermelden/ daß <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Nicol. He-</hi></hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">nelius</hi></hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[208/0232] Die 50. Frag/ des 3. Hundert. phani fraget/ wann der Meineydige ſonſten umb die obangedeute Zween Finger kommen were/ wie Er alßdann zu beſtraffen? da Er Baldum an- ziehet/ welcher ſage/ wann Einer/ in ſolchem Fall/ der Rechten Hand mangle/ daß ihme die Lincke ſolle abgehauen werden; der gleichwol darzue thue/ daß ſolches hart were/ dieweil hiedurch der Menſch gar untuͤchtig gemacht werde; und deß- wegen villeicht an einem andern Glied die Straff zu volziehen ſeye. Und ſchreibet Er ferners/ aus Matthiæ Coleri decis. 114. n. 10. daß der Burg- graͤvin zu Meißen An. 1576. geantwortet wor- den/ als die Meineydige wider in ihr Gebiett kam/ und/ daß ihr ein Finger in der Rechten Hand mangelte/ befunden worden/ mit der ſie geſchwo- ren/ daß die Zween naͤchſte Finger ihr ſolten abge- hauen werden. Wann aber ein Meineydiger/ nach ſeiner Verweiſung/ das dritte mal wider- komt/ ſo greiffet man zur Lebensſtraff/ und wird ein ſolcher hingerichtet. Nach dem Geiſtlichen Recht/ wird ein Mein-Eydiger in den Bann ge- than/ und ein Geiſtlicher ſeines Amts entſetzt; wie Er/ D. Matthias Stephani, es daſelbſten p. 186. & ſeq. erweiſet. Sihe von Mein-Aydigen/ und wie Theils ſich mit dem Eyde loß gemacht/ was Bonifacius lib. 8. hist. lud. cap. 18. 19. & 20. ſchreibet. Hiebey iſt noch zu vermelden/ daß Nicol. He- nelius

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/232
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 208. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/232>, abgerufen am 29.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.