Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.Die 53. Frag/ des 3. Hundert. das Pulver von eines Menschen Hirn/ wann mansolches in einen Bachofen thuet/ daß es wol dru- cken werde; hernach heiß heraus nimt/ und in Meyenblümlein/ Lindenblühe/ Sauer-Ampfer/ Ehrenpreiß/ Betonien/ Majoran/ Schlüßelblu- menwaßer/ auslöscht/ hernach pulvert/ und da- von ein Scrupel/ mit Meyenblümleinwaßer/ nicht allein/ wann der Wehetag da/ sondern auch alle Monat/ zur Verwahrung darfür/ eingibet. D. Jo. Crato hat geschwind dises Clystier gebraucht/ namblich Ehrenpreiß/ und Rauten eine Hand- vol/ und Saltz/ und solche Sachen in einer Fleisch- brühe kochen laßen. Jn Böheim/ hat man mir von diesem Nießpulver/ so guet seyn solle/ gesagt: Ellebor bily, Peltram/ Angelicka/ Zazwor/ und Piwonka/ das ist/ weiße Nießwurtz/ Bertram/ Angelickwurtzel/ Jngber/ und Paeonien/ oder Gichtwurtzel. Das Ziegenfleisch/ welches auf der Brandstatt/ da die todten Menschen-Cörper seyn verbrant worden/ gebraten wird/ soll ein gewiße Artzney wider die schwere Noth seyn; wie Einer/ aus Sixto Platonico berichtet. Den Kindern/ so die Fraiß/ oder Hertz-Arbeit/ haben/ solle man/ des Tags/ oft einen Löffel vol von blauen Veyelwaßer zu trincken geben. Einer sagt/ daß folgende Artz- ney/ durch etliche Personen/ bewehrt sey erfunden worden: Nimm lebendige Schwalben/ sie seyen jung/ oder alt/ sovil du haben magst/ thue sie in ein saubern Hafen/ vermach ihn wol/ und setz densel- ben Q ij
Die 53. Frag/ des 3. Hundert. das Pulver von eines Menſchen Hirn/ wañ manſolches in einen Bachofen thuet/ daß es wol dru- cken werde; hernach heiß heraus nimt/ und in Meyenbluͤmlein/ Lindenbluͤhe/ Sauer-Ampfer/ Ehrenpreiß/ Betonien/ Majoran/ Schluͤßelblu- menwaßer/ ausloͤſcht/ hernach pulvert/ und da- von ein Scrupel/ mit Meyenbluͤmleinwaßer/ nicht allein/ wann der Wehetag da/ ſondern auch alle Monat/ zur Verwahrung darfuͤr/ eingibet. D. Jo. Crato hat geſchwind diſes Clyſtier gebraucht/ namblich Ehrenpreiß/ und Rauten eine Hand- vol/ und Saltz/ und ſolche Sachen in einer Fleiſch- bruͤhe kochen laßen. Jn Boͤheim/ hat man mir von dieſem Nießpulver/ ſo guet ſeyn ſolle/ geſagt: ℞ Ellebor bily, Peltram/ Angelicka/ Zazwor/ und Piwonka/ das iſt/ weiße Nießwurtz/ Bertram/ Angelickwurtzel/ Jngber/ und Pæonien/ oder Gichtwurtzel. Das Ziegenfleiſch/ welches auf der Brandſtatt/ da die todten Menſchen-Coͤrper ſeyn verbrant worden/ gebraten wird/ ſoll ein gewiße Artzney wider die ſchwere Noth ſeyn; wie Einer/ aus Sixto Platonico berichtet. Den Kindern/ ſo die Fraiß/ oder Hertz-Arbeit/ haben/ ſolle man/ des Tags/ oft einen Loͤffel vol von blauen Veyelwaßer zu trincken geben. Einer ſagt/ daß folgende Artz- ney/ durch etliche Perſonen/ bewehrt ſey erfunden worden: Nimm lebendige Schwalben/ ſie ſeyen jung/ oder alt/ ſovil du haben magſt/ thue ſie in ein ſaubern Hafen/ vermach ihn wol/ und ſetz denſel- ben Q ij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0267" n="243"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 53. Frag/ des 3. Hundert.