Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.Die 81. Frag/ des 3. Hundert. ben fahren laßen/ als der Jhn nichts mehr an-gienge. Und erzehlet Bonifacius, in hist. ludicra, lib. 6. c. 24. von Einem/ der neulich lang zu Rom in höchstem Mangel gelebt/ als ihm entlich ein Bistum angetragen worden/ Er gesagt habe; ja wol ein Brot für einen Zahnlosen/ oder Zahn- luckigen. Die 81. Frag. Jst es erlaubt/ zu zörnen? Und warum seyn die kleinen Leute/ und die Weibs-Personen/ dem Zorn mehr/ als Andere/ ergeben? WAs es für eine Gelegen- schafft
Die 81. Frag/ des 3. Hundert. ben fahren laßen/ als der Jhn nichts mehr an-gienge. Und erzehlet Bonifacius, in hiſt. ludicra, lib. 6. c. 24. von Einem/ der neulich lang zu Rom in hoͤchſtem Mangel gelebt/ als ihm entlich ein Biſtum angetragen worden/ Er geſagt habe; ja wol ein Brot fuͤr einen Zahnloſen/ oder Zahn- luckigen. Die 81. Frag. Jſt es erlaubt/ zu zoͤrnen? Und warum ſeyn die kleinen Leute/ und die Weibs-Perſonen/ dem Zorn mehr/ als Andere/ ergeben? WAs es fuͤr eine Gelegen- ſchafft
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Die 81. Frag/ des 3. Hundert.
ben fahren laßen/ als der Jhn nichts mehr an-
gienge. Und erzehlet Bonifacius, in hiſt. ludicra,
lib. 6. c. 24. von Einem/ der neulich lang zu Rom
in hoͤchſtem Mangel gelebt/ als ihm entlich ein
Biſtum angetragen worden/ Er geſagt habe;
ja wol ein Brot fuͤr einen Zahnloſen/ oder Zahn-
luckigen.
Die 81. Frag.
Jſt es erlaubt/ zu zoͤrnen? Und
warum ſeyn die kleinen Leute/ und die
Weibs-Perſonen/ dem Zorn
mehr/ als Andere/
ergeben?
WAs es fuͤr eine Gelegen-
heit mit dem Zorn habe/ das erfaͤhret
man taͤglich/ und ſtellet einen zornigen
Menſchen Herr Johann Georg Styrzel/ Wol-
verdienter Burgermeiſter zu Rotenburg an der
Tauber/ Ablegmin. Epigrammat. pugill. 4. epi-
gram. 6. in Tollo irato, p. 4. vor: hat auch Thom.
Sagittarius exercit. Eth. exot. 7. th. 8. p. 181. die
Frag/ Ob man ſchwerer der Wolluſt/ als dem
Zorn/ widerſtehen moͤge? Der auch auff deine
Frag/ in diſp. 10. th. 3. p. 247. kurtz alſo antwor-
tet: Daß uͤber die Suͤnde/ und Laſter/ zoͤrnen/ eine
hohe Tugend ſeye. Dann uͤber die boͤſe ſtuͤcke/ und
ſolche Sachen/ die des Zorns wuͤrdig/ ſich nicht
erzoͤrnen/ iſt die Boßheit ſelber; in der Freund-
ſchafft
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