Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 51. Frag/ des 3. Hundert.

Arabischen Gummi/ iedes gleich vil/ misch mit ge-
klopftem Eyerklar/ und Saffran/ wol unterein-
ander/ und legs vornen auf die Stirn des Haubts
über: Wird vor ein gewißes Mittel wider das
Haubt-Wehe gehalten. Oder: nimm 1. Lot
Schwefel/ 1. Lot Sterck: oder Krafftmeel/ 1. L.
Nuß/ 1. Lot Wacholderbeer/ 1. Lot Gall-Aepfel/
1. Lot weißen Weyrauch: Diese Stuck stoße klein/
misch darunter Eyerweiß/ schmiers auff ein grob
Papir/ binds dem Patienten auff beede Schläff/
wenn es drucken/ erfrisch es wider mit Eyerweiß.
Soll eines Geistlichen im Bayrischen Läger/ in
Heßen/ gewiße offtprobirte Kunst vor die Haubt-
Schwacheiten gewesen seyn. Oder: Nimm Eyer-
klar/ Roseneßig/ Rosenwaßer/ Rosenöl/ Holder-
Eßig/ Saffran/ Saltz/ sovil du zwischen 2. Fin-
gern heben kanst/ klopfs wol unter einander/ netz
ein Tuch darinn/ schlags über die Stirn/ und
Schläff/ wans drucken ist/ netz wider/ thue das gar
offt: es hilfft. Wann große Hitz dabey/ binde ge-
saltzne Limoni über die Pulß/ ziehet die Hitz aus.
Wann die Leut vom Haubtwehe gleichsam wollen
uns[i]nnig werden/ Nimm Chamillen-Blumen 2.
Handvoll/ Dillenkraut/ Majoran/ rote Rosen/
iedes 1. Handvol/ siede dise Stuck in Brunnen-
waßer zum halben Theil ein/ seihe die Brühe
durch ein Tuch/ netze darein doppelte leinine Tüch-
lein/ legs warm über Stirn/ und Schläff/ und
thues offt. So aber ein Mensch im Haubt albe-

rait

Die 51. Frag/ des 3. Hundert.

Arabiſchen Gummi/ iedes gleich vil/ miſch mit ge-
klopftem Eyerklar/ und Saffran/ wol unterein-
ander/ und legs vornen auf die Stirn des Haubts
uͤber: Wird vor ein gewißes Mittel wider das
Haubt-Wehe gehalten. Oder: nimm 1. Lot
Schwefel/ 1. Lot Sterck: oder Krafftmeel/ 1. L.
Nuß/ 1. Lot Wacholderbeer/ 1. Lot Gall-Aepfel/
1. Lot weißen Weyrauch: Dieſe Stuck ſtoße klein/
miſch darunter Eyerweiß/ ſchmiers auff ein grob
Papir/ binds dem Patienten auff beede Schlaͤff/
wenn es drucken/ erfriſch es wider mit Eyerweiß.
Soll eines Geiſtlichen im Bayriſchen Laͤger/ in
Heßen/ gewiße offtprobirte Kunſt vor die Haubt-
Schwacheiten geweſen ſeyn. Oder: Nimm Eyer-
klar/ Roſeneßig/ Roſenwaßer/ Roſenoͤl/ Holder-
Eßig/ Saffran/ Saltz/ ſovil du zwiſchen 2. Fin-
gern heben kanſt/ klopfs wol unter einander/ netz
ein Tuch darinn/ ſchlags uͤber die Stirn/ und
Schlaͤff/ wans drucken iſt/ netz wider/ thue das gar
offt: es hilfft. Wann große Hitz dabey/ binde ge-
ſaltzne Limoni uͤber die Pulß/ ziehet die Hitz aus.
Wann die Leut vom Haubtwehe gleichſam wollen
unſ[i]nnig werden/ Nimm Chamillen-Blumen 2.
Handvoll/ Dillenkraut/ Majoran/ rote Roſen/
iedes 1. Handvol/ ſiede diſe Stuck in Brunnen-
waßer zum halben Theil ein/ ſeihe die Bruͤhe
durch ein Tuch/ netze darein doppelte leinine Tuͤch-
lein/ legs warm uͤber Stirn/ und Schlaͤff/ und
thues offt. So aber ein Menſch im Haubt albe-

rait

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[214/0238] Die 51. Frag/ des 3. Hundert. Arabiſchen Gummi/ iedes gleich vil/ miſch mit ge- klopftem Eyerklar/ und Saffran/ wol unterein- ander/ und legs vornen auf die Stirn des Haubts uͤber: Wird vor ein gewißes Mittel wider das Haubt-Wehe gehalten. Oder: nimm 1. Lot Schwefel/ 1. Lot Sterck: oder Krafftmeel/ 1. L. Nuß/ 1. Lot Wacholderbeer/ 1. Lot Gall-Aepfel/ 1. Lot weißen Weyrauch: Dieſe Stuck ſtoße klein/ miſch darunter Eyerweiß/ ſchmiers auff ein grob Papir/ binds dem Patienten auff beede Schlaͤff/ wenn es drucken/ erfriſch es wider mit Eyerweiß. Soll eines Geiſtlichen im Bayriſchen Laͤger/ in Heßen/ gewiße offtprobirte Kunſt vor die Haubt- Schwacheiten geweſen ſeyn. Oder: Nimm Eyer- klar/ Roſeneßig/ Roſenwaßer/ Roſenoͤl/ Holder- Eßig/ Saffran/ Saltz/ ſovil du zwiſchen 2. Fin- gern heben kanſt/ klopfs wol unter einander/ netz ein Tuch darinn/ ſchlags uͤber die Stirn/ und Schlaͤff/ wans drucken iſt/ netz wider/ thue das gar offt: es hilfft. Wann große Hitz dabey/ binde ge- ſaltzne Limoni uͤber die Pulß/ ziehet die Hitz aus. Wann die Leut vom Haubtwehe gleichſam wollen unſinnig werden/ Nimm Chamillen-Blumen 2. Handvoll/ Dillenkraut/ Majoran/ rote Roſen/ iedes 1. Handvol/ ſiede diſe Stuck in Brunnen- waßer zum halben Theil ein/ ſeihe die Bruͤhe durch ein Tuch/ netze darein doppelte leinine Tuͤch- lein/ legs warm uͤber Stirn/ und Schlaͤff/ und thues offt. So aber ein Menſch im Haubt albe- rait

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 214. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/238>, abgerufen am 28.11.2024.

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