</hi></fw><lb/> das Pulver von eines Menſchen Hirn/ wañ man<lb/> ſolches in einen Bachofen thuet/ daß es wol dru-<lb/> cken werde; hernach heiß heraus nimt/ und in<lb/> Meyenbluͤmlein/ Lindenbluͤhe/ Sauer-Ampfer/<lb/> Ehrenpreiß/ Betonien/ Majoran/ Schluͤßelblu-<lb/> menwaßer/ ausloͤſcht/ hernach pulvert/ und da-<lb/> von ein Scrupel/ mit Meyenbluͤmleinwaßer/ nicht<lb/> allein/ wann der Wehetag da/ ſondern auch alle<lb/> Monat/ zur Verwahrung darfuͤr/ eingibet. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">D.<lb/> Jo. Crato</hi></hi> hat geſchwind diſes Clyſtier gebraucht/<lb/> namblich Ehrenpreiß/ und Rauten eine Hand-<lb/> vol/ und Saltz/ und ſolche Sachen in einer Fleiſch-<lb/> bruͤhe kochen laßen. Jn Boͤheim/ hat man mir<lb/> von dieſem Nießpulver/ ſo guet ſeyn ſolle/ geſagt:<lb/><hi rendition="#aq">℞ <hi rendition="#i">Ellebor bily,</hi></hi> Peltram/ Angelicka/ Zazwor/ und<lb/> Piwonka/ das iſt/ weiße Nießwurtz/ Bertram/<lb/> Angelickwurtzel/ Jngber/ und P<hi rendition="#aq">æ</hi>onien/ oder<lb/> Gichtwurtzel. Das Ziegenfleiſch/ welches auf der<lb/> Brandſtatt/ da die todten Menſchen-Coͤrper ſeyn<lb/> verbrant worden/ gebraten wird/ ſoll ein gewiße<lb/> Artzney wider die ſchwere Noth ſeyn; wie Einer/<lb/> aus <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sixto Platonico</hi></hi> berichtet. Den Kindern/ ſo<lb/> die Fraiß/ oder Hertz-Arbeit/ haben/ ſolle man/ des<lb/> Tags/ oft einen Loͤffel vol von blauen Veyelwaßer<lb/> zu trincken geben. Einer ſagt/ daß folgende Artz-<lb/> ney/ durch etliche Perſonen/ bewehrt ſey erfunden<lb/> worden: Nimm lebendige Schwalben/ ſie ſeyen<lb/> jung/ oder alt/ ſovil du haben magſt/ thue ſie in ein<lb/> ſaubern Hafen/ vermach ihn wol/ und ſetz denſel-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">Q ij</fw><fw place="bottom" type="catch">ben</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [243/0267]
Die 53. Frag/ des 3. Hundert.
das Pulver von eines Menſchen Hirn/ wañ man
ſolches in einen Bachofen thuet/ daß es wol dru-
cken werde; hernach heiß heraus nimt/ und in
Meyenbluͤmlein/ Lindenbluͤhe/ Sauer-Ampfer/
Ehrenpreiß/ Betonien/ Majoran/ Schluͤßelblu-
menwaßer/ ausloͤſcht/ hernach pulvert/ und da-
von ein Scrupel/ mit Meyenbluͤmleinwaßer/ nicht
allein/ wann der Wehetag da/ ſondern auch alle
Monat/ zur Verwahrung darfuͤr/ eingibet. D.
Jo. Crato hat geſchwind diſes Clyſtier gebraucht/
namblich Ehrenpreiß/ und Rauten eine Hand-
vol/ und Saltz/ und ſolche Sachen in einer Fleiſch-
bruͤhe kochen laßen. Jn Boͤheim/ hat man mir
von dieſem Nießpulver/ ſo guet ſeyn ſolle/ geſagt:
℞ Ellebor bily, Peltram/ Angelicka/ Zazwor/ und
Piwonka/ das iſt/ weiße Nießwurtz/ Bertram/
Angelickwurtzel/ Jngber/ und Pæonien/ oder
Gichtwurtzel. Das Ziegenfleiſch/ welches auf der
Brandſtatt/ da die todten Menſchen-Coͤrper ſeyn
verbrant worden/ gebraten wird/ ſoll ein gewiße
Artzney wider die ſchwere Noth ſeyn; wie Einer/
aus Sixto Platonico berichtet. Den Kindern/ ſo
die Fraiß/ oder Hertz-Arbeit/ haben/ ſolle man/ des
Tags/ oft einen Loͤffel vol von blauen Veyelwaßer
zu trincken geben. Einer ſagt/ daß folgende Artz-
ney/ durch etliche Perſonen/ bewehrt ſey erfunden
worden: Nimm lebendige Schwalben/ ſie ſeyen
jung/ oder alt/ ſovil du haben magſt/ thue ſie in ein
ſaubern Hafen/ vermach ihn wol/ und ſetz denſel-
ben
Q ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |